臺灣夜市Taiwan Yes

《臺灣夜市 Taiwan Yes》閣一改來到金門，訪問金門高農鄭延榕佮陳麒安兩位學生，in過去捌參加台語情境式演說比賽，對金門話有真深的情份。

鄭延榕佮陳麒安兩个人，自細漢就熟似對方，兩家伙仔情誼也真深，聽in節目頂的對話，有影展現好感情。

兩个人攏出身金門縣金湖鎮，雖然生長佇這个真有文化牽挽的環境內。延榕過去也因為參加本土語言的競賽，開始產生疑問，「是按怎爸爸、媽媽攏佮阿公 、阿媽這輩講金門話，但是無對伊講」？勇敢問出這个問題以後，爸爸、媽媽嘛開喙佮延榕講金門話，這就是一種鼓勵序大共語言講轉來的實踐。

延榕對金門話充滿感情，嘛希望透過家己个努力，繼續傳承金門話。麒安也承諾，雖然伊這陣猶無按呢做，但是會沓沓仔開始改變佮實踐。

鄭延榕佮陳麒安兩个人真緊就欲出業，in繼續約定，未來欲做伙到台灣讀冊，目標鎖定台科大，追求閣較懸的學問，嘛為家己的夢想拍拚。

專訪：台語巢成員 王詩涵/阿Ｑ/余宥潔

佇濟濟人ê印象內底，台語定定予人看做是「序大ê語言」，毋過有一陣由高中生佮大學生組成ê青年團隊「台語巢」，用創意轉踅這款想法。《臺灣夜市 Taiwan Yes》 這回邀請三位成員來節目分享，按怎用台語做核心，透過社群經營佮影音創作，予台語行入去少年人ê生活。

「台語巢」這个名，源頭是毛利人復振族語「語言巢」ê經驗，強調對生活中重新建立語言ê使用環境。「阮想欲予閣較濟人知影，台語毋但干焦是傳統，嘛會當真貼近生活、真趣味。」

三位少年女同學攏有無仝ê背景佮故事，有咧讀中文系ê大學生王詩涵，進一步投入台文學習佮創作。高中生宥潔，透過特殊選才，已經考入去成大台文系，共語言興趣，甚至影響媽媽變做台語老師。

另外一位成員阿Q，本底叫是家己是巴賽族，就共巴賽語學起來。結果今年去掃墓，才發現原來家族仔是福佬客，但是既然已經學起來，就繼續共學予深。

佇訪問當中，詩涵嘛分享伊 ê創作成果，改編安徒生童話《小美人魚》變《海女阿珠的故事》，象徵台語ê歷史處境：受著壓迫所以台語「失聲」，毋過其實攏無消失。只要有人願意閣開喙，語言就會當閣重新活起來。

台語巢用實際行動證明，語言ê保存無干焦懷念過去，嘛會當透過創新繼續發展。這陣青年正正咧用in ê方式，予台語成為新世代ê文化象徵。

專訪：四寶媽盈燕＋其他五位家庭成員

《臺灣夜市 Taiwan Yes》節目邀請一家六口，四寶爸爸、媽媽kah in 四个囡仔，特別分享台語家庭的生活經驗。上大漢--ê拄滿18歲，上細漢--ê才4歲，因為囡仔傷濟，有時陣閣愛用1號到4號，稱呼囡仔。不而過，這个六口之家長期堅持用台語做主要ê家庭語言，展現母語傳承ê力量，嘛呈現現代家庭教育ê多元面貌。

媽媽盈燕表示，伊對囡仔細漢時就開始用台語kah𪜶講話，因為「這是阿公、阿媽ê話」。初初佇都市環境內，開喙講台語有時仔，會感覺較歹勢，毋過隨時間過去，伊愈來愈堅定，甚至做到家庭內百分之百使用台語，予囡仔佇自然ê環境中學習、使用。

囡仔嘛分享，台語對𪜶來講更加是情感連結。「佇菜市仔抑是學校，用台語講話會感覺較親切，嘛較好交朋友。」透過語言，𪜶建立對社會kah土地ê感情。

佇教育方面，這个家庭並無選擇傳統補習ê路線。父母強調尊重囡仔ê選擇，鼓勵𪜶探索興趣。囡仔對細漢開始就分擔厝內事，培養責任感kah生活能力，看做日常學習ê一部分。盈燕表示，透過分工合作，嘛學會曉替家庭付出。

除了台語，囡仔嘛接觸其他語言kah文化，大寶學馬祖話、二寶學客家話四縣腔。主動去學習無仝族群ê語言，主持人阿旻也指出：「學一種語言，就是開一扇窗。」予囡仔看著較闊ê世界，嘛理解無仝文化ê價值。

毋過，台語教育佇學校體制內猶有挑戰。囡仔表示，學校ê台語課內容較簡單，袂當滿足𪜶ê學習需求，所以主動去揣資源，親像參加教會ê台語羅馬字課程拓展語言視野。

講著教養囡仔ê過程，媽媽盈燕坦白講，「辛苦一定有」，毋過收成閣較濟。隨囡仔逐个大漢，伊感受著台灣社會對語言kah文化多元ê重視愈來愈提升，嘛閣較確認家己ê選擇是有意義--ê。

專訪：台南高商學生黃啟軒、肉圓仔

《臺灣夜市 Taiwan Yes》訪問台南高商學生黃啟軒，伊自台南七股魚塭仔大漢，結合興趣，創立Podcast節目《台語𨑨迌物》。另外一个身份是喋舌Rapper，用台語寫詞，做曲、做beat，結合生活佮青春經驗。已經透過大學特殊選才，錄取國立成功大學台灣文學系。

黃啟軒出世佇台語家庭，爸母攏做漁塭仔飼粉蟯，日常生活攏講台語。毋過細漢時，伊嘛捌因為講台語，蹛佇七股，感覺自卑、歹勢。一直到接觸嘻哈文化，開始思考語言佮自我認同的關係，才決心重新學習台語，透過網路資源開始學習，建立基礎。

阿軒主持的《台語𨑨迌物》，通講是高中生頭一檔的台語Podcast內容。伊對台語語詞，到故鄉七股的家庭記持kah生活景象，歷史調查攏總有。阿軒表示，創作的起點，是欲記錄故鄉的聲音，因為真濟語詞，若無傳落去，會慢慢仔消失。
和阿軒做伙來上節目的，是伊的女朋友肉圓仔，也是伊Podcast節目的主持同伴。兩个人佇節目頂，用開講的方式，針對個別的愛情觀，按怎受著原生家庭影響，和予in的養成，透過節目一一呈現。

伊認為，台語長期受著歷史語言政策影響，予人誤會是「較低俗」，其實台語「有音有字」，是完整閣美麗的語言。未來，黃啟軒希望投入台語文化研究佮教育，結合影像、節目佮生活，予台語毋只是過去的記憶，是當代生活的一部分。

專訪：
學生：葉宸貝、吳欣怡、卓祉呈、湯桀睿
指導：沈惠珠老師

《臺灣夜市 Taiwan Yes》來到新竹科技城，訪問新竹市培英國中，全國語文競賽台語讀者劇場優等選手葉宸貝、吳欣怡、卓祉呈、湯桀睿四位同學，in共生活議題搬上舞台，用台語演出「手機仔使用佮自我管理」的課題，展現少年人對生活的觀察佮思考。

