みたらし煩悩ラジオ｜人生を仏教で味わうひととき

合掌。ここは金沢の片隅にある、和菓子と知的なお喋りを楽しむ喫茶店『みたらし煩悩茶屋』です。茶屋のマスターで、パーソナリティのみたらし法師が、日常のあれこれを「仏教」という甘味と合わせてお出しします。

「こんなことをするなんて、信じられませんね」——事件のニュースが流れるたびに聞く言葉です。でも本当に、自分には関係のない話なのでしょうか。

リスナーさんに勧めていただいて、湊かなえさんのデビュー作『告白』を読みました。愛娘を亡くした中学教師が、終業式の日に「犯人はこのクラスにいる」と語り出すところから始まる物語です。読み進めるほど、誰か一人が悪いのではなく、登場人物全員がそれぞれのきっかけで転がり落ちていく姿が見えてきました。

広告営業時代、理不尽なクライアントや自慢してくる同僚、言うことを聞かない部下に「消えてくれ」と思ったことは数えきれません。今日はそんな僕自身の心の中もさらけ出しながら、『歎異抄』の言葉などを手がかりに考えます。ネタバレはできるだけ控えていますので、未読・未視聴の方もどうぞ。

【本日のお品書き】
📚 読書生活を復活させたい。Kindleを買っては放置する日々
🃏 勧善懲悪にはもう飽きた？『ダークナイト』のジョーカーに目を奪われる理由
🏫 『告白』の衝撃の幕開けと、登場人物それぞれが抱える背景
🔪 「千人殺してこい」——『歎異抄』第十三条、親鸞聖人と唯円のやり取り
💭 「うざい」は心の殺人？ 広告営業時代の僕が心の中で思っていたこと
🍵 人を殺さずにすんでいるのは、たまたま縁が来ていないだけ

【本日の仏語】
業縁（ごうえん）……行いの結果を引き起こす縁のこと。『歎異抄』には「さるべき業縁の催せば、如何なる振舞もすべし」とあります。私たちが罪を犯さずにいられるのは、心が善いからではなく、そうなる縁がまだ来ていないから。そう気づくと、今まわりにある縁が有り難く見えてきます。

【番組へのお便り・リクエスト】
『告白』を読んだ方・観た方、どの登場人物に一番「自分」を感じたか、ぜひ聞かせてください。「この本読んでみて」というおすすめも大歓迎です。日常の愚痴や虚しさはマシュマロ（匿名）へ、しっかりした人生相談はお便りフォームから。感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

【各種リンク】
note（文字で読みたい方はこちら）→ https://note.com/mitarashi_bonno

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「家族と百パーセント分かり合えるか」——最近、哲学カードを使って3人でトークした際に出た問いです。不仲な家でも、仲良しな家でも、結局は分かり合えないよね、という話になりました。

僕自身は、ここは結構はっきりした立場を持っています。家族とは分かり合えない、という立場です。中学時代の激しい反抗期、「普通であってくれ」という親の期待、感謝はしているけれど根底にある「家族といえど他人」という感覚。今日はその生々しいところから、仏教の話まで持っていきます。

【本日のお品書き】
🎴 哲学カードでやった「どこでもドアがあったらどこに行く」トーク
🙅 中学時代、親との会話が「あ」「ん」「おう」の三単語だった話
😔 親の「普通であってくれ」という期待感、大人になっても変わらない距離感
🌏 一人ひとり違う「業界（ごうかい）」に生きている、という仏教の見方
🤝 「分かり合えない」という諦観から、本当の歩み寄りが始まるという話

【本日の仏語】
業界（ごうかい）……業（ごう）によってつくり出された、自分だけの世界。同じ親から生まれた兄弟であっても、感じ方や運命は異なる。家族もまた、一番近い他人である。

【番組へのお便り・リクエスト】
家族との距離感、自分はこう感じてるよ、というのがあればマシュマロ（匿名）へ、しっかりした人生相談はお便りフォームから。感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

【各種リンク】
今回のトークで使った哲学カード→ https://kemonogatari.com/news/hgvpkuvb9gha/
note（収録後記・文字で読みたい方はこちら）→ https://note.com/mitarashi_bonno

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最近ハマっているYouTubeチャンネルがあります。「Mr.Fuji from Japan」という、日本人のフジさんがオーガナイザーを務め、いろんな国のゲストが日本語でリアルな母国の実情を語ってくれるチャンネルです。カナダでは一軒家がヨーロッパの城並みに高騰しているという話や、イギリスのフーリガンが試合前から一触即発という話など、ニュースでは分からない「生の声」に驚かされました。

単純な「日本すごい」で終わらせたくはないのですが、それでも今回改めて「日本で良かったな」と思ったんです。生まれた国や時代がちょっと違うだけで、自分の運命はまるで変わっていた。これを仏教では「三世」と教えます。今日はその話をお届けします。

【本日のお品書き】
📺 最近ハマっているYouTube「Mr.Fuji from Japan」の紹介
🏠 カナダの家賃高騰——一軒家でヨーロッパの城が買えるレベル
⚽ イギリスのフーリガン事情——電車に乗った瞬間から一触即発
🌏 単純な日本礼賛じゃない、それでも「日本で良かった」と思った理由
🙏 生まれた国・時代が変われば運命も変わる、仏教の「三世」の教え

【本日の仏語】
三世（さんぜ）……過去世・現在世・未来世の3つ。今こうして生きているのは単なる偶然ではなく、この三世をつらぬく因果の結果だと仏教は教えます。生まれた場所も時代も自分では選べなかったのに、こうして仏教に出会えていること自体が、実はとてもありがたいことなんです。

【番組へのお便り・リクエスト】
「自分はこの国・この時代に生まれて、こう感じた」というお話があれば、ぜひ聞かせてください。日常のちょっとした愚痴や虚しさはマシュマロ（匿名）へ、しっかりした人生相談はお便りフォームから。感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

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先日、東京でリスナーさんと直接お会いする機会がありました。「お化粧をしているときに聞いています」という一言に、ああそういう時間に聞いてくださってるんだ、と新鮮な発見がありました。

その方は、大学時代の哲学の授業はあまり真剣に聞いていなかったけれど、社会人になってから「哲学を学びたい」と思うようになり、このラジオを聞くようになったとのこと。これを聞いて、自分の哲学との出会いを思い出したんです。

チャランポランだった高校時代から一転、浪人時代に初めて自発的に本を読み始めた話。大学で待っていた「哲学史の暗記」への失望。そして仏教との出会い。ちょっと長めの自分語りですが、「学ぶのに遅すぎることはない」というところまで、今日はお付き合いください。

【本日のお品書き】
💄 東京でリスナーさんと対面。「お化粧しながら聞いてます」の発見
📚 浪人時代、初めて自発的に本を読んだ話（芥川・太宰・漱石）
🏛 大学の哲学の授業に感じた、期待とのギャップ
🙏 西洋哲学と違う、東洋哲学（仏教）の深みとの出会い
🌱 学ぶのに遅すぎることはない。今が一番若い、という話

【本日の仏語】
因果律（いんがりつ）……種をまけば、結果は必ず変わる。「もう遅い」と後悔している時間があるなら、今日この瞬間から種をまいていく。それだけで、これからの自分は変わっていきます。

【番組へのお便り・リクエスト】
哲学や「生きる意味」を考えたくなったきっかけがあれば、ぜひ聞かせてください。感想・リクエストはこちらのフォームから、誰にも言えないモヤモヤは匿名のマシュマロへ、感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

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金沢に移住してから、どうも「隠遁生活」みたいな感覚があるんです。喧騒から離れていいなと思う一方で、新しい人との出会いがめっきり減ってしまった。ちょっと反省しているところです（ちなみに今週は久々に東京に出て、リスナーさんとお会いできる予定。ワクワクしています）。

そんな自分と対極にいるのが、毎日のように誰かと会って予定を作っている人。すごいなあ、と純粋に思います。でも同時に、少しだけ引っかかることもあって。「充実させることに、必死になりすぎてないかな」と。手帳やカレンダーが予定で埋まっていないと不安になる。スマホの通知バッジをゼロにしたい心と、どこか似ている気がするんです。

