佛教经典 I 大方广佛华严经(80卷)
《华严经》全名《十方广佛华严经》,创始人法藏号贤首,历来被大乘佛教所推崇,被誉为“经中之王”。由于其直接彰显佛陀广大圆满、无尽无碍的因行果德,加上华严是经中之海,无所不摄,因而它所展示的境界更是巍巍壮观,不可思议。据说在《华严经》中,三世诸佛所同证、十方菩萨所同修、大千圣众所同尊、法界众生所同具的一真法界一览无余。一、宗教修行与功德积累灭罪消业:据经中记载,即使是造了五无间恶业的人,只要以深信心、精进心、希有心读诵这部经典,五无间地狱的果报都能迅速除灭。这显示了《华严经》在消除罪业方面的巨大威力。消除疾病烦恼:通过深信心、精进心、稀有心受持读诵《华严经》,无论是生理上的疾病还是心理上的疾病,以及所有的苦恼,都能得到消除。这为修行者提供了精神上的慰藉和治愈。往生善处:读诵《华严经》的人能够解脱一切烦恼,往生善趣。这为修行者指明了修行的方向和归宿。二、降伏魔怨与守护功德受持《华严经》的功德还能使鬼魅魍魉等远离功德主,或者他们被受持《华严经》的功德所感召,暗地里亲近、赞叹、礼拜、守护功德主。这为修行者提供了一层无形的保护。三、提升智慧与境界展现佛境界:《华严经》以“一即一切,一切即一”的圆融思想为核心,展现了佛陀证悟的“华严境界”,即圆满无碍、重重无尽的法界观。这有助于修行者提升对佛教智慧和境界的理解。提供研究领域:《华严经》为后世的佛教学者和修行者提供了广阔的研究领域。通过对这部经典的研究和解读,可以推动佛教思想的发展和创新。四、历史与文化价值历史传承:《华严经》最早由东晋时期的佛驮跋陀罗译出,称为《六十华严》。后来唐武周时期的实叉难陀进行了重新翻译,称为《八十华严》。这部经典在历史上的传承和演变,反映了佛教在不同时期和不同地区的传播和发展。文化影响:《华严经》不仅在中国佛教中占有重要地位,而且对东亚乃至世界佛教文化产生了深远影响。它广泛流传于东亚地区,并被翻译成多种文字版本,成为连接不同文化和民族的桥梁。综上所述,《华严经》在宗教修行、降伏魔怨、提升智慧与境界以及历史与文化价值等方面都发挥着重要作用。它是佛教修行者不可或缺的经典之一,也是佛教文化和智慧的重要载体。
华严经59 【卷第四十四】十忍品第二十九
华严经58 【卷第四十四】十通品第二十八
华严经57 【卷第四十三】十定品第二十七之四
华严经56 【卷第四十二】十定品第二十七之三
华严经55 【卷第四十一】十定品第二十七之二
华严经54 【卷第四十】十定品第二十七之一
华严经53 【卷第三十九】十地品第二十六之七
华严经45 【卷第三十三】十回向品第二十五之十一
华严经52 【卷第三十八】十地品第二十六之六
华严经51 【卷第三十八】十地品第二十六之五
华严经50 【卷第三十七】十地品第二十六之四
华严经49 【卷第三十六】十地品第二十六之三
华严经48 【卷第三十五】十地品第二十六之二
华严经47 【卷第三十四】十地品第二十六之一
华严经45 【卷第三十二】十回向品第二十五之十
华严经44 【卷第三十一】十回向品第二十五之九
华严经43 【卷第三十】十回向品第二十五之八
华严经42 【卷第二十九】十回向品第二十五之七
各译本中,以唐译《八十华严》品目完备,文义畅达,最为流行。所提出的十方成佛和成佛必须经过种种十法阶次等思想,对大乘佛教理论的发展有很大影响。此经在隋唐时弘传极盛,终于出现了专弘《华严经》教观的华严宗。
华严经41 【卷第二十八】十回向品第二十五之六
华严经40 【卷第二十七】十回向品第二十五之五
华严经39 【卷第二十六】十回向品第二十五之四
华严经38 【卷第二十五】十回向品第二十五之三
华严经37 【卷第二十四】十回向品第二十五之二
华严经36 【卷第二十三】十回向品第二十五之一
华严经35 【卷第二十三】兜率宫中偈赞品第二十四
华严经34 【卷第二十二】升兜率天宫品第二十三
华严经33 【卷第二十一】十无尽藏品第二十二
华严经32 【卷第二十】十行品第二十一之二
华严经31 【卷第十九】十行品第二十一之一
华严经30 【卷第十九】夜摩宫中偈赞品第二十一
华严经29 【卷第十九】十行品第二十之一
华严经28 【卷第十九】夜摩宫中偈赞品第二十
华严经27 【卷第十九】升夜摩天宫品第十九
华严经26 【卷第十八】明法品第十八
华严经25 【卷第十七】初发心功德品第十七
华严经24 【卷第十七】梵行品第十六
华严经23 【卷第十六】十住品第十五
《华严经》的母本产生于印度。相传在释迦牟尼佛入灭后七百年,印度龙树菩萨遍习大小乘的佛经,而且融会贯通,毫无疑议,于是就认为佛法不过如此,而释迦既然能够创教,当然他也可以独创一格。传说因此而感动了龙王现身,欢迎他到龙宫阅藏。龙树菩萨在龙宫见到了上、中、下三本《华严》,因为上中两本过长,龙树认为整个阎浮提无人能够受用,遂取下本十万偈携回流通。
华严宗的教义与思想不仅体现在理论建构上,也广泛应用于宗教实践与经典阐释中。例如,在汉传佛教的仪轨培训中,《华严教观》及《华严金狮子章》是重要的教学内容。其中,《华严金狮子章》的诞生颇具代表性。唐代华严宗实际创始人法藏大师(贤首国师)在为武则天宣讲《华严经》时,为阐明“无尽缘起”的圆融之理,特以殿前的金狮子为喻进行讲解。其弟子将此次讲解记录整理,形成了这部流传千古的著作
华严经22 【卷第十六】须弥山顶上偈赞品第十四
华严经21 【卷第十六】升须弥山顶品第十三
华严经20 【卷第十五】贤首品第十二之二