佇咧學生數量快速成長的新竹市，加上龍年大量生囡仔的人數競爭，四位同學也願意投入台語競賽，使人敬佩。團隊成員，差不多攏有和阿公、阿媽生活的經驗，無論是轉去到中、南部阿公、阿媽兜，或者是和新竹蹛附近的序大，自細漢就有台語的刺激佮環境，所以逐家攏對台語有真大的情份。

指導老師沈惠珠表示，台語毋是干焦佇課堂內底的科目，嘛毋是比賽爾爾，應該愛行入去生活。伊鼓勵學生對家庭出發，觀察身軀邊的事物用台語講出來，予台語真正活起來。這擺的成果，就是學生長期學習佮實踐的證明。

不而過同學也分享，和其他學生囡仔若講台語，會受著奇怪的眼光對待。若準拄著這款情形，卓祉呈嘛提出三步數來回應：第一步，自信面對，認同家己的語言文化；第二步，用親切的方式解說台語的媠；第三步，提供詞彙、案例，邀請對方做伙學習，予台語的世界更加開闊。這款態度，就會當化解誤解，嘛是推廣母語的重要方法。

全國語文競賽台語讀者劇場特優團隊：金門縣金城國中三年仔學生洪翊愷、許玉媚、蘇詠新、陳希祐組成團隊，用金門在地重要民俗 「迎城隍」 做劇場主題，共金門後浦廟會文化融入劇本內底。透過搭峇的對話，展現金門特殊的腔口佮語感，嘛予逐家看著金門文化。《臺灣夜市 Taiwan Yes》特別來到金門縣，和這陣少年囡仔做伙學習金門話、認捌金門文化。

特優背後，是一段有笑有目屎的堅持

比賽上好的結果，當然是提著全國特優，毋過這條路並無輕鬆。主持人阿旻邀請四位同學講出比賽準備過程中，上真實的心聲，甚至笑講這是「少年、少女頭家分手大擂台」，予逐家輕鬆講出彼時的煩惱佮情緒。

原來，長時間一直練習，閣有課業壓力，加上團隊合作內有無仝的意見，攏捌予這陣少年囡仔感覺疲勞，甚至想欲放棄。毋過，正是因為有這寡辛苦，才予最後的成果閣較珍貴。

指導老師王主恩也分享，看著學生一路，自校內比賽行到全國舞台，實在無簡單。為著這場比賽，學生逐日早起、中晝、放學，攏留落來練習。用上大的心力，一句仔、一句磨。最後，聽著著獎的消息，老師嘛感動到目屎流落來。

王主恩認為，本土語言教育上重要的，毋但是課堂內的學習，閣較重要的是予學生有機會用語言接近家族、接近土地。尤其金門話若欲延續落去，愛倚靠少年世代共這个語言講轉去家庭，佮阿公阿媽、家己的親人真正開喙講，語言才有機會傳落去。

金門文化，嘛有歷史的重量

除了迎城隍這款熱鬧的民俗文化，節目嘛講著金門戰地歷史的記持。金門今仔日的和平安樂，攏是建立佇過去濟濟人的辛苦佮承擔。對少年學生來講，彼段砲彈轟炸的困苦歷史，透過阿公、阿媽的分享、學校教育佮在地空間的保存，予痛苦的記持，袂去予人放袂記得。

主持人阿旻指出，關心金門本土文化，嘛愛會記得金門戰地歲月內底的危機意識。彼段歷史，展現的是金門人、台灣人的韌性，嘛提醒咱，今仔日會當安心講母語、講文化，攏是足珍貴的代誌。

洪翊愷、許玉媚、蘇詠新、陳希祐，佮指導老師 王主恩，用聲音傳承文化，用表演講出土地的故事，予世界聽見金門的媠，嘛予逐家看見：語言就愛有少年人接手，傳承就有未來。

專訪：金門縣金城國中三年仔學生  洪翊愷

《臺灣夜市 Taiwan Yes》這擺特別飛到金門錄音，欲走揣一位少年頭家「金門阿愷」洪翊愷。今年十五歲，是金門縣金城國中三年仔學生，毋但對金門話有真深感情，閣用少年的熱情佮創意，予愈來愈濟人，聽見金門，也看見金門。

阿愷自國小開始接觸金門話的競賽，受老師的鼓勵佮培養，參加本土語文相關比賽，已經提著三擺全國語文競賽本土語文特優，無論是演講抑是讀者劇場，攏展現實腹的實力。2025年，伊閣以年歲上細漢的參賽者身分，參加公視台語台《TalkTalk秀台語》練喙花比賽，拚入前十強。對阿愷來講，比賽不只是舞台，更加是推廣語言、傳承文化的機會。

阿愷相信語言愛佇生活當中使用，毋是干焦佇演講比賽，抑是舞台頂講的內容。平常時，伊嘛會主動用金門話佮同學開講，甚至透過短影音佮趣味內容，予少年世代閣較親近這个語言。

講著金門也是重要的僑鄉，過去真濟鄉親「落番」去到南洋拍拚，文化佮語言嘛產生豐富的交流佮變化。阿愷透過田野觀察、訪問序大，記錄金門話的特色，嘛分享金門話佮台語之間的趣味的精差，予語言變閣較有溫度，開始會曉耍語言。

未來，阿愷希望讀師大臺文系，深入研究語言，嘛希望有機會做主持人抑是主播，共金門的故事講予全世界聽。伊相信，只要願意開喙，金門話佮台語就會繼續傳落去。

《臺灣夜市 Taiwan Yes》透過這擺金門行，予聽眾看著一位少年對故鄉文化的熱情佮堅持。金門阿愷，用行動證明：語言的未來，就佇少年人的手中。

專訪：朱偉誠（大灣高中國中部二年仔學生）

台南少年朱偉誠，予人號做「阿公」，a.k.a「台語老靈魂」，自細漢就佮意本土語言。今仔日《臺灣夜市 Taiwan Yes》特別落南，來到台南永康廣興宮頭前，採訪朱偉誠。

朱偉誠分享在地文化佮語言傳承的心路歷程，也講：逐年正月二十「擔餅節」，是台南重要無形文化資產；若厝內有添丁，爸母會擔水果餅答謝元帥保庇，祈求囡仔平安大漢。這寡地方傳統，是偉誠佇國小開始，就沓沓仔累積起來的。

除了台語，偉誠嘛參加客家社，學習客語、也熟似客家文化，展現對台灣多元族群的尊重佮熱情。伊積極參與台語的語言社團，鼓勵仝輩做伙講各種台灣的本土語言，認為語言就是臺灣文化的根。

透過少年世代的力量，台語佮客語攏會當繼續傳承，予台灣的文化更加豐富、更加有性命力。偉誠甚至佇國小的時期，就參加大學生組成的「大同仔台語社」，提早接觸台語推廣的環境，展現對台語復振的使命。透過和無仝年齡層的交流，伊沓沓仔建立對語言文化的認同，嘛加強行動力，予台語佇生活中真正落實，顯示少年世代承接文化的重要力量。

專訪：Judy FAPA西雅圖分會會長、囡仔哈熊、芊蓓

《臺灣夜市 Taiwan Yes》邀請來自美國西雅圖的台美家庭，分享𪜶佇海外推廣台語的經驗佮生活。節目中訪問Judy佮伊兩个囡仔哈熊佮芊蓓，透過輕鬆的對話，呈現台語家庭的傳承佮活力。