「熱狂」はいい言葉です。いい仕事には熱狂が要る、ともよく言う。でも、よく見ると「狂」の字が入っている。──毎日充実していた家族の一人が、コロナ禍で予定をまるごと奪われたとき、今まで見たことのない寂しさに押しつぶされてしまったことがありました。熱狂して強く見えていた人が、埋めるものを取り上げられた瞬間、こんなに脆い。だとしたら、熱狂は強さではなく、言葉にできないむなしさに蓋をしているだけなのかもしれない。そんな話を、仏教の視点も交えながら、静かに味わっていきます。

【本日のお品書き】
🏔️ 金沢で隠遁生活。予定がスカスカで焦っている話（今週は久々に東京！）
📵 通知バッジをゼロにしたい心と、手帳の空白が怖い心は、たぶん同じ
🎢 「熱狂」はいい言葉。でも、よく見ると「狂」が入っている
🌧️ 毎日充実していた家族が、コロナで予定を奪われて崩れたとき
🍵 「世人薄俗にして共に不急の事を諍う」──不要不急って、なんだったんだろう

【本日の仏教メモ】
『大無量寿経』に「世人薄俗にして共に不急の事を諍う」という一節があります。世の人は、急がなくてもいいことを奪い合うように求めて生きている、という言葉です。私たちはたいてい、次の予定・次の刺激で心の穴を埋め続けている。だからこそ、手帳に空白ができたときは焦らなくていい。それは、本当に求めているものを静かに見つめられる、数少ない時間かもしれません。

【番組へのお便り・リクエスト】
あなたは「予定を入れすぎちゃう」タイプですか、それとも「スカスカで焦る」タイプですか。よかったら聞かせてください。感想・リクエストはこちらのフォームから、誰にも言えないモヤモヤは匿名のマシュマロへ、感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

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今日は完全に趣味の話から入らせてください。いま、格闘ゲームがめちゃくちゃ熱いんです。ストリートファイター6、通称スト6。自分でもプレイしますが、それ以上に「観る」のが楽しみで、とくにプロチームが戦うリーグ「SFL（ストリートファイターリーグ）」を毎週追いかけています。

そのSFLを観ていて、「あれ、これって仏教の話だぞ」と思ったことがありました。それは「言葉の重み」です。攻略が出尽くして、練習量も対策もみんな徹底している。差が出にくいところまでレベルが上がりきった世界で、最後に勝敗を分けているのは——メンタルであり、それが「試合前後のインタビューでどんな言葉を使うか」にくっきり出ている。そう感じたんです。

煽る選手ほど、自分の動きが硬くなる。一方で、安定して勝つ選手（たとえばZETA DIVISIONのMenaRD選手）は、相手へのリスペクトと感謝を先に口にして、静かに「自分が勝つ」と言う。仏教で言う身口意の三業——いちばん御しがたい「心」を、動かしやすい「口」から整えているように見えました。そんな話を、格ゲー好きの一般人の目線で味わっていきます。

【本日のお品書き】
🎮 いま格闘ゲーム（スト6）がアツい。毎週SFLを観ている話
🎤 「試合前のインタビューで、もう勝負が決まってるんじゃないか」と思った理由
🧠 攻略が出尽くした世界で、最後に差がつくのはメンタル（MenaRD選手の強さ）
🔥 「煽り」は相手より先に自分に効く——吐いた言葉に心が引っ張られる
🙏 感謝の言葉を先に置く。身口意の三業と、「口から心を整える」ということ

【本日の仏教メモ】
仏教では、行いを身（からだ）・口（ことば）・意（こころ）の3つに分けて「三業」と呼びます。このうち、いちばんコントロールしにくいのが心。だからこそ、心を直接ねじ伏せようとするのではなく、言葉のほうから整えていく。大事な場面で何を口にするかは、相手のためである前に、「自分の心をどこに置くか」という選択なのだと思います。

【番組へのお便り・リクエスト】
あなたが「言葉で自分の心を立て直した」経験があれば、ぜひ聞かせてください。感想・リクエストはこちらのフォームから、誰にも言えないモヤモヤは匿名のマシュマロへ、感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

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ずいぶん間があいてしまいました。実は直近、食中毒で寝込んでいました。原因ははっきりしないのですが、夏場の生焼けか何か。熱が39度、その後は1週間以上お腹を下し続けて、いまだに引きずっています。

食中毒そのものには、いいことなんて一つもありません。ただ、強制的に横にならされて、はじめて気づいたことがありました。「自分はずっと睡眠不足だったんだ」と。体はボロボロなのに、頭だけ妙に冴えている。その感覚で、ようやく「こんなに休めていなかったのか」と分かったんです。

人は、自分の習慣がいちばん見えません。そして大きな出来事でもないと、それを変えられない。だとすれば、この食中毒は——出来事としては最悪でも、立ち止まるきっかけとしては、悪くなかったのかもしれない。そんな話を、仏教の視点で味わっていきます。

【本日のお品書き】
🤒 食中毒で1週間ダウン。今も引きずっている話
😵 体はボロボロなのに頭は冴える——強制的な休養で気づいたこと
🛌 自分がずっと睡眠不足だったと、倒れて初めて分かった
🔄 悪いことは悪いまま。それでも習慣を変えるきっかけにはなる
🍽 もともと腸が弱い（FODMAP）話と、「グルメじゃなくてよかった」

【本日の仏教メモ】
「転悪成善（てんあくじょうぜん）」——悪いことは悪いことでしかない。けれど、その悪をそのままに、善い結果を受け取っていく道もある、という言葉です。起きてしまった出来事に良いも悪いもなく、それを「ただの災難」で終わらせるか「立ち止まるきっかけ」に変えるかは、こちらの受け取り方しだい。その受け取り方を鍛えるための知恵が仏教なのだと思っています。

【番組へのお便り・リクエスト】
あなたが「悪いことをきっかけに、何かを変えた」経験があれば、ぜひ聞かせてください。感想・リクエストはこちらのフォームから、誰にも言えないモヤモヤは匿名のマシュマロへ、感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

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今回は、YouTubeで見かけた一般常識クイズに答えられず、まさかの「大人版の赤点」を取ってしまった話から始まります。オーストラリアの首都も、衆議院議員の任期も、パッと出てこない。「自分、常識を全部忘れてるんじゃないか」と怖くなって、気がついたら国語便覧や史料集を大人買いしていました。

久々にめくる資料集は、本屋でまとめて買って一冊900円くらい。安いのに情報はアップデートされていて、正直感動しました。でも同時に、ある違和感も湧いてきたんです。鎌倉幕府の年号も、冥王星の分類も、実は時代によってどんどん書き換わっている。だったら、どうせ限りある頭のリソースを使うなら、一生使えるものに使いたい。今日はそんな話を、仏教の視点で翻訳していきます。

【本日のお品書き】
🎯 まさかの「大人の赤点」——常識クイズで全滅した話
📚 本屋で見つけた資料集、一冊900円のお買い得
🔄 鎌倉幕府の年号も、冥王星の分類も、実はどんどん書き換わっている
✨ 仏教が説く【教法】——2600年前から1ミリも変わらない真理とは
🙏 どうでもいい情報より、仏さまの言葉を耳に入れたい理由

【本日の仏語】
教法（きょうほう）……仏さまが説かれた、いつでも、どこでも、誰にとっても変わることのない普遍の真理。

【番組へのお便り・リクエスト】
皆さんは最近、どんな「学び直し」をしましたか？　感想・リクエストはこちらのフォームから、誰にも言えないモヤモヤは匿名のマシュマロへ、感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

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最近、山田五郎さん、板東英二さん、東野圭吾さんと、僕たちがよく知る方々の訃報が続きました。ニュースを見て「儚いな、無常だな」としんみりされた方も多いと思います。

実はそれ、仏教的には御縁が深い、仏教センスのある反応です。他人の無常にちゃんと心が動く。それは【諸行無常】を頭でなく肌で感じ取れているということだから。

でも今日は、そこで終わらせたくない話をします。他人の無常には敏感なのに、自分自身の無常についてはどうでしょうか。誰よりも死と向き合っているはずの「お医者さん」ですら、自分の無常は忘れてしまうことがある。今日はそんな人間の錯覚と、そこから本当に仏教（人生）が始まる場所について、一緒に考えてみたいと思います。

