美麗人生主日證道

經文：
約翰福音5章19,30節
[19]耶穌對他們說：「我實實在在地告訴你們，子憑著自己不能做甚麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。
[30]我憑著自己不能做甚麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。


大綱：
一、迷航
若是離了主，不能做什麼，一切都沒有永恆的價值！(約15:5)
努力建造的一切都是草木禾稭，火一燒就沒有了！(林前3:12,15)
出於人的，必要敗壞，人亡政息，灰飛煙滅！(徒5:38)
離開了神，一切努力建造、看守保護的，都是枉然！(詩127:1)
人一生所努力的，勞苦愁煩，轉眼成空，如飛而去！(詩90:10)
人以為正的路，至終成為死亡之路。(箴14:12)

我確定我的選擇正確嗎？我的專業五年後如何？
工作再往前走，要去哪裡？十年後誰還是我的好朋友？
為孩子的安排是最好的？我的家人是享受，還是忍受？
有一日在主的審判台前，耶穌會如何評價我的2026年？


二、導航
1.做主所做 約5:19,30；彼前2:21
耶穌憑自己不能做什麼，唯有看見天父做的，耶穌才做；
父所做的事，子也照樣做；
而耶穌所做的，我們也要做，我們要跟隨祂的腳蹤行。

2.說主所說 約8:38，12:49；林前2:13；耶23:28
耶穌聽見天父所說的，耶穌才說；耶穌沒有憑著自己講。
我們不用人的智慧說話，而要說聖靈指教的話。
人的話如同夢境、糠秕，虛有其表沒有生命；我們聽神的話，誠誠實實說神的話，如同麥子，帶來生命與供應！

3.愛主所愛 約13:1，15:12；約壹3:16
耶穌愛我們到底，為我們捨命，為我們洗腳。
耶穌如何愛我們，我們就要如何彼此相愛，
我們領受主捨命的愛，也當為弟兄捨命。

4.禱主所禱 羅8:34；約壹5:14；路11:1
耶穌現在正在神的右邊，為我們祈禱。
我們照著神的旨意求，主就聽我們！
我們求主教我們怎麼禱告，聽見主如何禱告，我們就如何禱告！

我們必要經歷常在主裡面，果實常存；所做的是金銀寶石；出於神的，沒有人能夠敗壞；絕不枉然，可以安然睡覺；早早飽得神的慈愛，一生一世歡呼喜樂；走上義人的道路，越照越明，直到正午！


三、地圖更新中 約5:19,30；太5:8；民14:24，25:12-13
我們要得著主為我們導航，關鍵在：看見神！
如何得見神？「清心」的人有福了，必得見神！
清心就是心裡純淨純潔，向神專一，純潔無瑕疵。如同約書亞、迦勒，專一跟從主；如同非尼哈，以上帝的忌邪為心。

只有一件事：就是只求主的意思，不求我的意思。
展示架上塞滿十個東西，叫「雜物」；只擺了一個，叫「精品」。
給主一張空白支票，耶穌有絕對的主權決定我的每一天，每個腳步，每個心思意念、交友情感、情緒娛樂、婚姻家庭、課業工作。

「讓主做主」！
「主啊！祢去我才去！」

別用舊地圖走新人生 : https://thfc.pse.is/260419

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經文：
約翰福音10章10節
[10]盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。

約翰福音3章15節
[15]叫一切信祂的都得永生（或譯：叫一切信的人在祂裡面得永生）。

馬太福音16章26節
[26]人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？


大綱：
這個世界每個面向都在追求贏，人性、內心就自然地會比較，甚至計較！
第一：我們永遠逃脫不了輸與贏的現實；
第二：我們到底要贏什麼，才算是贏？才是真正的贏家？

一、得永生是真贏家 約10:10，3:15，16:26
這份永遠活著的生命，不但永遠活著，而且「極致優質」。
1.優質的心性、心靈、人格、智慧
 加5:22-23；雅3:17-18；伯42:1-6

2.煥然一新 林後5:17
 ～新的人生觀 林後5:14-15
 ～新的價值觀 林後5:16
 ～新的人觀、自我觀 林後5:17
 ～新的使命觀 林後5:20 
 擁有永生是：擁有 神，擁有 神賜予從死裡復活的生命、能勝過死亡權勢的生命，與基督一同坐在天上作王直到永遠！