哈熊分享伊對未來的夢想，原本想欲開火車，後來轉做對火箭產生興趣，展現無限的想像力。芊蓓愛畫圖，向望未來會當成為設計師。兩个囡仔攏佇家庭的支持下，自然使用台語，閣佮社群活動做伙成長。

Judy表示，海外的台語環境，雖然無像台灣遐爾普遍，毋過透過同鄉會、夏令營佮社群活動參與，會當予囡仔有機會接觸台語，建立認同感。伊強調，予囡仔感覺「講台語是光榮的代誌」，是語言傳承上重要的關鍵。

Judy這陣嘛擔任FAPA西雅圖分會會長，推動台美人參與公共事務，透過草根力量影響政策，並且促進台灣佇國際上的能見度。伊分享，每年透過National Advocacy Conference，予會員前往華府，直接佮國會辦公室接觸，傳達台灣的聲音。

節目最後強調，無論佇台灣抑是海外，家庭佮社群攏是語言傳承的重要基礎。透過一代傳一代的拍拚，台語佇世界各地通繼續發展，展現台灣文化的韌性佮希望。

專訪：布逸凡 國立成功大學臺文系學生

來自美國亞利桑納州的布逸凡，這馬佇國立成功大學臺文系讀冊。伊看著真濟台灣人平常時攏無咧講台語，感覺足可惜，阿旻呵咾伊欲做台語WiFi數據機，行到佗位，攏主動用台語佮人開講，欲予台語閣活起來。

布逸凡講，語言是文化的根，也是情感的所在。伊的女朋友是客家人，女朋友認為平常時，講華語較利便，毋過布逸凡猶原堅持用台語佮伊講，抑是開始學客語。

布逸凡希望透過語言較行倚台灣文化。主持人阿旻笑講，布逸凡親像當代的傳教士，傳的毋是宗教，是對台語的熱情。

除了日常推廣台語，布逸凡嘛計畫創作臺文繪本、小說，閣愛唱台語歌。伊身軀有一个刺青寫「Real Music」，伊講「Real」就是發自內心。對伊來講，台語這个語言佮台語音樂，攏是真誠、感動伊心的寄託。

專訪：高雄市新莊高中學生孫翊倫、翊倫媽媽

有一種人生，是一出世就無公平；有一種聲音，經過真濟疼痛，猶原選擇講予世界聽。

高雄市新莊高中二年仔學生孫翊倫，來到《臺灣夜市Taiwan Yes》節目中，親身朗讀家己創作的台語文章〈無拚，呔會知影輸贏〉，用清楚堅定的聲音，分享伊一路來，無放棄的人生故事。

翊倫一出世就得著罕見疾病，成骨不全、龍骨彎曲七十度、雙跤變形，身懸干焦一百公分。長期的身體無爽快，對生活、讀冊攏是真大的挑戰。不而過，翊倫無因為身體的限制，放棄對人生的向望，顛倒用文字、用聲音，傳達正向的力量。

「人的一生會拄著足濟無順序的時陣。」翊倫佇文章中提著，讀冊成績、人生方向，攏可能有不如意的時；若是真正感覺無希望，拚落去，才知影輸贏。

翊倫的堅定，來自家庭長期的陪伴。爸爸一人趁食，媽媽全心照顧，三个人互相扶持，一步一跤印行到今仔日。翊倫國小一年仔的時陣，因為面對性命的無確定性，甚至寫過遺書，字字句句攏是感謝醫師、感謝幫助過伊的人。

除了展現性命的韌性，孫翊倫也決心投入台語復振，講出伊台語的使命感。也因為參加台語朗讀比賽，拄著真濟貴人。國小導師志強老師，為著予坐佇輪椅的翊倫有參與感，安排伊加入運動會接力走標賽，同學陪伴伊完成比賽，予翊倫留落真深的溫暖記持。這段經驗，也成為伊繼續向前的重要力量。

孫翊倫過去捌兩擺得著總統教育獎，舊年提著全國語文競賽台語朗讀特優，實力佮精神，攏真受肯定。

目前咧讀高中二年仔，翊倫未來希望進入師大台文系讀冊，嘛和來自全台灣各地頭的青年，共同組織「台語巢」少年台語團體，為台語復振付出心力。

上天雖然無予伊完整的身體，煞予伊更加堅定的意志。伊的故事，毋但是一段性命的奮鬥史，也為台灣社會留落勇敢、感恩佮不放棄的典範。

「無拚，呔會知影輸贏。」翊倫用行動證明，活咧，本身就是勇敢。

《臺灣夜市Taiwan Yes》繼續邀請 Eastman Sisters Taiwan Times 的妹妹—東方美媚，佮伊的媽媽做伙上節目，分享家庭故事閣較趣味的一面。

東方美媚媽媽過去有佇電台做過DJ，所以對錄音室算是熟悉。東方美媚愛表演，有自信，可能嘛是來自媽媽的基因。

節目中講著，爸爸佮阿姊東方晶晶目前閣蹛佇美國，雖然分隔兩地，感情猶是一點一滴維持。每一擺轉來台灣，東方美媚攏會想欲準備「特別的驚喜」予爸爸佮阿姊，展現伊古錐的情感佮貼心的心思。美媚分享這回伊予爸爸佮阿姊驚喜，特別準備「禮物」，到底是啥物禮物？做伙來聽。

《臺灣夜市Taiwan Yes》節目，邀請人氣社群 Eastman Sisters Taiwan Times 的妹妹東方美媚，閣有伊的媽媽做伙上節目，分享跨國家庭、台語教育佮青春夢想的故事。 

東方美媚媽媽是台灣人，爸爸是美國人，伊閣有一个阿姊東方晶晶。兩姐妹仔用輾轉的台語經營 YouTube 佮 Facebook 社群平台，少年囡仔講台語，吸引大量網友關注，成為台語文化傳承的新世代代表人物。

今年拄滿13歲的東方美媚，展現表演天份，對未來充滿演藝箍仔充滿夢想。伊分享，因為受長歲壽戲齣《實習醫生》（Grey’s Anatomy）影集影響，對醫生職業有夢想，希望未來演藝事業做伙嘛通發展，結合醫學佮演藝兩種方向，展現新世代多元價值。 

節目內，媽媽分享家己佇美國拍拚的歷程佮充滿驚奇的跨國婚姻故事，美媚頭一擺聽著媽媽的性命經驗，雖然東方美媚有時仔會虧媽媽，但是也展現母仔女不止仔深的情感連結。

畫家：黃怡華

《臺灣夜市Taiwan Yes》邀請南投中寮創作者黃怡華，分享囡仔時代，對阿公、阿媽的生活記持、農作文化佮在地情感，以及面對921 地動後佮風災經驗的地方韌性佮溫暖。

細漢時，怡華就佮阿公、阿媽蹛佇南投中寮，厝邊頭尾攏是作農的人，種弓蕉、龍眼、柳丁，閣有其他作物。伊用「阿公的衫褲有一點一點」做線索，講出長年做田，沫著弓蕉奶所留落來的痕跡，除了是衫仔褲洗袂清氣的頓點，閣有阿公本身的老人斑，怡華共阿公形容做一隻豹。