【本日のお品書き】
📰 山田五郎さん・板東英二さん・東野圭吾さん、続いた訃報のニュース
💭 訃報にしんみりするのは、実は仏教的センスがある証拠
🩺 誰よりも死を見ているはずの「お医者さん」も、自分の無常は忘れる
🪞 他人の無常には敏感なのに、自分自身の無常はどうか
🍵 「自分もいつか終わる」と知ることから、本当の仏教（人生）が始まる

【本日の仏語】
諸行無常（しょぎょうむじょう）……すべては移り変わり、続くものはない。他人の無常に気づくのは第一歩。本当に知るべきは、自分自身の無常。

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最近、3日間しゃっくりが止まらなくて眠れない夜を過ごしていました。しゃっくり、あなどるべからずです。

さて今回は、noteに届いた質問回。「歎異抄を読んで、親鸞の書いた南無阿弥陀仏をコピーして壁に貼っている。でも、これでいいのかな……。みたらし法師さんのように『宗派は浄土真宗です』と言えるようになりたい」というお便りにお答えします。

「コピーして壁に貼る」を推し活にたとえてみると、実は見えてくることがあります。仏教の「ご下付（ごかふ）」という正規ルート、そして僕自身が浪人時代から哲学・宗教を遍歴して辿り着いた「正しい先生の見極め方」まで、今日はちょっと踏み込んでお話しします。

【本日のお品書き】
🤕 3日間しゃっくりが止まらなかった話
📿 名号をコピーして壁に貼るのは「推し活未満」？
✅ 本尊やお経は「ご下付（ごかふ）」でいただくもの
🙏 勤行と聴聞は、忙しさで見失う人生の軸を思い出す時間
🧭 浪人時代からの哲学遍歴と、「正しい先生」の見極め方

【本日の仏語】
聴聞（ちょうもん）……ただ聞くのではなく、それが正しい教えかどうかを確かめながら聴くこと。

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世間はワールドカップで大盛り上がり。僕自身、長友選手や本田選手、長谷部選手、中田英寿さんのように、海外で自分の限界に挑んできたアスリートの生き様が大好きです。うちの家族も代表戦になると今でもワーキャー言っています。

ただ今回、それ以上に気になったのが「勝ち負けに躍起になる観客側」の姿でした。自国を勝たせるために反則の取り消しを求める、大統領クラスの圧力まで報じられる異常事態。振り返れば、スポーツを政治利用してきた独裁者の歴史もあります。

なぜ人はここまで、他人の勝敗に熱狂してしまうのか。仏教の世界観にある「修羅道」という切り口から、その正体を翻訳しました。

【本日のお品書き】
⚽ W杯の熱狂と、長友・本田・長谷部・中田英寿への憧れ
🏛️ 反則取り消しを求める大統領と、政治利用の歴史
😈 「相手を打ち負かす快感」の正体
👹 仏教が説く【修羅道】——勝っても終わらない戦い
📿 法句経（ダンマパダ）の言葉「勝敗を捨て去った人は、安らかに眠る」

【本日の仏語】
修羅（しゅら）……常に他人と比べ、勝ち負けにとらわれて怒りとプライドで戦い続ける世界のこと。誰かに勝ちたい、打ち負かしたいと心がざわついたとき、「あ、自分いま修羅になってるな」と思い出してみてください。

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皆さんは、勝敗の快感に飲み込まれそうになった経験はありますか？ 日常のちょっとした愚痴や虚しさはマシュマロ（匿名）へ、しっかりした人生相談はお便りフォームから。感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

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今夜は夜のバーの回。いつもより静かに、深いところで話します。

マシュマロに、こんなお便りが届きました。「母を想うと、自死はやってはいけないことをした、と思いたくない気持ちがあります。しかし、やってはいけないことだと思わないと自分がやってしまいそうで怖いです」

私自身も、死にたいと思ったことが幾度もあります。死ぬほどつらいのに死ねなくて、ただ眠るしかなかった夜がある。だから、この葛藤は他人事じゃない。今回は「善悪のものさし」から「苦（く）のものさし」への切り替えと、親鸞の言葉「業縁（ごうえん）」を手がかりに、この問いに向き合います。

【本日のお品書き】
🌙 今夜は夜のバーの回。重い荷物を持ち込んでいただける場所として
🪨 人はみな弱い。強そうに見える人は、縁がないだけという話
⚖️ 善悪のものさしをやめて、苦（く）のものさしで見るとどうなるか
📜 親鸞「さるべき業縁のもよおせば、いかなるふるまいもすべし」
🤝 愛することと、行為を評価することは、別の話

【本日の仏語】
業縁（ごうえん）……私たちを動かす、過去から積み重なった業と縁。善悪で人を裁く前に、その人の業縁を見てみると、世界が少し変わる。

【相談窓口】
心がつらいとき、一人で抱えないでください。
よりそいホットライン：0120-279-338（24時間）
いのちの電話：0120-783-556
こころの健康相談統一ダイヤル：0570-064-556

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最近コンビニを見て回っていて気づいたんですよ。コラボ、増えすぎてませんか。10年前は月1〜2回あればいいほうだったのに、今は常設で2〜3個同時に走ってる。アニメ、アイドル、VTuber——要は「推し」の数だけコラボがある。そしてふと思ったんです。「推し」って、もはや宗教じゃないかと。「○○グループの中で誰推し？」って、「あなたはどの宗派？」って聞いてるのと構造が同じじゃないか。宗教から遠ざかるほど「推し」という形で宗教化していってる。このねじれが、めちゃくちゃ面白いなと。

今回はそんな話から始まる、ちょっとディープなご質問にお答えします。「仏教の本をいろいろ読んでも、深いところで救われている気持ちになれません。みたらしさんはどうやって宗派を選びましたか」——正直に話します。

【本日のお品書き】
🏪 コンビニのコラボと「推し」——宗教から離れるほど宗教化する話
🤫 このラジオがいつも宗派の話を避けてきた理由
💀 仏教の本質は「後生の問題」——生き方だけ語るのは道徳で止まっている
⚔️ 聖道仏教 vs 浄土仏教——自力 vs 他力、二つの大きな分岐点
🪷 私が浄土真宗を選んだ正直な理由——煩悩まみれの自己評価

【本日の仏語】
後生（ごしょう）……死んだ後、どうなるのか。今世のあれこれも大変ですが、これ以上に大きな問題はありません。仏教はここから始まっています。

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少し間が空いてしまいましたが、お変わりなく。最近ドハマりしているものがあって——「モナキ」というアイドルグループです。元々アイドルにはほとんどハマらないタイプなのに、ドキュメンタリーを見ていたら気づいたら食い入るように見ていた。純烈リーダー・酒井一圭さんプロデュースの「セカンドチャンスオーディション」から生まれた4人組で、メンバーの中には37歳の元一級建築士・元大手鉄道会社勤務の方もいます。歌もダンスも未経験で飛び込んだ人が。

10代の無邪気な夢ではなく、傷も失敗も積み重ねた37〜38歳が再挑戦している——そのリアルさに、なぜかすごく胸が痛くなってしまって。「なんでこんなに刺さるんだろう」と考えていたら、「もう変われない」という言葉と関係があるんじゃないかと思い当たりました。

【本日のお品書き】
🎤 アイドルにハマらないタイプの僕が、モナキにドハマりした話
🔒 「もう変われない」「今さら遅い」——年齢が作り出す呪いの正体
🔍 仏教が言う【無我（むが）】——固定された自分は最初から存在しない
🪶 「変わろうとがんばる」のではなく、「元々固定されていない」から身軽でいていい

【本日の仏語】
無我（むが）……固定された変わらない自分は、そもそも存在しない。年齢や過去の失敗で自分に蓋をしたくなったとき、「守ろうとしているものが最初からなかった」と思い出してみてください。

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「今日からランニング始める」→3日でやめる。「今年こそ早起きする」→1週間で崩れる。自他ともに認める三日坊主の私が先日、ずっと「いつか見ようリスト」に入れていた映画『大脱走』（1963年）をついに観ました。3時間があっという間でした。

独房に入れられても、出てきたらまた脱走計画を続ける捕虜たち。一人だけじゃない、全員が揃って「絶対に出てやる」という覚悟でいる。観ながら、恥ずかしくなってきたんです、自分が。でも彼らをよく見ると気づくことがあって——「意志が強い」から続けているんじゃなく、「目的がはっきりしている」から続けられるんですよね。目的がある人は、他人と比べない。そして、とにかく強い。

