Quran Kareem by Yasser Al Dosry

سورة طه https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D9%83%D9%8A%D8%A9، ما عدا الآيات 130، 131 https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A9، السورة من https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A6%D9%88%D9%86، آياتها 135، وترتيبها في https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81 20، في الجزء السادس عشر، نزلت بعد https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%85، بدأت https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81_%D9%85%D9%82%D8%B7%D8%B9%D8%A9 ﴿طه ١﴾، نزلت https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9 لمواساة https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF، ويق...

سورة مريم، السورة التاسعة عشر في القرآن، وهي إحدى السور المكيّة، ماعدا الآيات 58 و71 فهي مدنية. بلغ عدد آياتها 98 آية، ويوجد بها سجدة في الآية رقم 58، وتقع في الجزء السادس عشر. ونزلت بعد سورة فاطر، والسورة سُميّت على اسم العذراء مريم أم عيسى المسيح، لتكون بذلك السورة الوحيدة في القرآن التي سُميّت على اسم امرأة. تبدأ السورة بقصة زكريا حين دعا الله دعاء خفيًّا أي من القلب بأنّ يجعل له وليًّا أو خلفًا، فاستجاب له الله ووهب له يحيى، ثم تأتي قصة مريم بنت عمران حين تمثل لها ملك في صورة بشر وبشرها بالمسيح، وتعجب قومها من هذا بعد ذلك، تشير إليه ثم يتحدث بإذن الله ليقول ويؤكد أن أمه مريم أشرف نساء

سُورَةُ الكَهفِ هي سورةٌ مكيةٌ رقمها 18، تسبق سورة مريم وتلحق سورة الإسراء، في ترتيب سور القرآن الكريم. عدد آياتها 110 آية، وهي من السور المكية المتأخرة في النزول، إذ أن ترتيب نزولها 69. تتوسط السورة القرآن الكريم، فهي تقع في الجزئين الخامس عشر والسادس عشر، 8 صفحات في نهاية الجزء الخامس عشر و3 في بداية الجزء السادس عشر. تتناول السورة عدة مواضيع، تدور حول التحذير من الفتن، والتبشير والإنذار، وذكر بعض المشاهد من يوم القيامة، كما تناولت عدة قصص، كقصة أصحاب الكهف الذين سُميّت السورة لذكر قصتهم فيها. سورة الكهف من السور ذوات الفضل في القرآن الكريم، وذكرت في أحاديث كثيرة، ومن أهم فضائلها ما ذكر أن قراءتها في يوم الجمعة نورٌ ما بين الجمعتين. يرى العالم النفساني كارل يونغ أن سورة الكهف قد تناولت بكاملها ما أسماه «سر إعادة الولادة أو الولادة الثانية أو الجديدة». إذ إنَّ الكهف هو مكان إعادة الولادة، فهو حين يغلق على شخصٍ فهذا يعني أن الشخص قد جرى احتضانه وتجديدُه لتعاد ولادته في جو من الغموض والسرية. ويرى أن تعبير «في فجوة منه» تشير إلى الوسط وهو المركز حيث ترقد الجوهرة. ولإن أي شخصٍ يدخل ذلك الكهف الموجود في داخل كل إنسان، أو في العتمة الكامنة خلف الوعي، سيجد نفسه منشغلًا في عملية تحول لا واعية. ومع دخوله إلى اللاوعي، سيقيم اتصالا مع محتويات وعيه.
للمزيد https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%87%D9%81