二、得享永生的關鍵
1.相信耶穌就得著永生 約3:16
 耶穌的救贖是因信稱義

2.活出耶穌就享有永生 腓1:21
 腓1:21 呂：因為在我看，活著就是基督，死去也是贏得。

Q：活著就是基督」是什麼意思？ 
  緊鄰的前後文腓1:20-24告訴我們：凡事尊祂為大～凡事選擇聽祂的，選擇捨己愛人

Q：如何活著就是基督呢？

三、活出基督的關鍵
活出基督的關鍵：與神緊密連結 耶6:8
與 神親密的關鍵：受教～全心接受 神的責備、警戒、勸勉！
即完全地悔改，轉向神，聽從神！

虛心聽從 神的責備、警戒、勸勉，就是「贏」的人；
不聽，自滿剛硬地不聽從 神的責備、警戒、勸勉，就是「輸」的人。

提後4:3-4 傳道人要專心、全力以赴地傳講真理，人的心要渴求真理、虛心順服真理！
我們的耳朵、我們的心，到底想聽什麼？
該隱不聽勸～創4:7-8
彼得不聽勸～太26:34
我們要聽，要聽耶穌的話，聽耶穌的警告！
我們一定要受教！接受耶穌的，而不是世界的。
我們的心不要剛硬自滿，我們的耳朵不要發癢！

結語
虛心受教
像海：因為處於低位，所以能納百川。
像稻穗：越是成熟，頭垂得越低。
像空谷：因為空靈，所以能產生迴響。

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經文：
詩篇120篇1-7節
[1]（上行之詩。）我在急難中求告耶和華，祂就應允我。
[2]耶和華啊，求祢救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭！
[3]詭詐的舌頭啊，要給你甚麼呢？要拿甚麼加給你呢？
[4]就是勇士的利箭和羅騰木的炭火。
[5]我寄居在米設，住在基達帳棚之中，有禍了！
[6]我與那恨惡和睦的人許久同住。
[7]我願和睦，但我發言，他們就要爭戰。


大綱：
一、我有禍了！
1.謊言詭詐：v.2；約8:44；林後11:14
詩人身邊充滿說謊的嘴唇、詭詐的舌頭、各式的謊言。
我們的鄰居、學校公司、住家環境、新聞媒體、網路資訊，是否有許多詭詐、謊言、詐騙、假消息？
撒旦是說謊者的父，裝作光明的使者欺騙我們、捆綁我們！

2.四面楚歌：v.5-7；約壹5:19
身邊有許多人恨惡和睦，要爭戰，要製造紛爭、混亂。
這世界握在惡者手下，撒旦發動的是全面戰爭、系統性攻擊。
我們面對職場文化、潛規則、社會輿論、政治正確、學校壓力、人際壓力，世俗價值觀在捆綁人！

3.許久同住：v.6；詩1:1，141:4，106:35；創13:12
危機不單在外面，更來自我們與罪惡許久同住，而落入謊言黑暗！
詩篇提醒不從惡人的計謀，不和惡人一起吃飯，不可混雜相合！
環境會同化迷惑人。羅得愛世界，挪移帳篷到所多瑪、俄摩拉，妻子成鹽柱，女兒亂倫，後代遭禍！我們如何選擇朋友、住處？

4.審判在即：v.3-5；太5:22，12:36；詩39:1；雅1:26
神給詭詐的舌頭勇士的利箭(精準的刑罰)、羅騰木的審判炭火。
神要審判罵人的話；每一句都要供出來；用嚼環勒住口舌！


二、今天就搬家：
1.寄居在地，家鄉在天：v.5；來11:13-14；腓3:20；弗2:6,19；創12:1，19:15-16
在地上是短暫寄居，我們是客旅、寄居的，在尋找天上的家。
屬靈的搬家，搬去哪裡？
我們是天上的國民，等候救主耶穌基督！我們已經與基督一同復活，一同坐在天上。我們與聖徒同國，有新的國籍，進入神的家。亞伯拉罕的搬家：順服神吩咐搬家，萬國都因他蒙福！
羅得的搬家：天使拉羅得的手搬家，自己與後代遭禍！