翻って現代の私たちは、ありがたいことに平和で選択肢が無数にある世界を生きています。でもだからこそ、目的がぼんやりしてしまう。SNSで他人の人生を見ては「自分は何のために生きているんだろう」と迷い、ブレブレになってしまう。そんな私たちに、仏教が「出世本懐」という言葉を教えてくれます。

【本日のお品書き】
🎬 『大脱走』（1963年）を観た——3時間があっという間だった理由
😤 独房に何度入れられても続ける捕虜たちの覚悟と、三日坊主な自分
💡 ブレる原因は「意志の弱さ」じゃなく「目的のぼんやり」
📱 平和な時代・無数の選択肢——SNSで比べるほど「何のために」が見えなくなる
🌸 出世本懐——お釈迦様がこの世に出てきた、ただ一つの目的

【本日の仏語】
出世本懐（しゅっせほんかい）……この世に生まれてきた本当の目的。お釈迦様がなぜこの世に出てきたのか——それは、ブレブレな私たちを本当の幸せにするため。「目的を持たなければ」と焦らなくていい。その目的は、すでに持って来てくれた方がいます。

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最近お酒を控えるようになって、居酒屋に行く機会がめっきり減りました。健康的にはよくなっているんでしょうけど、あの赤提灯のガヤガヤした雰囲気は、なくなってみると懐かしい。そして居酒屋といえば、あちこちのテーブルから聞こえてくる「愚痴」——「うちの上司がさぁ」「給料が上がらなくてさぁ」という、あれです。

今回はこんなお便りをいただきました。「職場の同僚が、すぐ人や会社のせいにして愚痴ばかり言っています。『この会社は環境が悪い』と転職していく人も多いです。つい自分も愚痴をこぼしたくなる心と、どう向き合えばいいでしょうか？」——刺さりますね、これ。

仏教でいう「愚痴」は、居酒屋でこぼす文句のことではありません。三毒の煩悩のひとつで、一言でいうと「バカな心」。ただしここでいうバカとは、因果律がわかっていない状態のことです。恨み・妬み・嫉み——三つの心はすべて、ここから生まれます。

【本日のお品書き】
🍺 お酒を控えて気づいたこと——居酒屋と愚痴の話
💌 相談：「会社のせいにして転職を繰り返す同僚」——自分も人事じゃない
🧠 仏教の「愚痴」の本当の意味——バカな心と因果律
😤 うらみ・ねたみ・そねみ——三つの微妙な違いと共通点
🌱 遅刻した学生と母親の話、そして「種まき」に集中するということ

【本日の仏語】
愚痴（ぐち）……因果律がわかっていない心のこと。恨み・妬み・嫉みはすべてここから生まれる。外部のせいにしたくなったとき、「あ、今自分は因果律を見失っているな」と一度立ち止まってみてください。

【番組へのお便り・リクエスト】
日常のちょっとした愚痴や虚しさはマシュマロ（匿名）へ、しっかりした人生相談はお便りフォームから。感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

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今日、ずっと推していたVtuberアルランディスさんが、配信活動を終了しました。

中の人、人間としてはもちろんこれからも生きていくので、肉体的な死別ではありません。でも「推し」としてのその存在は、いなくなってしまうわけです。——アイドルの卒業でも、バンドの解散でも、好きな配信者の引退でも、この「静かな死」の喪失感、伝わる人には伝わると思います。

頭では分かっていた。この無常の世の中で、ずっと同じ形で存在し続けるものなんてない。でも、いざ「終わり」を突きつけられると、心が全く追いつかない。今日はその理由を、仏教の言葉で一緒に考えてみたいと思います。

【本日のお品書き】
🎙️ 今日、推していたVtuberアルランディスさんの配信終了決まった話
💀 肉体的な死ではないのに、なぜ「静かな死」を感じるのか
🍃 無常の世の中で、終わりは必ずやってくる
💔 愛別離苦——愛した分だけ、別れの痛みも同じ質量でやってくるという等価交換
🍵 「どうでもいいなら痛まない」——その痛みこそ、本気で愛した証拠

【本日の仏語】
愛別離苦（あいべつりく）……愛する対象と別れなければならない苦しみ。お釈迦様が説かれた四苦八苦の一つ。執着が大きければ大きいほど、別れの痛みも同じ質量でやってくる。

【番組へのお便り・リクエスト】
誰にも言えない喪失感や、推しへの想いはマシュマロ（匿名）へ、しっかりした人生相談はお便りフォームから。感想はハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

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先日、人間ドックに行ってきました。検査を終えて、数値の一覧表を眺めていたら——数字が、じわじわと動いていた。大きく異常があるわけじゃない。でも確実に、変わっていた。

「ああ、俺、静かに老いてたんだ」と思いました。誰かに言われたわけでも、自覚症状があるわけでもない。ただ数字だけが、知っていた。

老いることの怖さって、「体が痛い」だけじゃないと思っていて。一番じわじわくるのは、できていたことが、できなくなっていく変化です。仏教ではこれを「老苦（ろうく）」と言います。お釈迦様が教えられた四苦——生・老・病・死——の一つです。

「鏡を見ないで、化粧はできない」。今の自分の体を知らなければ、どうすることもできない。人間ドックはそういう意味で、見たくない自分の顔も映してくれる鏡なのかもしれません。

【本日のお品書き】
🏥 久しぶりの人間ドック、数字を見てドキッとした話
😶 人は気づかないうちに、静かに老いていく
🪞 鏡を見ないで化粧はできない——老苦を「知る」ことの意味
⚡ 健康にも自惚れがある。特に若いほど
🌿 受け入れながら、抵抗する。どちらも諦めなくていい

【本日の仏語】
老苦（ろうく）……お釈迦様が教えられた四苦の一つ。老いることによって生じる苦しみ。「体の痛み」だけでなく、できていたことができなくなっていく変化もすべて含む。

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今回はラジオネーム「ゆうき」さんからこんなお便りをいただきました。「人間関係をとても大事にしている友人が、感謝のない人や約束を破る人を見るとすごくカリカリして注意してしまう。これはどういう心なのか」と。

その友人は悪い人ではない。むしろとてもいい人で、ムードメーカーで、場をつなぐ力がある。なのになぜ怒るのか。

仏教にはこれを一言で表す言葉があります。「雑毒（ぞうどく）」。善の心の中に毒が混じっているということことです。いいことをしているほど、実はこの毒が混じりやすい——自分にも思い当たる節がありました。

【本日のお品書き】
💌 ゆうきさんからの相談——いい人なのになぜ怒るのか
🍵 自分にも「踏み込まれるとカチンとくる」ことがある、という話
☯️ 聖徳太子の「和」と、善の皮をかぶった毒の正体
🔥 善意がプライドになり、プライドが瞋恚（怒り）になる構造
🌿 友人への伝え方と、「心の名前を知る」ことの大切さ

【本日の仏語】
雑毒（ぞうどく）……善の中に毒が混じった状態のこと。怒りが湧いたとき、「あ、これが雑毒かな」と一度立ち止まってみてください。

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カルビーのポテチのパッケージが、白黒になるらしいですよ。

最初にニュースで見たとき、正直「嘘だ」と思いました。中東情勢の影響でナフサが不足して、インクやフィルムが手に入らなくなっている。世界の話が、コンビニの棚のポテチの色にまで届いてくる——なかなか衝撃でした。

でも、これをちょっとひっくり返して考えてみると……個人の観点からすると、実は幸いなことかもしれない。

なぜか。私たちは「口で食べる」と思っているけれど、実は『眼』で食べているんです。うすしおの青、コンソメの暖色、のりしおの緑——色を思い浮かべただけで、もう口の中に味がイメージされていませんか。欲は、食べる前からもう動いている。

仏教でいう「眼識（がんしき）」——目を通して生じる認識の働き——が、私たちの欲の最初のスイッチを押していた。それが白黒になることで、そのスイッチが少し弱まる。

【本日のお品書き】
🏠 中東情勢が不動産・ポテチにまで届いてきた話
😳 虚構新聞かと思った、カルビー白黒衝撃事件
👁️ 私たちは「眼」で食べている——眼識とフレーバーの色の秘密
📱 Xを白黒設定にしてみたら、スマホへの欲が減った話
🍵 不便な出来事は、自分の欲を観察できる教室になる