Al-Kahf (Arabic: الكهف, lit. 'the Cave') is the 18th chapter (

سورة الإسراء سورة مكية ماعدا الآيات 32، 33، 57، ومن الآية 73: 80 فمدنية، وهي من المئين، آياتها 111، وترتيبها في المصحف الشريف 17، في الجزء الخامس عشر، السورة بها سجدة في الآية رقم 109، نزلت بعد سورة القصص، بدأت بالتسبيح ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ١﴾، تحدثت في الآية الأولى عن رحلة الإسراء، وأغلب السورة عن بني إسرائيل لذلك تُسمى أيضًا سورة بني إسرائيل.ما تتضمن السورة
سورة الإسراء من السور المكية التي تعنى بشؤون الدين والعقيدة والوحدانية. تميزت هذه السورة بأنها تتكلم عن القرآن بشكل تفصيلي لم يرد في باقي سور القرآن. وقد تعرّضت السورة لحادثة الإسراء التي كانت مظهراً من مظاهر التكريم الإلهي لـ النبي محمد بعد ما لاقاه من أذى المشركين. وهي قصة إسراء النبي محمد من مكة إلى المسجد الأقصى حيث التقى بجميع الأنبياء من آدم إلى

سُورَةُ النَّحۡلِ سورة مكية ما عدا الآيات 126: 128 فمدنية، وهي من المئين، آياتها 128، وترتيبها في المصحف 16، في الجزء الرابع عشر، نزلت بعد سورة الكهف، بدأت بفعل ماض ﴿أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ١﴾ [النحل:1]. السورة بها سجدة في الآية رقم 50.

سميت بهذا الاسم وهو الاسم المشهور عند السلف، وفي المصاحف وكتب التفسير وكتب السنة، لورود اسم النحل حيث لم يذكر في سورة أخرى، نسبة إلى الآيات 68 و69 التي تحدثت عن النحل والعسل الذي فيه شفاء للناس: ﴿وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ٦٨ ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ٦٩﴾ [النحل:68–69].

للمزيد  https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%84

The Bee[1][2] (Arabic: الْنَّحْل;[3] an-naḥl) is the 16th chapter (sūrah) of the Qur'an, with 128 verses (āyāt). It is named after honey bees mentioned in verse 68, and contains a comparison of the industry and adaptability of honey bees with th

Al-Ḥijr (Arabic: الحِجْرْ, lit. 'The Stoneland')[1] is the 15th sūrah (chapter of the Quran). It has 99 āyāt (verses). Regarding the timing and contextual background of the revelation (asbāb al-nuzūl), it is an earlier Meccan surah, received by Muhammad shortly after chapter 12, Yusuf, during his last year in Mecca. Like other surahs of this period, it praises God. Parts of Q15:4-74 are preserved in the Ṣan‘ā’1 lower text.[2] This surah takes its name from 80th verse (āyah),[3] which refers to Mada'in Saleh, a pre-Islamic archaeological site, also called Hegra (from Arabic: الحِجَارَة, romanized: al-ḥijāra, lit. 'the Stones') or al-Ḥijr (Arab

Ibrahim [1] (Arabic: إبراهيم, Ibrāhīm "Abraham") is the 14th chapter (surah) of the Qur'an with 52 verses (āyāt). The surah emphasizes that only God knows what goes on inside a man's heart, implying we must accept each other's words in good faith (14:38).[2] Regarding the timing and contextual background of the revelation (asbāb al-nuzūl), it is a "Meccan surah", which means it is believed to have been revealed in Mecca, instead of later in Medina. It was revealed around 2-3 years before Hijrah, in a later stage of Muhammad preaching in Mecca when persecution of him and fellow Muslim...

Ar-Ra'd, (Arabic: الرعد ar-raʻd), or the Thunder,[1] is the 13th chapter (sūrah) of the Qur'an, composed of 43 verses (āyāt). It has Muqattat (Quranic initials) المر (Alif. Lam. Mim. Ra or ALMR). Verse 15 contains a prostration symbol ۩:[2] ۝[3] Whatsoever is in heaven and on earth worshippeth GOD, voluntarily or of force; and their shadows also, morning and evening. ۩ [1] This sūrah is concerned with the oneness of God, the message, the Day of judgement, and the penalty. The sūrah revolves around an important axis that what is truth is clear through power and stability; what is falsehood is clear...