另外一本繪本，自風颱天出發，黃怡華畫出阿媽的生活樣貌。平常時，阿媽就準備醫藥箱仔、油燈等物資。伊講，這攏毋是特別的「防災措施」，是阿公阿媽世代，早就流傳落來的生活智慧。繪本包含遊戲，欲予囡仔人輕鬆學著這寡防災撇步。

黃怡華除了是畫家和作家，本身也參與防災協會、投入推廣，除了教細漢囡仔整理避難包、用遊戲的方式學生活常識。伊也強調：避難包毋是大人替囡仔準備就好，囡仔家己嘛愛知影內底有啥物、會曉使用、會曉傳達消息。

除了災害教育，黃怡華也關心南投地方開發佮環境保護的議題。雖然現此時蹛佇咧新北市，猶是四常注意南投地方的發展，期待透過文化創作、防災教育佮在地連結，予家鄉有較穩當、較長久的路通行。

專訪：台北市台灣語協會前理事長 黃振彬

《臺灣夜市Taiwan Yes》主持人阿旻，曾偉旻，邀請長年佇第一線推動台語的教育工作者黃振彬到節目分享。黃振彬老師過去擔任台北市台灣語協會理事長，嘛是台語教學現場的資深老師，對台語推廣、保育、教學策略佮未來展望，提出真濟寶貴經驗。

黃振彬指出，台語是台灣重要的語言文化，毋過因為社會語言環境變化，囡仔愈來愈少講，語言流失的危機一直存在。這幾年台語佇國中、高中列入必修，予台語教育有較明顯的機會佮希望；但是佇咧現場猶原面對挑戰，親像學生囡仔程度落差真大、學習動機無仝，甚至家長會直接問講：「學台語到底有啥路用？」

面對這款的現實，黃振彬強調：台語課一定愛「生活化、趣味化」，老師毋通完全照課本落去教，嘛毋通予學生感覺，用「國文課」的方式來教，遮無聊。佇教學過程，伊用俗語、故事、台語歌單、臺羅輔助，閣用分組的方式，予程度較好的學生𤆬頭，牽教較生疏的同學做伙學，予班級內底有互相支持的氣氛。

黃振彬也分享，每學期攏會做調查、聽學生回饋，隨時調整課程內容，上重要的一點：毋通予囡仔討厭台語，敢開喙講，就是第一步。

講著未來台語發展。黃老師期待透過多元媒體、影視音內容、校園佮民間團體合作，加上政策做靠山，予台語佇新世代繼續傳承，嘛予閣較濟囡仔佮家庭，重新佇生活內底聽台語、用台語、講台語。

專訪：吳兆峯（Ken Wu）

台灣人公共事務會洛杉磯分會副會長
大洛杉磯台灣會館秘書長
行政院政務顧問

《臺灣夜市Taiwan Yes》主持人阿旻曾偉旻邀請海外台灣公共事務工作者吳兆峯（Ken Wu）到節目中，分享台灣海外社群的拍拚佮台灣會館的重要性。KEN 以第一線參與者的角度，深入說明洛杉磯台灣會館成立的背景、精神意義，佮目前重建募款所面臨的挑戰。

吳兆峯表示，洛杉磯台灣會館是三十年前由濟濟台灣人，拚出來的所在，是每過西岸台灣人認同自我、凝聚社群的重要精神堡壘。早期佇台灣受限的環境，無法度公開表達台灣人身分，顛倒是佇海外，台灣人得著自由，開始認清「我是台灣人」，台灣會館也因此成做文化、政治佮公共事務的重要基地。

隨時代變化，會館設備漸漸仔較舊，第二代、第三代台灣人對空間有新的期待，基金會開始推動拆除重建計畫。吳兆峯指出，重建經費完全來自民間募款，無政府補助，原本預算因為物價大起大大增加，募款過程算是艱難，但是海外台灣人猶原拚命付出，希望替後一代留一个閣較好的「台灣人海外的厝」。

節目內底，也講著台灣國際處境的轉變。吳兆峯指出，過去海外社群等於是「民間的外交部」，今台灣外交漸漸仔被看著，行向正常化，海外組織角色也轉型，開始更加重視社區經營、政策倡議佮青年培力。尤其愈來愈多少年台灣人投入公共事務，用行動展現對台灣的關心佮責任。

無論是台灣會館的重建，抑是海外青年參與公共事務，攏顯示出台灣人的凝聚力。台灣的未來，正正是佇一代接一代的付出內底拚出來的。

專訪：台語倡議者：賴一心（一郎）

根據《台語憲章》作者賴一心（一郎）統計，全台灣已經賰無1,000戶台語家庭，20歲以下，使用台語做母語的人無到1萬人。甚至佇20冬後，全台差不多有99.5%人口，無閣使用台語做生活語言。

台灣人無講台語，是民族集體創傷。語言就欲滅絕，若準無出來倡議，出來做一寡代誌，可能終生遺憾。一郎講著，台語欲按怎救，才有希望！伊倡議台語，就應該提來做官方語言，而且佇台灣各地頭做語言分區。未來，也會當產生語言分區的經濟效應。

一郎也講著「語言是國安」，台語會當增加敵對勢力，了解台灣的成本。另外，也因為華語、中語的滲透真簡單就入來台灣，所以更加愛發展台語，才有法度有效做區別台灣文化的獨特性。

閣較深層的對話、討論，就好好仔來聽《臺灣夜市Taiwan Yes》節目。

專訪：導演黃銘正

導演黃銘正出道的頭支短片《野麻雀》，就得著金馬獎的肯定，也成功揣著影視新星莫子儀。佇咧電影市場、通俗和美學之間，黃銘正認為愛揣著平衡。尤其，經過《城市飛行》、《灣生回家》，濟濟電影、紀錄片的試煉，伊親像揣著這支平衡的鎖匙。

舊年，黃銘正和牽手連楨惠共同導演《尋找湯德章》，無過去講二二八事件的悲情，顛倒是用生活感，呈現這齣紀錄片。明年二二八期間，欲佇日本有巡迴。

兩人籌備，也已經開始進行的新作品：台語家庭的紀錄片《大教堂》。這段淵源是《尋找湯德章》佇美國巡迴交流的時，去予西雅圖台語家庭兩位小朋友，全程攏講台語感動著，家己也開始共台語抾倒轉來，並且這座《大教堂》，也自台語家庭，延伸到真濟台美人為台灣外交倡議奮鬥的真實紀錄。

專訪：台語創作女歌手 鍾綺 

《臺灣夜市Taiwan Yes》鍾綺 Bell下集，邀請逐家收聽伊上新的台語單曲〈Coming Home・換我疼恁〉，是伊人生第一首完整的台語歌，彼个起心動念，是想欲佮爸母講一句：我猶一直共恁記牢牢，我嘛會行倒轉去疼恁。

鍾綺表面上看起來真勇敢，其實心內攏有一寡對爸母的歹勢。伊講，厝裡就是小康，但是過去爸母，猶是喙齒根咬咧，送伊去國外讀冊。到今，鍾綺猶會因為一通視訊電話、一對爸爸專工替伊揀的耳鉤仔，感動甲流目屎，三不五時攏會向爸爸媽媽講：我真愛恁，這款真心話。