【本日の仏語】
眼識（がんしき）……目を通して生じる認識の働きのこと。「食べたい」と思うよりも先に、もうそこで欲は始まっていた。

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GWにハマったゲーム『都市伝説解体センター』の中に、こんなセリフがありました。

「仏は罰を与えない。因果応報だけ」

コントローラーを持ったまま固まりました。これ、仏教的に本当にその通りなんです。

「バチが当たった」「天罰だ」——SNSでも昔から変わらず、人は何か問題が起きると"罰"に結びつけたがります。でも仏教には、神や仏が下す「罰」という概念がありません。あるのは因果応報だけ。自分のまいた種が、自分に返ってくるだけです。

【本日のお品書き】
🎮 GWにハマったゲームで突然ドキリとした話
⚡ 「仏は罰を与えない。因果応報だけ」——このセリフは正しいのか
🔡 「地獄に堕ちる」はどっちの漢字？落ちると堕ちるの違い
🪞 「罰」という枠組みが他責思考をつくる、という話
🌱 罰を恐れなくていい。ただ自分の行いにだけ、誠実に

【本日の仏語】
因果応報（いんがおうほう）……自分の行いが、自分の結果をつくる。罰ではなく、自分の因に目を向けるためのお守りに。

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今回は、リスナーさんからいただいた嬉しいご感想をきっかけに、ダーウィンの進化論と仏教の話をしてみました。

「環境に適応した種が生き残る」——これは間違いない。でも、「何のために適応するのか」は、進化論では答えられない。お金も、スキルも、年収も、全部〈手段〉です。では目的は何か。

犬は今日の飯のことを考える。人間だけが「この人生、何だったんだろう」と考える。この問いを本格的に立てられたとき、初めて「幸福とは何か」を問える。2500年前、まさにそれを問い続け、答えにたどり着いた人がいた——それがお釈迦様です。

【本日のお品書き】
🌱 ダーウィンが人類の価値観を変えた話
🔄 適応し続けることに完成はない——これが「無常」
❓ 「何のために適応するのか」を問えるのが人間だけの特権
🕌 2500年前のインドで、同じ問いを立てた王子の話
✨ 問いが続くかぎり、あなたはすでに求道の途中にいる

【本日の仏語】
無常（むじょう）……すべての物事は変わり続ける。環境が代わり続けるから、適応し続けなければいけない。

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今回はお仕事のお悩み相談です。

「こうすればもっとユーザーに届くのに」という課題がはっきり見えている。でも自分の範囲を超えた大きな問題で、提案しても"分かるんだけどね"と言われるだけで何も変わらない——そんなもどかしさを抱えるKさんからのご相談です。

この悩み、仕事や業態が違っても、覚えのある方は多いんじゃないでしょうか。現場の声はあるのに、上まで届かない。真ん中の人には理解されるけど、そこで止まってしまう。

仏教でいう「精進（しょうじん）」は、一度の努力のことではありません。諦めずにタネをまき続けること。そして、まき続けるだけでもなく——相手の事情を知り、動ける人に近づいていくこと。チャンスは、動き続けている人のそばに立ちたがるんです。

【本日のお品書き】
🌱 「分かるんだけどね」——その言葉の向こうにある事情
🔥 言わない妥協が積み重なると、誰も喜ばないものができあがる
🗺️ 提案が通る人に近づくのが、実は一番早い道
✨ タネをまき続けた人の地面は、もうすでに変わり始めている

【本日の仏語】
精進（しょうじん）……一度きりの努力ではなく、継続すること。

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合掌。ここは金沢の片隅にある、和菓子と知的なお喋りを楽しむ喫茶店『みたらし煩悩茶屋』です。パーソナリティのみたらし法師が、日常のあれこれを「仏教」という甘味と合わせてお出しします。

今回は「理想の自分」についてのお話。SNSで見かける「充実した生き方をしている人」に憧れて、自分との差に落ち込んだことはありませんか？実は仏教には、2600年前から「変わらない自分なんてない」という教え——無我（むが）——があります。

理想の自分を追いかけるより、今見えることに向き合う方がずっと本質的かもしれない。そんな話をしました。

【本日のお品書き】
🌀 「理想の自分」を目指して疲れていませんか？
🧘 仏教が2600年前から言ってきた「固定した自分はいない」
🌊 憧れのあの人も、今まさに変化と格闘している
✨ 見えない理想より、今見えるやるべきことへ

【本日の仏語】
無我（むが）……固定した自分は存在しないという仏教の教え。「変化できること」こそが、人間の本来の姿。

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合掌。ここは和菓子と知的なお喋りを楽しむ喫茶店『みたらし煩悩茶屋』です。パーソナリティのみたらし法師が、最近の話題や日々の苦みを「仏教」という甘味と合わせて美味しくお出しします。

今回は、ゴールデンウィークの真っただ中にお届けする「休日と焦り」のお話。

SNSを開けば旅行やBBQのキラキラした投稿が溢れ、「せっかくの休みなのに、自分も何かしなきゃ！」と謎のプレッシャーに追い詰められていませんか？

でも、無理に出かけて渋滞や人混みに疲れ果ててしまっては本末転倒です。

実は仏教では「大安」や「仏滅」といった、カレンダー上の日の良し悪し（六曜）を明確に否定しています。「休日は特別な日」という固定観念を手放し、毎日を最高の一日に変える禅の言葉【日々是好日】の本当の意味について、ゆっくりとお話しします。GWに何の予定がなくても、焦らなくて大丈夫です。

【本日のお品書き】🎏 GWに「何かしなきゃ」と焦る謎のプレッシャー📅 「今日は良い日、悪い日」というカレンダーの錯覚🚫 仏教は六曜（大安・仏滅など）を否定している🍵 禅の言葉「日々是好日」：どの日も等しく価値がある🎨 今日を「好日」にするかどうかは、自分次第

【本日の仏語】

日々是好日（ひびこれこうじつ）……単に「毎日ハッピー」という意味ではなく、どの日も等しくかけがえのない一日であり、自分の行い次第で何もない日も「好日」に変えられるという禅の教え。

【番組へのお便り・リクエスト】今年のGW、あなたはどんな「好日」を過ごしていますか？ 番組へのご感想は、X（旧Twitter）のハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！リクエストはこちらのフォームからも受け付けています。

【各種リンク】

note：今回の「GWのプレッシャーと日々是好日」の収録後記や裏話はこちら

合掌。ここは金沢の片隅にある、和菓子と知的なお喋りを楽しむ喫茶店『みたらし煩悩茶屋』です。パーソナリティのみたらし法師が、最近の話題や日々の苦みを「仏教」という甘味と合わせて美味しくお出しします。

今回は、最新のビジネストレンド「ワークスロップ」についてのお話。僕のAI音声文字起こしでも、仏教用語の「卑下慢（ひげまん）」が「ヒゲマン」という謎のヒーローに誤爆されるなど、AIの斜め上の挙動には日々驚かされますが……。今、職場や大学で、一見洗練されているけれど中身がスッカラカンなAI生成の仕事（文章）「ワークスロップ」が蔓延しています。

AさんがAIで無駄に長いメールを書き、BさんがAIで1行に要約して読む。「誰と誰が対話しているのか？」というAI時代の虚無感を、仏教が強く戒める【戯論（けろん）】という言葉で紐解きます。意味を判断し、読み取るのは人間の仕事。完璧なAI文章よりも、不器用で拙い「人間の言葉」が人の心を動かす理由に迫ります。

【本日のお品書き】🦸‍♂️ AIの天才的誤爆？ 謎のヒーロー「ヒゲマン」誕生💼 蔓延する「ワークスロップ」：中身のない仕事の虚無感🎓 アメリカの大学でも起きているAIレポートの悲劇💬 仏教が戒める「戯論（けろん）」：無益な言葉遊び❤️ 完璧なAI文章より「拙い人間の言葉」が心を打つ理由

【本日の仏語】

戯論（けろん）……悟りや真理（本当に大事な目的）から遠ざかってしまう、無益な言葉遊びや、意味のない議論のこと。

【駆け込み注文（お便り募集）】皆さん、最近どんな煩悩（モヤモヤ・失敗談・懺悔）を抱えていますか？「ワークスロップ」のエピソードから、日常の些細な愚痴まで、どんなことでも茶屋に置いていってくださいね。