Yusuf (Arabic: يوسف, romanized: Yūsuf, lit. 'Joseph') is the 12th chapter (Surah) of the Quran and has 111 Ayahs (verses).[1] It is preceded by sūrah Hud and followed by Ar-Ra’d (The thunder). Regarding the timing and contextual background of the believed revelation (asbāb al-nuzūl), it was revealed toward the end of the Meccan period,[2] which means it is believed to have been revealed in Mecca, instead of later in Medina. It is said to have been revealed in a single sitting and is unique in this respect.[3][unreliable source?] The text narrates the story of Yusuf (Joseph...

Hud (Arabic: هود, Hūd)[1] is the 11th chapter (Surah)[2] of the Quran and has 123 verses (ayat). It relates in part to the prophet Hud. Regarding the timing and contextual background of the revelation (asbāb al-nuzūl), it is an earlier "Meccan surah", which means it is believed to have been revealed in Mecca, instead of later in Medina.


سورة هود سورة مكية في قول الحسن وعكرمة وعطاء وجابر، ماعدا الآيات 12، 17، 114 فمدنية، وهي من المئين، آياتها 123، وترتيبها في المصحف 11، في الجزء الثاني عشر، نزلت بعد سورة يونس، بدأت بحروف مقطعة ﴿الر

سُورَةُ يُونُسَ سورة مكية، وهي السابعة من السبع الطوال في قول جماعة من العلماء، آياتها 109، وترتيبها في المصحف العاشرة، في الجزء الحادي عشر، نزلت بعد سورة الإسراء، بدأت بحروف مقطعة ﴿الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ ١﴾ [يونس:1] ، وذُكر فيها قصص الأنبياء ومنها قصة قوم يونس حيث كشف الله عنهم العذاب بإيمانهم، وسُميت السورة باسمه

Yunus (Arabic: يونس, Yūnus; Arabic synonym of "Jonas" or "Jonah"),[1] is the 10th chapter (surah) of the Quran with 109 verses (ayat). Yunus is named after the prophet Yunus (Jonah). According to tafsir chronology (asbāb al-nuzūl), it is believed to have been revealed before the migration of the Islamic prophet Muhammed and his followers from Mecca to Medina (Hijra), as such, it is known as a Meccan surah.

سورة التوبة أو سورة براءة سورة مدنية وقال بعضهم الآيتان 128، 129 فمكيتان، وهي السورة الوحيدة في القرآن التي لا تبدأ بالبسملة؛ لأنها نزلت في فضح المنافقين والبراءة من المشركين، عدها بعض العلماء هي وسورة الأنفال سورة واحدة، وهي من المئين وقيل السبع الطوال في رأي من اعتبرها سورة واحدة مع الأنفال، آياتها 129، وترتيبها في المصحف 9، تبدأ من الجزء العاشر وتمتد إلى بداية الجزء الحادي عشر، نزلت بعد سورة المائدة، فهي نزلت سنة 9 هـ بعد غزوة تبوك، بدأت بالبراءة من المشركين ﴿بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ١﴾، لذلك أُطلق عليها سورة براءة، وسُميت التوبة لتوبة الله على الثلاثة الذين خُلِّفوا وهم كعب بن مالك، ومرارة بن الربيع، وهلال بن أمية: ﴿وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ١١٨﴾ [التوبة:118].

At-Tawbah (Arabic: ٱل

سورة الأنفال سورة مدنية ماعدا الآيات من 30: 36 فمكية، هي من سور السبع الطوال، عدد آياتها 75 آية، هي السورة الثامنة في ترتيب المصحف، نزلت بعد سورة البقرة، تبدأ السورة بفعل مضارع، اهتمت السورة بأحكام الأسرى والغنائم ونزلت بعد غزوة بدر، وهي في الجزء"9" الحزب "18" الربع "1,2".