鍾綺的故事，是寫予所有離開故鄉、猶思念厝內人的人。鍾綺用歌聲唱出「換我疼恁」，彼个音符內底，嘛有咱每一个人，欲行倒轉去，共爸爸媽媽咱予牢的心願。

鍾綺也另外分享伊的男朋友，是音樂上的好同伴，毋但替伊製作歌曲、翕影片，兩个人互相學語言、學文化，嘛共台語，透過音樂創作，𤆬去國際舞台。

專訪：台語創作女歌手 鍾綺 

《臺灣夜市Taiwan Yes》邀請高雄出世的台語創作女歌手鍾綺 Bell，分享伊做音樂，用台語創作的歷程。鍾綺毋但佇網路社群、短影音真衝，甚至衝到國外，收著足濟外國朋友寫訊息講：「妳的台語歌足好聽，旋律嘛真吸引人，有衝動，想欲來臺灣看看咧」。

鍾綺 Bell的音樂底，是按怎養成的咧？其實，是來自「另類的音樂世家」。

鍾綺阿媽是鋼琴老師，教伊彈琴。爸爸看伊遮爾愛音樂，送伊人生頭一支吉他，予伊不斷練習創作。伊的阿公過去是一字、一音，教伊唱台語歌，嘛對伊講：「台語是咱的根，袂使予斷去」。鍾綺堅持阿公的信念一直到今。

雖然看起來，鍾綺的人生順順順。不而過，伊的青少年時期，受著校園霸凌。另外，也因為課業較綴袂著。斯當時，爸母決定送伊去美國讀冊。這个決定，也予伊開啟全世界的新視野，變做日後人生重要的養分。

鍾綺用西洋曲風結合台語，開創屬於少年世代的新台語歌。雖然猶是會受著傳統台語唱片界的質疑，猶有寡聲調、倒音問題。

不而過，鍾綺不斷調整，佇「傳統」和「創新」之間，想欲揣著一个平衡，創作新型T-Pop。

醫師、台文作家：洪明道

《臺灣夜市Taiwan Yes》繼續訪問台文作家洪明道。伊自魚塭仔的「少爺囡仔」，講到有「一寡代誌」，對阿爸、阿母開喙的為難。最後，選擇用台語，揣著勇氣的過程。

洪明道佇高雄路竹大漢，阿爸是佇魚塭仔做穡。雖然是做粗重的，in阿爸猶是會那做工、那和伊耍，通予伊兼做議量。阿母雖然較嚴格，總是希望家己的囡仔，會當專心讀冊，莫閣行上頂一代，少年時欲讀冊、煞無機會讀彼款艱苦路。

洪明道笑講，因為爸母兩个人，啥物物件都共伊款甲好勢仔、好勢。早前有影啥物代誌攏袂曉，甚至上北、出門在外愛家己生活，連洗衫機，按怎操作都袂曉。

真正咧做「少爺」；這款少爺，是洪明道父母用心、疼出來的。

愈行愈遠，愈感受著階級、生活方式的差別。

做醫師以後搬來台北，明道有一站仔，敲電話予阿爸、阿母，幾若通攏無人接、訊息也無人讀、無人回。家己，煞淡薄仔受氣。

明道這時，才翻頭想著講，阿爸佇魚塭仔做工課，一工貼貼，當然無法度隨時接電話、回訊息。

對序大的理解，這是第一步。

有一改，伊去高雄參加遊行，聽著葉永鋕阿母用全台語，講in後生的故事，講彼款痛。無華語地位懸低的階級，干焦一个老母，用家己的話共世界講：「我的囡仔，是按怎的囡仔。」

洪明道講，當下真正受著感動，感覺這个阿母，佮伊的媽媽足相仝。彼改的台語演說，予伊揣著一種新的可能：有一工，伊嘛會用台語，向阿爸、阿母，講出家己的「心內事」。到底是啥物故事，咱做伙來聽。

醫師、台文作家：洪明道

《臺灣夜市Taiwan Yes》專訪台大醫學系出身的醫師、兼台文作家洪明道，分享伊的成長背景、語言記持，佮台語創作的心路歷程。

洪明道佇路竹出世，厝裡攏講台語，家庭語言環境真自然。

細漢時，去學校讀冊開始講華語，予同學笑講有「台語腔」。媽媽細漢食過這款苦楚，受過語言歧視。安排洪明道去讀「國語正音班」，時間久來，無效果，做母仔的，甚至閣共𤆬去做「擢舌根tioh-tsi̍h-kin手術」，想欲改善「講國語，無標準」的情形。

這段擢舌根、正音的記持，雖然洪明道講起來，是笑笑矣。但是，總是反映受過國語政策迫害的父母，對華語語言階級高高在上的驚惶，無想欲予囡仔，複製這款「台語低路」的歧視。

洪明道的例，可能佇你我的身軀邊，攏有人按呢被對待過，顯示一、二代台灣人，共同經歷過的悲慘歷史。

台文書寫、台語過生活。做為腰子科醫師，洪明道逐日接觸足濟長輩，嘛和這寡看診、洗腰子的病友，有真深的情感連結。老大人會和伊講心事、講生活，予伊學著較濟來自生命底層的語言佮經驗。

醫療毋是「看病」爾爾：有時陣，是一種陪伴。

洪明道講，和老大人講台語，是真正有性命力的教材。伊按怎共生活的觀察，寫入去創作，做伙來收聽這集的《台灣夜市》。

台灣夜市Taiwan Yes! 真正是Yes！這回阿旻會當來到英國倫敦，提著這个獎，實在愛感謝足濟人，也感謝央廣𤆬阿旻到世界的舞台，我也真歡喜，會當透過「年度廣播主持人」這个獎，共咱珍惜的台語，𤆬起去國際級的媒體頒獎典禮。

回顧今年台灣夜市Taiwan Yes節目，咱訪談來自厄瓜多、越南、菲律賓、馬來西亞等各地的新移民，訪談全程使用台語（Tâi-gí），看這寡新住民，偌爾拚勢學這个語言。

台語是台灣國家語言之一，但是佇過去威權時期被禁止使用，所以對我來講，每一改訪談，不止仔是語言，也是揣著家己的聲音。今年我阿旻另外關注「台灣亞美混血兒（Taiwan Amerasians）」，共in的經驗佮倚近的亞洲地區進行比較。故事提醒咱，台灣自本就毋是世界的邊緣，是一直佇咧全球交會的十字路口。自歷史到今仔日的國際局勢，台灣攏和世界真搭峇。透過這寡聲音，看台灣按怎繼續講出屬於世界，閣有台灣心的故事。 

夢想會成真，我承諾，我會予台語的聲音，繼續響落去，有一工一定會變做T-pop!