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note：収録後記も更新しています！

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今回は、少しスケールの大きな「現代に宗教は不要なんだろうか？」というテーマ。NewsPicksの特集でも話題になった「Z世代の宗教回帰」。便利になり、娯楽も溢れているはずの現代で、なぜ若者たちは神を求めるのでしょうか。将来の備えとして「オルカン」に投資しても、相場の乱高下でかえって不安になってしまう僕たち。お金や効率では、根本的な心の孤立は救えません。

カルトのトラウマから「宗教アレルギー」が強い日本ですが、「宗教は不要になった」のではなく、科学やお金だけで生きようと離れてみた結果、「実はものすごく必要だった」と気づき始めているのかもしれません。分割キーボードを買って後悔しているマスターの煩悩話から、仏教の核心である【帰依（心のよりどころ）】まで、寄り添うような声でしっとりとお届けします。

【本日のお品書き】⌨️ 買って後悔？ 分割キーボードとガジェットあるある📰 Z世代の「宗教回帰」：テクノロジー社会の果てにある絶望💰 オルカンの乱高下で気づく「お金＝目的」の虚しさ🇯🇵 カルトのトラウマと、日本の強い「宗教アレルギー」🌕 宗教は不要になったのではなく、必要性を知った

【本日の仏語】

帰依（きえ）……心から信じ、よりどころにするという意味。あなたが本当に帰依すべきものは何か、見極めるためのお守りにしてください。

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合掌。ここは金沢の片隅にある、和菓子と知的なお喋りを楽しむ喫茶店『みたらし煩悩茶屋』です。

パーソナリティのみたらし法師が、最近の話題や日々の苦みを「仏教」という甘味と合わせて美味しくお出しします。

今回は「日常のあるある」から紐解く、体力と人生のお話。実は僕、昔から腸があまり強くなく「FODMAP（フォドマップ）」を意識して生活しています。美味しいラーメンやB級グルメが食べられず、強靭な胃腸を持つ他人を羨んでしまうことも……。

『虚弱に生きる』という本にもあるように、今の世の中の働き方やエンタメは「体力があること」が前提になりすぎていませんか？体力がないのは甘えじゃない。「他人の普通」を基準にして自分を苦しめる【愚痴】の心を手放し、自分の行いを見つめる【因果律】という仏教の真理で、虚弱な僕たちの「生きる意味」を解き明かします。

【本日のお品書き】🍵 嬉しいお便り紹介「仏教系ポッドキャストの正解とは？」🍜 腸が弱いマスターの日常。B級グルメとFODMAP🏃‍♂️ 世の中「体力ありき」で設計されすぎ問題⚖️ 他人の普通を自分の普通にしない「因果律」💎 成功や趣味はただの装飾。本質を見る生き方

【本日の仏語】

愚痴（ぐち）

……言葉で文句を言うことだけでなく、因果律がわからず他人と比較して、ねたみ・そねみ・うらみを抱く「愚かな心」のこと。

【番組へのお便り・リクエスト】あなたが世の中に対して感じる「体力重視社会での苦労話」や、番組へのご感想は、X（旧Twitter）のハッシュタグ ⁠#みたらし煩悩ラジオ⁠ でお待ちしていますこんな話も聞きたいといったリクエストはこちらのフォームまでお願いします。

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note：今回の「体力重視の世の中で、僕が『自分の人生』を取り戻すまで」の収録後記や裏話はこちらも

合掌。お昼は和菓子をお出しする『みたらし煩悩茶屋』として営業していますが、今夜は少し明かりを落として……『みたらし煩悩Bar』の開店です。

パーソナリティのみたらし法師が「むなしさソムリエ」となり、スマホやAIで便利になった現代で私たちが抱える、言葉にできないモヤモヤをテイスティングしていきます。

記念すべき最初に味わうのは「存在のむなしさ」。 深夜の部屋で響く冷蔵庫の音を聞いた時。雑踏のスクランブル交差点ですれ違う時。「自分がいなくても世界は回っていく」「自分は世界のただの背景なんじゃないか」と、ふと大衆の中で自分が透明に思えてしまう夜はありませんか？

明治のエリート学生・藤村操から、『GTO』の天才少女・神崎麗美まで、かつての天才たちも飲み込まれたこの虚無感。 仕事の成功や、フォロワーの数。私たちが必死に求めるものは、実は死にゆく時に役立たなくなる「輝かしい装飾」に過ぎません。 「社会の部品として役立つか」という指標から抜け出す、仏教の度数の強い真理のカクテルで、現代人の「存在のむなしさ」を解毒します。

【今夜のお品書き】

🍸 夜だけ開店する「みたらし煩悩Bar」と、むなしさソムリエ

🌃 大衆の中で透明になる感覚。「存在のむなしさ」の正体

📖 天才たちも絶望した沼：藤村操の『巌頭之感』と『GTO』

💎 成功やフォロワーは、人生の「輝かしい装飾」に過ぎない 🧘‍♂️ 仏教が教えてくれた「役立たずの指標から抜け出す」勇気

【今夜の一杯（仏教マインド）】 存在意義を装飾に委ねるな……】

生きている価値を「仕事の成功」や「フォロワーの数」などの装飾で測ろうとすると、いつか必ず苦しみが訪れる。装飾ではなく、ただそこに在ることの意味（本質）を見る勇気を持つこと。

【番組へのお便り・リクエスト】

あなたが日常でふと感じる「〇〇のむなしさ」も、ぜひむなしさソムリエに教えてください。 リクエストはこちらのフォームまでお願いします。

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⁠note⁠：今回のエピソードの収録後記や裏話を綴った「完全版」はこちら

合掌。ここは金沢の片隅にある、和菓子と知的なお喋りを楽しむ喫茶店『みたらし煩悩茶屋』です。パーソナリティのみたらし法師が、最近のゲーム、アニメ、テクノロジー、そして日々の苦みを「仏教」という甘味と合わせて美味しくお出しします。

今回は、WBCのNetflix独占配信や、めっきり減ってしまった「お花見」を入り口に、現代社会で静かに進む「共通体験の喪失」についてお話しします。

「好きなものだけを見られる」サブスクやレコメンド機能は、ノイズがなくて非常に快適です。しかし、全員が個別最適化された世界に引きこもった結果、私たちは誰かと雑談する時の「接着剤」を失い、会話の分断が起きています。仏教で説かれる2つの運命「共業（ぐうごう）」と「不共業（ふぐうごう）」という視点から、私たちが無意識に抱えている孤独の正体を解き明かし、あえて「共有の庭」に出る大切さを味わいます。

【本日のお品書き】🌸 面倒だった「お花見」が持っていた魔法の接着剤⚾ WBC独占配信：「最近何見た？」と振りにくくなった僕たち📱 スマホとサブスクは、究極の個別最適化「不共業」マシン🤝 あえて「共有の庭」に出て、共通体験を持つことの価値

【本日の仏語】

共業（ぐうごう／きょうごう）……多くの人の共通の行いによって、集団で共通して受ける結果（同じ社会、同じ環境など）のこと。対義語は、個人が受ける結果である「不共業（ふぐうごう）」。かつてのテレビ番組や季節の行事は、社会全体を繋ぐ巨大な「共業」だった。

【駆け込み注文（お便り募集）】皆さん、最近どんな煩悩（モヤモヤ・失敗談・懺悔）を抱えていますか？「見事に広告に踊らされて買っちゃったもの」のエピソードから、日常の些細な愚痴まで、どんなことでも茶屋に置いていってくださいね。

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合掌。ここは金沢の片隅にある、和菓子と知的なお喋りを楽しむ喫茶店『みたらし煩悩茶屋』です。パーソナリティのみたらし法師が、最近のゲーム、アニメ、テクノロジー、そして日々の苦みを「仏教」という甘味と合わせて美味しくお出しします。

今回は、オードリー若林さんがラジオで語り話題になった「一瞬で自分が被害者になれる言葉を使うやつ嫌いなんだよね」というテーマについて。

「言わなかった」を「言えなかった」へ、「期待と違った」を「裏切られた」へ。そんな「被害者言葉」の裏には、自分の非を認めたくないという自衛の心理（煩悩）が巧妙に隠れています。しかし、他責のポジションに逃げ込んでいるうちは、絶対に成長することはできません。仏教の超重要キーワード【自業自得】の「本当の意味」を通して、被害者意識から抜け出し、自分の行いを変えて道を切り開くためのマインドをお届けします。