Al-Anfal[1] (Arabic: ٱلأنفال, al-ʾanfāl; meaning The Spoils of War,[2] Earnings, Savings, Profits)[3] is the eighth chapter (sūrah) of the Quran, with 75 verses (āyāt). Regarding the timing and contextual background of the revelation (asbāb al-nuzūl), it is a "Medinan surah", completed after the Battle of Badr. It forms a pair with the next surah, At-Tawba.[4] According to the eminent Muslim philosopher

سورة الأعراف سورة مكية ماعدا ثمان آيات من قوله تعالى: ﴿وسئلهم عن القرية﴾ إلى قوله: ﴿وإذ نتقنا الجبل فوقهم﴾ فمدنية، وهي من السبع الطوال، آياتها 206، وترتيبها في المصحف 7، تمتد من منتصف الجزء الثامن إلى نهاية الجزء التاسع، نزلت بعد سورة ص، بدأت بحروف مقطعة ﴿المص ١﴾، والأعراف فيها وهو سور مضروب بين الجنة والنار يحول بين أهلهما، وأصحاب الأعراف هم قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم، فوقفوا هنالك على السور حتى يقضي الله بينهم. السورة بها أول سجدة تلاوة في المصحف في الآية 206.


Al-Araf [1][2] (Arabic: ٱلأعراف, al-ʾAʿrāf; meaning: The Heights) is the 7th chapter (sūrah) of the Qur'an, with 206 verses (āyāt). Regarding the timing and contextual background of the revelation (Asbāb al-nuzūl), it is a "Meccan surah", which means it was revealed before the Hijra. This chapter takes its name from verses 46–47,

سورة الأنعام سورة مكية ماعدا الآيات 20، 23، 91، 93، 114، 141، 151، 152، 153 فمدنية، وهي من السبع الطوال، آياتها 165، وترتيبها في المصحف 6، نزلت بعد سورة الحجر، بدأت بحمد الله والثناء عليه ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ١﴾ [الأنعام:1]، ويدور محور السورة حول «التوحيد وأصول الإِيمان». عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما، قالَ: ((نزَلَتْ سورَةُ الأنعامِ بمَكَّةَ ليلًا جُملةً، حولَها سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، يَجأرُونَ حولَها بالتَّسبيحِ)).

Al-An'am[1] (Arabic: ٱلْأَنْعَامْ, al-ʾanʿām; meaning: The Cattle)[2] is the sixth chapter (sūrah) of the Quran, with 165 verses (āyāt). Coming in order in the Quran after Al-Fatiha, Al-Baqarah, Al 'Imran, An-Nisa', and Al-Ma'idah, this surah dwells on such themes as the clear signs of Allah's Dominion and Power, rejecting polytheism and unbelief, the establishment of Tawhid (pure monotheism), the Revelation, Messengership, and Resurrection. It is a "

سورة المائدة هي خامسُ سورةٍ من سور القرآن، ولها 120 آية. تُصنّف السورة على أنّها سورة مدنية بالإجماع، قال القرطبي: وكل ما نزل من القرآن بعد هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم - فهو مدني، سواء نزل بالمدينة أو في سفر من الأسفار وهي من السبع الطوال. بدأت سورة المائدة بأسلوب نداء. نزلت زمنياً بعد سورة الفتح وتقع بين سورتي النساء والأنعام. وهي السورة الخامسة في ترتيب المصحف

سُورَةُ النِّسَاءِ هي رابع سورةٍ من سور القرآن، ولها 176 آية. هي سورة مدنية نزلت كلها بالمدينة، إلا آية واحدة نزلت بمكة عام الفتح في عثمان بن طلحة ﴿ إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها﴾، من السبع الطوال. بدأت سورة النساء بأسلوب نداء. نزلت زمنياً بعد سورة الممتحنة وتقع بين سورتي سورة ال عمران وسورة المائدة.