這集節目，咱嘛透過精彩片段，閣來回顧亞美混血兒的故事。

故事工廠創辦人：黃致凱

故事工廠創辦人黃致凱分享，後生佇咧幼稚園時，可能出現選擇性緘默症的症頭。醫生建議愛加強陪伴，用遊戲引導、訓練建立自信。雖然有去看醫生，但是無去看報告，最後一步一步用時間和耐心，建立囡仔穩定的安全感。
語言傳承方面，黃致凱堅持「厝內用台語對話」。囡仔若用華語回應，伊就溫柔提醒，台語會使按怎講，袂一下手排斥華語，予囡仔有選擇的能力，面對無仝對象、無仝所在，用適當的語言。為著教囡仔，伊逐日查詞典、補充語彙，予台語落實佇生活，予親子對話成做文化傳承的所在。
「我對囡仔只有兩項期待：身體健康，做對台灣有幫助的代誌。」黃致凱講，導演佇排練場教演員揣感受，爸爸佇厝裡，教囡仔用母語，建立信心；人生兩舞台，目的攏相仝，用家己的語言，活出家己的故事。

故事工廠創辦人：黃致凱

「演戲是一種修行。」這是故事工廠創辦人黃致凱的信念。

《台灣夜市》節目主持人阿旻，邀請黃致凱分享自戲劇創作、教學到台語文化傳承的心路歷程。出身台大戲劇系，早年拜屏風表演班李國修做老師，自劇團內，做雜差仔工（ tsa̍p-tshe-á-kang，打雜）、倒薰觳仔（hun-khok-á，菸灰缸）開始，三冬後才被正式收做徒弟。

李國修老師對伊講：「我毋是教你演戲，我是教你修行。」成做黃致凱，一生戲劇修練的座右銘。

黃致凱指出，戲劇的養成，是觀察人的生活、走揣人心的歷程。演員若欲感動觀眾，先愛理解家己的性命故事。伊笑講，家己是台大戲劇系第一屆學生，轉去母校教冊，看學生排戲，會想起彼當年家己釘排練場地板的青春歲月。

對黃致凱來講，教學是一種整理思考、傳承的實踐，「我教學生的，就是李國修老師教我的：看戲修心，演戲修行。」

2016年，黃致凱受明華園邀請改編洪醒夫老師《散戲》，頭改寫台語歌仔戲劇本。才發覺雖然會曉講台語，但是欲寫劇本有難度。自彼時開始，一字一字查字典，共語言揣轉來。

十二年冬來，故事工廠繼續創作臺灣原創劇本，用戲講台灣人的生活。

六藝樂集 製作人：趙文俊

六藝樂集創立十週年特別音樂計畫，邀請團員用交響樂團的編制，去重新演出經典的台語老歌，是真濟阿公、阿媽輩的青春記持，這回也予伊有新的氣口。

製造人趙文俊做為講冊人，故事音樂會用廣播的方式，共《孤女的願望》，《媽媽請你也保重》這寡歌串起來變成故事。每一條歌曲重新編曲，再現台灣重要的旋律，予人想起少年時的夢、親人的面容，也予觀眾用音樂揣著家己，那聽故事，那用歌去感受人生的路。

音樂會主題出外人，呈現離鄉佮轉去故鄉兩種感受。講的是青春、漂流佮孤單，嘛是思念期待佮勇氣。製造人趙文俊打造音樂會，不止仔是數念過去，也向望共經典歌曲，變成新世代通接受的聲音。

受訪者：屏東縣消防局特種搜救大隊長：陳世鴻

今年花蓮馬太鞍部落發生水崩山災害，屏東縣消防局特種搜救大隊長陳世鴻𤆬隊，第一時間趕赴現場支援。用高度專業佮勇氣，成功救出受困的6歲女查某囡仔小沂，展現台灣特搜隊堅韌的精神。

陳世鴻大隊長表示，彼時水流真猛、地形閣破碎，風險真懸。經過風險評估佮現場勘查後，決定「閣試一改」。伊講：「過去是88風災受難戶，了解家屬的心情，只要閣有希望，就莫當放棄。」終其尾，佇咧同仁的合作佮家屬的指引之下，順利揣著受困的囡仔。雖然厝內序大不幸過身，但是這場救援，也是一件「奇蹟任務」。

陳大隊長也講著，這改行動成功，是平常時嚴格的訓練，佮縣府單位的幫忙佮協調。屏東特搜大隊算是全台第二大的訓練中心，設有立體高空救援設施、模擬崩塌環境佮水域救難場地，是特搜能量的重要基地。最近幾年也積極佮國際交流，派員赴新加坡、日本、美國受訓，強化跨國救災能力。2023年土耳其發生大地動，陳世鴻𤆬隊前往救援。

講著未來防災重點，陳大隊長強調：「危機意識是上重要的防線。」伊指出台灣民眾應該培養自主防災的能力，全民提升警覺、強化演練，社會才通閣較安全。

台文作家：吳品瑜

頂禮拜台灣夜市訪問吳品瑜，收著真濟回饋。這禮拜咱繼續對伊身上挖故事。吳品瑜雖然旅居國外，三个查某囝嘛是台語真輾轉，並且佇法國、美國紐約，為台灣事務投入心力。

吳品瑜認為華語教育長期壓迫母語，造成世代失語，但是佇伊的家庭是彌補過去的失語語境。伊講母語真正意義，毋是予人講萬國語言，是共家己的母語抾轉來，那予傷痕復原，那講故事。

兼具語言復振佮女性主義視野，展現台文的媠美佮社會批判力量。吳品瑜期望台灣社會用母語做根基，繼續培育多元文化，共同建立屬於這片土地的精神故鄉。

受訪者：吳品瑜

出身府城、蹛佇德國海德堡的台語作家吳品瑜，作品〈啞口新娘家己嫁〉得著2025台語文學創作獎散文首獎。評審呵咾伊用台文幼路，描寫女性世代失聲的歷史的痛，用情真深。

吳品瑜表示，母語是療養心靈傷痕的藥方，也是一種kah土地深層對話的力量。共母語抾倒轉來，毋是nostalgia，是nǹg入去臺灣土地的子宮，母語一字一句，就若島嶼的心跳。

《臺灣夜市》上新特輯，𤆬聽眾來到花蓮光復鄉，來看馬太鞍部落的崩山湖大災後，主持人阿旻親身和志工投入清理佮重建。 花蓮馬太鞍頂個月23，因為崩山湖潰堤引發大水，造成光復鄉一半的面積攏被淹淹去、厝宅、農地攏損蕩。 阿旻坐火車前往災區，沿途見證來自全台的志工，展現有錢出錢、有力出力的台灣互助精神。來到現場以後，開始幫忙搬運、清理塗石，用上直接的方式幫忙受災鄉親。阿旻形容，手痠、腰痠背痛雖然難免，煞深深感受台灣社會的團結能量。 逐个人攏用家己的方式參與幫忙。有「黜仔超人」、「義煮廚子師」、「醫療團天使」等等，也有大型機具閣有人力協作；也有國軍、台鐵、公路局、水利署等等，共同恢復花蓮馬太鞍原底的風貌。

專訪：台語新世代演員 林壬聰

《臺灣夜市》推出「台語新世代演員」專訪，系列專訪來到Part 3，邀請新生代台語表演者林壬聰aka阿川，做伙來開講。伊出身法文系，對語言真有興趣。另外，無演戲、等戲的過程，阿川閣橫棍仔兼做趨雪教練。

今年入選公視臺語台表演班，阿川家己講：用生活語言，轉做表演語言，是伊這擺培訓的關鍵里程碑。

阿川分享試鏡的過程，嘛用趨雪教學比並表演工夫：觀察、調整、溝通，逐項攏重要。講著角色方向，伊也引用表演班老師建議講的，適合社會寫實類的影視作品，符合在地故事的溫度。