【本日のお品書き】📻 オードリー若林さんの発言で話題。一瞬で被害者になれる言葉🛡️ 「自分が悪い」と認めたくない。被害者言葉に隠された自衛のニュアンス🌱 仏教が説く「自業自得」：悪い意味ではなく、100%自分の種まきというフラットな法則🏃‍♂️ 被害者ポジションを降りて、自分の種まきを変えれば道は必ず開ける

【本日の仏語】

自業自得（じごうじとく）……100％自分の身に起きたことは、自分が蒔いた種（行い）の結果であるというフラットな因果の法則。現代では悪い意味で使われがちだが、本来は良い結果に対しても使われる言葉。

【駆け込み注文（お便り募集）】皆さん、最近どんな煩悩（モヤモヤ・失敗談・懺悔）を抱えていますか？「被害者言葉」のエピソードから、日常の些細な愚痴まで、どんなことでも茶屋に置いていってくださいね。

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合掌。和菓子と知的なお喋りを楽しむ喫茶店『みたらし煩悩茶屋』です。

僧侶じゃないけど仏教を愛するパーソナリティのみたらし法師が、最近のゲーム、アニメ、テクノロジー、そして日々の苦みを「仏教」という甘味と合わせて美味しくお出しします。

今回は、第2回配信でもご紹介し、現在大ヒット中のSF映画『プロジェクト・ヘイル・メアリー』をIMAXで鑑賞してきた感想をお届けします。

前半は【ネタバレなし】で、本では想像するしかなかった圧倒的な「映像化の喜び」と、初見の人にも優しい美しい友情物語としての完成度の高さを語ります。

後半（※明確な警告アラートあり）からは【結末までのネタバレ全開】で、原作ファンとして感じた、映画から削ぎ落とされていた主人公の「泥臭いエゴ」について深掘りします。

すんなり自己犠牲できるヒーローなんていない。「本当は行きたくない、死にたくない」と葛藤する主人公の姿に、仏教の【我執（がしゅう）】を見出し、妥協を重ねながら生きる僕たちの複雑で愛おしい煩悩を味わいます。

【本日のお品書き】🚀 IMAXで体感した圧倒的な映像美と「白いお団子」としての完成度（前半：ネタバレなし）⚠️ 【警告】ここから結末に関するネタバレ全開の深海へ📖 上下巻圧縮による「精神の複雑さ」の省略と、爽やかすぎる結末への違和感🧘 仏教が説く「我執」：自己犠牲の裏にある「死にたくない」という全人類の根本🌌 理想（地球）にたどり着けない僕たちの哀愁と、煩悩まみれの肯定

【本日の仏語】

我執（がしゅう）……「自分だけは可愛い」「自分の命が惜しい」という、人間がどうしても捨てられない強烈なエゴイズム（執着）のこと。

【駆け込み注文（お便り募集）】皆さん、最近どんな煩悩（モヤモヤ・失敗談・懺悔）を抱えていますか？映画への感想、「理想と現実」のエピソードから、日常の些細な愚痴まで、どんなことでも茶屋に置いていってくださいね。

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合掌。ここは金沢の片隅にある、和菓子と知的なお喋りを楽しむ喫茶店『みたらし煩悩茶屋』です。パーソナリティのみたらし法師が、最近のゲーム、アニメ、テクノロジー、そして日々の苦みを「仏教」という甘味と合わせて美味しくお出しします。

今回は、パーソナリティのみたらし法師が東京から金沢へ移住して気づいた「刺激と退屈の矛盾」についてのお話。

都会の多すぎる刺激に疲れて静かな地方へ逃げたはずなのに、今度は「刺激がない」と東京のイベントを検索してしまう僕たちの「無いものねだり」。

環境のせいにしがちな私たちの心を、仏教の「縁（えん）」という視点で解き明かし、刺激の「ある・なし」に左右されない「精神的な幸福」を目指すヒントをお届けします。

また、冒頭では『プロジェクト・ヘイル・メアリー』回の大きな反響や、リスナー（Moさん）からいただいた嬉しいお便りもご紹介しています！

【本日のお品書き】・✉️ リスナーさんからのお便り紹介＆嬉しい反響・🏙️ 満員電車と選択肢疲れ：東京の刺激から逃げた理由・🐸 カエルの鳴き声と無いものねだり：金沢で東京のライブを検索する矛盾・🪞 仏教が説く「中道」：刺激の有無にとらわれすぎない・🧘 環境に左右されない「精神的幸福」を目指す

【本日の仏語】

中道（ちゅうどう）……左右の極端な意見や対立に偏らず、バランスの取れた中庸の立場をとる姿勢。

【駆け込み注文（お便り募集）】皆さん、最近どんな煩悩（モヤモヤ・失敗談・懺悔）を抱えていますか？「見事に広告に踊らされて買っちゃったもの」のエピソードから、日常の些細な愚痴まで、どんなことでも茶屋に置いていってくださいね。

こんな話も聞きたいといったリクエストはこちらのフォームまでお願いします。

ハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしていますであなたの「エピソード」を教えてください！

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🍡アイコンやカバー画像などリニューアルしました🍡

合掌。ここは金沢の片隅にある、和菓子と知的なお喋りを楽しむ喫茶店『みたらし煩悩茶屋』です。

僧侶じゃない、ただ仏教を愛するマスター、パーソナリティのみたらし法師が、最近のゲーム、アニメ、テクノロジー、そして日々の苦みを「仏教」という甘味と合わせて美味しくお出しします。

今回は、番組の画像リニューアルで多大なる協力をしてくれた相方・ごまさんへの感謝と……「宇宙人すぎる」というお話から始まります。

「論理立てて説明すれば分かるはずだ」私たちが人間関係でイライラしてしまうのは、相手と自分が「同じ世界を共有している」と錯覚しているからです。しかし、仏教が説く「業界（ごうかい）」、哲学のハイデガーが提唱した「世界内存在」、そして脳科学の「クオリア」……これらはすべて、「私たちは一人一人、全く違う世界（宇宙）を生きている」という真理を指し示しています。

「全人類、宇宙人である。」そう前提を置き換えるだけで、すれ違いへの怒りが消え、少しだけ分かり合えた瞬間が喜びに変わる究極のライフハックをお届けします。

【本日のお品書き】👽 アイコンリニューアルとごまさん「宇宙人説」：論理が通じないのはなぜ？🔪 「同じ世界を生きている」という美しき暴力：話せばわかる、は傲慢である🌌 仏教の「業界」、ハイデガーの「世界内存在」、脳科学の「クオリア」：私たちは一人一人別々の世界を生きている🤝 「全人類宇宙人」の法則：分かり合えないからこそ、少しでも繋がれた瞬間が喜びになる

【本日の仏教マインド】

業界（ごうかい）……人はそれぞれ、自分自身の過去の行いや経験、思考のクセ（業）によって作り出された「一人一人異なった世界」に住んでいるという教え。私たちは同じ物理空間にいながら、実は別々の宇宙を生きている。

【駆け込み注文（お便り募集）】皆さん、最近どんな煩悩（モヤモヤ・失敗談・懺悔）を抱えていますか？「話しても分かりあえない」エピソードから、日常の些細な愚痴まで、どんなことでも茶屋に置いていってくださいね。

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合掌。ここは金沢の片隅にある、和菓子と知的なお喋りを楽しむ喫茶店『みたらし煩悩茶屋』です。

僧侶じゃない、ただ仏教を愛するマスター、パーソナリティのみたらし法師が、最近のゲーム、アニメ、テクノロジー、そして日々の苦みを「仏教」という甘味と合わせて美味しくお出しします。

今回は、マスターが夜中にやってしまった「カップ麺の罪悪感」から始まる懺悔と、ちょっと怖い真理のお話。

「深夜にカップ麺を食べてしまったけれど、明日ジムで運動して汗をかけばプラマイゼロだね！」……僕たちはよく、こんな魔法の言葉を唱えて現実逃避をします。何か悪いことをしても、後で良いことをすればチャラ（相殺）になるだろう、と。

しかし、仏教の視点から見ると「プラマイゼロというシステムは存在しない」のです。カップ麺を食べたという「因」と、運動をしたという「因」は全くの別物。善いことをしたからといって、一度作ってしまった過去（原因）は絶対に消すことができないという、シビアだけれどごまかしのない真理について語ります。