سورة آل عمران أحد السور التي أنزلت في المدينة المنورة وهي من السبع الطوال، بعد سورة الأنفال في السنة الثالثة من الهجرة بعد غزوة أحد، بدأت السورة بحروف مقطعة ﴿الم ١﴾ [آل عمران:1] ويبلغ عدد آياتها مائتان آية وكلماتها ثلاثة آلاف وأربعمائة وثمان كلمة، وحروفها أربعة عشر ألف وخمس مائة وخمسة وعشرون حرفا، وسميت بآل عمران لورود ذكر عمران بن ماتان والد مريم مرتين في آيتين متتاليتين، وفي فضلها قال صلى الله عليه وسلم في حديث النواس بن سمعان قال: يؤتى بالقرآن يوم القيامة تقدمه سورة البقرة وآل عمران، ومن مقاصدها التركيز على العقيدة والبراهين التي تدل على وحدانية الله، والتركيز على التشريع بالحديث عن الغزوات والجهاد وغيره، وتناولت السورة، ‌‌ما يجب لله سبحانه من الأوصاف، وتم ذكر غزوة أحد فيها والأحداث التي حدثت فيها ووفد نجران و‌‌الخاتمة.

سُورَةُ البَقَرة هي أطول سور القرآن، آياتها 286، وترتيبها الثاني في المصحف بعد سورة الفاتحة، وقيل هي أول سورة نزلت في المدينة، إلا قوله تعالى: ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ٢٨١﴾ [البقرة:281] فإنها آخر آية نزلت من السماء، ونزلت يوم النحر في حجة الوداع بمنى، وآيات الربا أيضا من أوائل ما نزل من القرآن. ويقال لها فسطاط القرآن؛ قاله خالد بن معدان. وذلك لعظمتها وبهائها، وكثرة أحكامها ومواعظها. وتعلمها عمر بن الخطاب بفقهها وما تحتوي عليه في اثنتي عشرة سنة، وابنه عبد الله بن عمر في ثماني سنين.

Al-Baqara, alternatively transliterated Al-Baqarah (Arabic: الْبَقَرَة, ’al-baqarah; lit. "The Heifer" or "The Cow"), is the second and longest chapter (surah) of the Quran.[1] It consists of 286 verses (āyāt) which begin with the "muqatta'at" letters alif (ا), lām (ل), and mīm (م).[2][3] Q2:282 is the longest single verse in the Quran

سُورَةُ الْفَاتِحَة أو السبع المثاني أو أمّ الكتاب هي أعظم سُورة في القرآن الكريم، لقول النَّبي مُحمَّد: «﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْن﴾ هي السبع المثاني، والقرآن العظيم الَّذي أوتيته»؛ وذلك لأنها افتتح بها المصحف في الكتابة؛ ولأنها تفتتح بها الصلاة في القراءة. لِسُورة الفاتحة أسماء كثيرة عدَّها السيوطي في كتاب الإتقان في علوم القرآن خمسةً وعشرين اسمًا بين ألقاب وصفات جرت على ألسنة القراء من عهد السلف، ومِنها: القُرآن العظيم، وسُورة الْحَمْد، والوافية، والكافية. وآيات سُورة الفاتحة سبع آياتٍ باتفاق القُرّاء والمُفسّرين، ولم يشذ عن ذلك إلَّا ثلاثة: الحسن البصري وقال إنَّهُنَّ ثمان آياتٍ، وقال عمرو بن عبيد والحسين الجعفي إنَّهُنَّ ست آياتٍ، واستدل الجُمهور بقول الرسول: «السبع المثاني». وتعد السُّورة سُورة مَكِّية أُنزلت قبل هجرة الرَّسول من مكة، وهو قول أكثر العُلماء، وكان ترتيبها في النزول خامسًا على قول بدر الدين الزركشي بعد سُورة العلق وسُورة القلم وسُورة المُزمل وسورة المُدثر.