專訪：台語新世代演員 玨君

《臺灣夜市》推出「台語新世代演員」專訪，系列專訪來到Part 2，邀請來自臺東太麻里的台語女演員玨君。伊分享自細漢就參加台語演講比賽，佇台頂感受表演的快樂；大學讀讀戲劇相關科系，也進入北藝大劇場藝術創作研究所進修，今年入選公視臺語台表演班，開始用母語開展影視表演的路。

節目中，玨君分享語言轉換佮發音意識的訓練過程。日常生活用語自然親切，但是一到鏡頭前佮舞台頂，咬音、咬字、喙形、節奏，攏愛閣較精準。講著劇場出身的伊，踏入影視的精差，玨君分享，劇場強調整體身體能量佮視線擴張；影視鏡頭顛倒是會放大所有表情細節，需要重新調整身體節奏。

對未來戲路，玨君表示希望挑戰「外口媠媠、內底垃圾鬼」的反差角色。聽一句話，就通看著玨君，真無仝款的演出想法，閣有啥物精彩的故事，做伙來聽《臺灣夜市》。

專訪：台語新世代演員 周健瑜

《臺灣夜市》推出「台語新世代演員」專訪，系列專訪第一集，訪問來自雲林崙背的海口囡仔的周健瑜，自細漢佮阿媽做伙蹛，伊分享台語是日常的氣口；來到台北讀冊，才發現家己的「國語」有庄跤味，鏡頭前就愛一直調整。不而過，這款氣口，顛倒予伊接著其他的機會。

健瑜笑講大學時老師叫伊「八跤仔」，因為厝裡養蟳仔、飼大閘蟹，有海口味，這款海口的氣口，後來也佇足濟角色內底出現。

伊分享等戲的時，去賣豆花、去士林夜市做散工，去密室逃脫實境劇場做演員，或者是去綜藝節目做幕後，設計遊戲、看群眾反應。健瑜講：逐種散工攏是觀察課。

為著有戲通拍，也就愛一直去試鏡，健瑜分享：雖然毋是你認真就一定有角色；較要緊的是，「機會來的時，你敢準備好矣」？

來賓: 王秀容

中央廣播電臺《臺灣夜市 Taiwan Yes》節目今仔日邀請台語Google 小姐王秀容老師，分享伊新出版的文學創作《阿烏的學游》。這本冊結合詩性語感、音韻教育與生活故事，設計予成人與囡仔攏會得著學語言的趣味，也藏有深刻的女性視角與家庭記憶。

秀容老師講《阿烏的學游》（a-oo-e-o-i-u）是伊十幾冬來臺語書寫、語音教學佮文學創作的綜合實踐。「阿烏」是一隻皮膚烏烏的囡仔，學游泳的過程，親像學臺語音韻標調的比喻，透過生活中具體的畫面，烏鴉、芋仔、鴨仔等意象，傳達臺語複合韻佮聲調教學，予學生、老師佮家長攏通使用。

全冊收錄二十五篇散文故事，每篇配合主題有四幅圖，圖像創作由老師的查某囝來畫，畫風自然樸實、佮文意相對照，藏入秀容老師對性別、教育佮鄉土的幼路觀察。嘛是充滿語言學、文學佮哲學的三重深度，也是秀容老師文學路上追求「真」的精神實踐。伊分享：「寫作愛老實，臺語嘛愛真誠，自由自在，去面對生活佮語言。」

來賓: 國立金門高級農工職業學校蔡天益老師、東山高中國中部李宗琴老師、新北市海山高中廖梅君老師

中央廣播電臺《臺灣夜市 Taiwan Yes》這集節目延續頂禮拜台語老師大集合企劃，這回繼續邀請三位對「台語教育」，懷抱熱情的現任教師，有來國立金門高級農工職業學校漁業科蔡天益老師、東山高中國中部英語教師李宗琴老師、以及服務超過二十冬的廖梅君老師。三人雖出身背景無仝，但這陣攏咧為台語教育鋪路，有堅定的方向。

金門的語言文化場景：本地話、臺語並進的在地實踐

天益老師佇金門服務已經十八冬，講起初初到金門當地，做家庭訪問的時，用「學校」這个詞，一開喙就被家長聽出來是「對台灣來的」，因為當地講的是「學堂」。這款「用詞差異」成做伊重新學習金門話文化的開端。最近，金門縣政府也咧推動金門話教育，出版在地教材，鼓勵本地學校重視金門話。天益老師嘛用伊漁業的專業，用台語講出「魚類」的生態鏈，一定愛聽。

李宗琴老師：自英語教師行入臺語復振的願望
現任東山高中國中部英語教師的宗琴老師，回想過去參加台語演講比賽，意外自台北市代表進入全國賽，嘛是頭改完整受過全國賽訓練，嘛對臺語認同的開始。因為感受台語沓沓仔流失，嘛開始主動請教校內台語老師、借冊自讀，嘛一步一步學習臺語教學按怎進行。

梅君老師：英語教育資深教師 以家庭為根培養台語情感
服務超過二十年的廖梅君老師，伊講，臺語的根是佇家庭環境，伊的兄嫂也特別佇厝佮囡仔講臺語，看臺語báng-gá，創造語言使用環境。伊講伊離開家鄉、讀英語系、去歐洲，愈走愈遠，才愈知影我是台灣人，台語是咱的根。梅君老師希望台語毋但是語文科目，更加是生活內底的文化實踐。

受訪者：歷史老師余青霞 、國文老師蔡季純、國文老師張心蔚

《臺灣夜市 Taiwan Yes》節目，這集邀請三位教學現場的老師——歷史老師余青霞 、國文老師蔡季純、國文老師張心蔚，做伙來分享in佇校園佮家庭中，轉推動台語教育的實際經驗佮人生故事。

頭一位出場的是育成高中的歷史老師余青霞老師，三冬前因為學校開出台語課需求，伊因為有台語認證，閣有台語競賽經驗，主動接這項教學任務。雖然學生大多數攏聽有，欲開喙講猶是困難；不而過透過調查發現，學生厝內八、九成阿公阿媽會講台語，家庭語境猶未完全消失，欲轉做語言輸出，嘛愛人引導。青霞老師強調「浸水式教育」是關鍵，設計活動予學生開喙講、錄音、寫故事，沓沓仔予學生，建立語言自信。

第二位蔡季純老師，是三个囡仔的媽媽，嘛是台北市立大同高中國文老師。伊分享家己如何打造台語家庭：「欲傳承語言，一定愛自細漢開始。」透過講故事、唱歌謠、繪本共學的方式，欲予囡仔的台語，佇家庭生活中自然存活落去。伊也講著做序大的「斡頭症」，阿公、阿媽明明就會講台語，對孫仔煞轉做華語，伊講：這是過去語言政策下的心理創傷，需要咱的世代共修復好勢。

第三位是來自丹鳳高中的張心蔚老師，佇教會成長的伊，自細漢透過台語禱告、讀經、唱詩歌，建立深厚的語言感情。原本教國文的伊，最近轉教台語，主張台語課愛認真教「聽、講、讀、寫」，尤其是文字佮正字、正音。佇語文競賽中，張心蔚老師也積極參與，拚字音字形，欲予學生建立規律學習佮自信心，並且鼓勵用生活化、系統化的方式面對台語的學習挑戰。