【本日のお品書き】🍜 深夜のカップ麺と罪悪感：「明日運動すればチャラ」という魔法の言葉⚖️ 日常に溢れるプラマイゼロ思考：僕たちが「免罪符」を欲しがる理由🌌 宇宙のルール：カップ麺の因果と、運動の因果は割り勘できない🧘‍♂️ 消せない過去を引き受ける：「これでチャラ」という嘘を降りて、今を生きる

【本日の仏教マインド】

ごまかせない因果律……善い原因からは善い結果が、悪い原因からは悪い結果が必ず生じる。一度作った原因（行い）は絶対に消えず、後から別の善い行いをしたとしても、相殺（プラマイゼロ）することはできないという宇宙の法則。

【駆け込み注文（お便り募集）】皆さん、最近どんな煩悩（モヤモヤ・失敗談・懺悔）を抱えていますか？「ついついプラマイゼロ思考してしまった！」のエピソードから、日常の些細な愚痴まで、どんなことでも茶屋に置いていってくださいね。

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🎉おすすめポッドキャストランキングに紹介されました！

合掌。ここは金沢の片隅にある、和菓子と知的なお喋りを楽しむ喫茶店『みたらし煩悩茶屋』です。

お坊さんではない、煩悩まみれの一般人ですが、仏教の智慧で日常を味わうパーソナリティのみたらし法師が、最近のゲーム、アニメ、テクノロジー、そして日々の苦みを「仏教」という甘味と合わせて美味しくお出しします。

今回は、マスターの過去の仕事である「ネットメディアの広告営業」時代の話。

一般的に広告は「欲しい人に商品を届ける」ものと思われがちですが、その本質は「欲しくないものを欲しいと思わせる（ニーズを人工的に作り出す）魔法」です。魔法を魔法と知ってる人が感じる「深い虚しさ」について赤裸々に語ります。

僕たちが抱く「これ欲しい！」は、本当に自分の意志なのか？広告業界から逃げて起業したはずなのに、今のポッドキャストも結局は「広告」であるという人間の逃れられない業（ごう）を笑いつつ、仏教の視点で味わいます。

【本日のお品書き】💼 元・広告営業マンの懺悔：広告の本当の役割は「ニーズを作ること」🚶‍♂️ 帰り道の虚しさ：大きな売上を達成しても心が晴れなかった理由🎙️ 逃れられない人間の業：起業して逃げたはずのラジオも結局は広告？

【本日の仏教マインド】

渇愛（かつあい）……喉が渇いて塩水を飲むように、求めずにはいられない激しい欲求（煩悩）のこと。広告はこの「渇愛」を人工的にハックして増幅させる巨大な装置でもある。

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合掌。ここは金沢の片隅にある、和菓子と知的なお喋りを楽しむ喫茶店『みたらし煩悩茶屋』です。

お坊さんではない煩悩まみれの一般人「みたらし法師」が、仏教の智慧で日常を味わう、最近のゲーム、アニメ、テクノロジー、そして日々の苦みを「仏教」という甘味と合わせて美味しくお出しします。

今回は、私の「買い物と自己ツッコミ」の笑い話。

「M5チップ搭載のMacBook Air」を先行投資だと言い訳して購入したのですが、最近のAppleはラインナップが増えすぎていて、「ジョブズの頃の潔さがない！もっと差別化してくれないと迷う！」と文句を言っていました。

しかし、ふと気づいたのです。「え、そんなに文句があるならWindowsにすればいいのに、その選択肢は1ミリもなかったな……」と。

文句を言いながらも喜んでお布施をしてしまう「Apple信者」の自分を笑いつつ、人間が「迷うこと」から逃れるために何かにすがる（執着する）心理について、少しだけ仏教の視点で味わいます。

【本日のお品書き】💻 M5 MacBook Air、先行投資だと言い訳して買っちゃいました🍎 増えすぎたラインナップ：「もっと分かりやすく差別化してよ！」🤦‍♂️ 究極の自己ツッコミ：「俺、Windows買う気ゼロじゃん」🧘‍♂️ 難しい仏語はお休み。迷うより「信者」でいる方が楽という真理

【本日の仏教マインド】

気づいてない執着……何かに固執する（執着する）のは苦しみの原因でもあるが、無限の選択肢の中で迷う苦しみから逃れるための、人間らしい防衛本能でもある。

【駆け込み寺（お便り募集）】皆さん、最近どんな煩悩（モヤモヤ・失敗談・懺悔）を抱えていますか？「文句を言いながらも結局買ってしまう推しブランド」の話から、日常の些細な愚痴まで、どんなことでも茶屋に置いていってくださいね。

お便りはこちらのフォーム、またはX（旧Twitter）のハッシュタグ #みたらし煩悩ラジオ でお待ちしています！

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note：今回のエピソードをより深くエッセイとして綴った「完全版」はこちら

合掌。ここは金沢の片隅にある、和菓子と知的なお喋りを楽しむ喫茶店『みたらし煩悩茶屋』です。パーソナリティのみたらし法師が、最近のゲーム、アニメ、テクノロジー、そして日々の苦みを「仏教」という甘味と合わせて美味しくお出しします。

今回は、「習慣化」についてのお話。「運動しようと思ったのに続かない」「また三日坊主になっちゃった」と自己嫌悪に陥っていませんか？ 実は仏教において、コロコロと変わる「人間の意志」は2600年前から信用されていません。僕が買った懸垂棒が見事に「洗濯物干し」になった失敗談を交えつつ、気合ではなく「環境（縁）」に頼る仏教的ライフハックをお伝えします。

【本日のお品書き】

🏋️‍♂️ エアロバイクも懸垂棒もホコリを被る：私の失敗談

🧘‍♂️ 「人間の意志」を信用してはいけない

🌱 仏教が説く「因縁果」：結果を出すには「縁（環境）」が必要 🔥 損したくない！という煩悩のタレを燃料にして環境をコントロールする

【本日の仏語】

縁起（えんぎ）……結果が引き起こるのは、因と縁が結びついてこそという因縁生起の略。縁の存在の大切さを知りましょう。

【番組へのお便り・リクエスト】

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合掌。

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今回は、SNSで定期的に炎上する「夜行バスに赤ちゃんを連れてくる問題」についてのお話。「寝られない乗客」と「事情がある親子」、どちらが悪いのかという善悪の二元論が飛び交いますが、仏教の視点で車内を俯瞰してみると、全く違う景色が見えてきます。 正義の剣で斬り合うのをやめて、「人生苦なり」という2600年前のレンズで現代の地獄を解剖します。

参考URL：https://togetter.com/li/2668032

【本日のお品書き】

🚌 夜行バスの夜泣き問題：殺気立つ車内と舌打ち

⚖️ 善悪の二元論という罠：どちらを正解にしても誰かが苦しむ

🧘‍♂️ 仏教が説く「人生苦なり」：乗客も、親も、赤ちゃんも全員が苦しんでいる平等な空間

🛑 怒りの二次災害を防ぐ：舌打ちする代わりに「煩悩」を見つめる

【本日の仏語】

人生苦なり……お釈迦様が悟りを開いて最初に発した言葉。生きることは本質的に「思い通りにならない苦しみ」であるという真理。

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今回は、私自身も手放せなくなっている「AI（人工知能）」についてのお話。 仕事やプライベートの悩みを解決してくれる魔法のようなテクノロジーですが、SNSを開くと「最新AIを追わないと！」と生き急ぎ、かえって疲弊している人も見かけます。

AIという最強の手段（指）を手に入れたのに、肝心の目的（月）を見失っていないか？ 2600年前から伝わる禅の教え「指月の譬え」を通して、現代のテクノロジーとの付き合い方を紐解きます。

【本日のお品書き】

🤖 救急車の判断もAI？ 使っている人と使っていない人の差

🌊 「最強の指（手段）」に溺れ、生き急ぐ現代人

🌕 仏教が説く「指月（しげつ）」：指先ばかり磨いて月を忘れていないか

🧠 目的（どこへ向かうか）を設定できるのは人間だけの特権

【本日の仏語】

指月（しげつ）……月（真理や目的）を指し示しているのに、その指（手段）ばかりを見て月を見ようとしないこと。手段が目的化してしまう愚かさを戒める言葉。

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