三位老師的對談，毋但是教學現場的分享，猶閣是對「台語作為教育語言」的行動實踐。無論是以文學探討主體，抑是以家庭生活引領語言使用，in攏證明台語是有未來的希望。《臺灣夜市 Taiwan Yes》透過這場語言的夜市，欲予聽眾朋友看見教育工作者的用心，予台語重新佇學校、家庭、社會釘根，歡迎準時收聽。

來賓：台語喜劇演員 艾董

中央廣播電臺《台灣夜市 Taiwan Yes》節目，繼續邀請台語喜劇演員「艾董 Eric」，佇第二集節目當中，分享伊的生活觀察、家庭教育、語言學習、佮工課場的溝通哲學，展現一位 stand-up comedy 演員迒過喜劇舞台、教育現場佮工課場講師的多重身分，笑詼中攏是人生智慧。

節目主持人曾偉旻佮來賓 Eric 開場模仿「中央廣播電台的標準開場音」來拍招呼，討論語言模仿佮語感的生活訓練方式。節目進一步深入探討家庭中的語言實踐。

艾董分享查某囝五歲開始學語言，學英文、也接觸日語，台語是自幼稚園的唸歌開始接觸。艾董講著，查某囝會主動觀察、模仿，甚至參與爸爸的表演，佇現場用伊的方式弄觀眾笑，有一回艾董講笑話，台跤無人笑，伊的查某囝就講，「這真好笑耶，恁愛笑啦！」

除了家庭教育，艾董也分享家己另外一个講師的身份，自藥廠行銷到 stand-up 演出，才閣到企業講報，主題涵蓋「工課場幽默」、「會議主持」、「報告技巧」等等。伊講：「工課場幽默，毋是家己感覺好笑，是會當予八成人感覺好笑，這才是真正有智慧的表現。」

閣有啥物精彩內容，趕緊收聽《台灣夜市 Taiwan Yes》，做伙感受「笑神降臨」的日常智慧。

來賓：台語喜劇演員 艾董

中央廣播電臺《台灣夜市 Taiwan Yes》邀請台語喜劇演員「艾董 Eric」，來節目分享伊如何自外商藥廠行銷，轉身踏入來台灣的 stand-up comedy 世界，用笑詼來療癒家己。

艾董本業是出身藥廠，過去因為做學員行銷訓練，愛共較困難、較深的藥理、病症，講課學員聽，愛有莫予人睏去的才調。

開始看人按怎講話，艾董發現國外的 stand-up comedy「講笑詼」，會當提升觀眾專注度，順紲練英語聽力。正式的表演之路，是伊2012年參加卡米地俱樂部喜劇演員甄選。艾董分享練習台語的撇步，包含佇中南部行銷醫療產品時，為著配合醫師語境，用台語來溝通；另外，也會透過搭坐計程車的時，觀察司機用語、模仿腔口，沓沓仔打造屬於家己在地化的台語風格。伊認為，台語講起來較有「氣口」，更加適合展現生活中的情緒。

節目中，主持人曾偉旻佮艾董，也講著台灣喜劇箍仔的變化，自地下室表演場到電視節目《Talk Show台語》的推出，台語喜劇表演者有閣較濟舞台。艾董強調：「台語stand-up comedy 毋是翻譯華語段，是用生活故事分享咱的態度佮觀點。」

節目最後艾董也介紹八月、九月，上新作品：《笑神降臨》台語喜劇演出活動，邀請跨領域台語創作者登場，包括寶島神很大主持人柯大堡、雙語網紅Peggy、喜劇團體「妹迪IN TAIWAN 」等，攏欲用無仝的笑詼風格，講出台語的現代性佮性命力。

受訪者：陳豐惠 李江却台語文教基金會執行長

中央廣播電臺節目《臺灣夜市》邀請語言復振推廣者陳豐惠老師，自台語最近復振的階段，和「語言轉型正義未完成的路」做主題，自具體的成果出發，深入解破語言壓迫的歷史根源，呼籲政府看重過去「加害結構佮責任歸屬」，啟動真正的語言轉型正義。

最近近年，臺語文復振出現有真濟成果，包括：教育部《臺灣台語常用詞辭典》的制定佮推廣、臺語拼音、書寫系統的標準化、公視臺語台的設立佮節目播出、以及傳播內容語言的「言文一致」等等，這寡作法，予少年世代的學習者，通有制度資源，也重新建構語言佇台灣全公共領域的見光度。

不而過，陳豐惠也明白指出，這寡制度建構，若無回頭去看過去歷史的傷痕、釐予清壓迫機制佮相關責任，語言轉型正義攏永遠只是空話。「是啥人下令禁止母語？是啥款體制之下公告羅馬字是禁字？這寡檔案攏揣會著，加害者毋是抽象概念，是具體的國家體制佮政策設計者。」
伊主張，語言轉型正義毋但是語言補償或者是教育資源的分配，顛倒是愛親像政治轉型正義仝款，公開檔案、回頭看歷史、揭示壓迫背景，看重語言消失的系統性壓迫。

阿旻也補充，臺語復振之路，無應該限致佇咧復振語言箍仔內，「按怎予無語言意識的大眾參與？按怎突破原有群體的仝溫層？」是這陣上大的關鍵。阿旻指出：「當臺語有制度、有教材、有標準，就閣較需要社會集體來承擔這个語言的未來。」閣較濟精彩內容，歡迎收聽這集《臺灣夜市》。

專訪：翻譯家 張君德中央廣播電臺《臺灣夜市 Taiwan Yes》這禮拜邀請來自德國、佇台灣生活超過二十冬的翻譯家：張君德 Günter Whittome，今年提著臺灣身分證，成做新台灣人。分享伊生活經驗，嘛講起台語學習的過程、臺灣的民主發展佮轉型正義的思考。

張君德分享40冬前到這陣，親身見證台灣自戒嚴行向民主的歷史變遷，並且用行動投入台語學習，碩士論文閣是研究二二八歷史，閣有伊做翻譯，成做臺、德之間，真重要的文化中介人的實踐。

1985年頭一擺來台，張君德表示，「彼時台灣猶是戒嚴時期，外國學生入境，若留長頭鬃，會被要求鉸掉，講是會教歹台灣少年，嘛會去予警方注意。」伊也強調：「彼陣台灣保守、威權，言論自由有限。這40冬來看著台灣慢慢民主化，真令人感動。」

張君德指出，語言毋但是工具，更加是行向一个社會、理解土地的重要門路。伊分享學台語的起點，是因為太太（輔仁大學博物館學研究所所長張省卿）來自台南，家族用台語交談，促使伊產生興趣、開始學講。這陣雖然蹛佇「天龍國的天龍國」天母，台語使用機會有限，但伊透過收聽台語廣播、收看台語電視節目強化台語能力，也觀察最近幾仔冬，台語節目大發展，閣有《國家語言發展法》政策上的進步。

節目主持人曾偉旻做對聯送予君德兄，「君子遷臺傳千里，德才釘根無比得」，感謝這位台灣囝婿，用翻譯之力、文化之筆，嘛學習台語，成做台灣佮世界非常重要的一座橋。閣較濟精彩內容，一定愛收聽《臺灣夜市》，做伙見證張君德的台語、台語意識，是毋是拍敗99%臺灣人的思考。