2.起身敬拜：v.1
上行之詩是走敬拜的道路，奔跑天路，地理上爬升，靈裡提升！
在危難中求告耶和華，祂必應允我們！
唯有聽見主的聲音，才能抵擋、拒絕世界的聲音！
加入實體主日敬拜。

3.等候新篇章：v.7，詩121:2，30:11；林前15:43；啟5:9
這篇詩篇的結束非常沉重，面對嚴峻挑戰、敵人攻擊不斷，哪裡有盼望？
上行之詩的下一章提醒：我的幫助從造天地的耶和華而來！
我們繼續跟隨神，神要為我們翻開新的篇章，從哀歌變為喜樂讚美之歌、信心之歌，脫去麻衣，穿上喜樂！
永恆的新篇章，是在天上我們領受新的身體，唱新的詩歌！

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經文：
羅馬書8章31節
[31]既是這樣，還有什麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？


大綱：

神若幫助我們，誰能攔阻我們得復活、得永生？
「耶穌復活」帶給相信祂的人怎樣的祝福？

神幫助我們，得享誰都不能抵擋我們的七大祝福：
一、得著復活的恩典 v13, 18-25
二、得著 神兒子的身分 v14-16
三、得著與基督一同吃苦、一同得榮耀之恩v17
四、得著萬有的恩典v32,18,28
五、得著聖靈超越言語的代求～幫我們勝遇一切的軟弱v26
六、得著因信稱義～因信與 神和好，不受控告、不受定罪的恩典v33
七、得著與 神的愛永遠不隔絕的恩典v35-39

如何得著神如此助我們呢？
羅10:9-10口裡承認耶穌是主，心裡相信 神叫祂從死裡復活。
雞10:11-信主以後要；
堅持相信 神如此愛我們，不會放棄我們。跟著那穌一同吃苦、一同走天路！
堅信相信 神一定幫助我們能吃苦、能勝過一切！
堅持求耶穌幫助我們相信他！

你不是抓住「復活」，因信你已得著「復活」！
神不只重生你，還負責帶你到終點；
神拯救你以後不是就放羊吃草，而是作你的牧人直到天家！

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經文：
馬太福音21章8-9,12-15,18-19,22節
[8]眾人多半把衣服鋪在路上；還有人砍下樹枝來鋪在路上。
[9]前行後隨的眾人喊著說：和散那歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！
[12]耶穌進了　神的殿，趕出殿裡一切做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子，
[13]對他們說：「經上記著說：我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使它成為賊窩了。」
[14]在殿裡有瞎子、瘸子到耶穌跟前，祂就治好了他們。
[15]祭司長和文士看見耶穌所行的奇事，又見小孩子在殿裡喊著說：「和散那歸於大衛的子孫！」就甚惱怒，
[18]早晨回城的時候，祂餓了，
[19]看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著甚麼，不過有葉子，就對樹說：「從今以後，你永不結果子。」那無花果樹就立刻枯乾了。
[22]你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。」


大綱：
壹、前言
潔淨聖殿前後所喊的「和散那」，有什麼不同？

貳、大綱
一、道不同
1.百姓要革命—要重建屬地的國度
我們信仰的動機，決定了我們事奉的取向，也顯露出我們內心的真相。
2.耶穌要捨命—要創建屬天的國度
主耶穌順服的心志，決定了 祂十架的走向，也顯明了內心的定向。

二、道不容
1.祭司玷汙聖殿—將與 神交通的聖所，變成與人交易的賊窩。
2.耶穌潔淨聖殿—將與罪勾結的叫賣聲，轉換成與 神連結的禱告聲。

三、道不逢
1.果樹只見葉子—該有的沒有，靈命中該有的聖靈果子沒有，卻充滿了虛浮的榮耀。
2.耶穌不見果子—生命中沒有美好的見證，只有浮誇的言行。

参、結論
孩子單純的心聲，遠超過百姓的呼聲！
耶穌權柄的怒斥聲，遠壓過賊人的叫賣聲。
信徒堅定的禱告聲，遠勝過撒旦的吼叫聲。

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經文：
馬太福音21章8-9,12-15,18-19,22節
[8]眾人多半把衣服鋪在路上；還有人砍下樹枝來鋪在路上。
[9]前行後隨的眾人喊著說：和散那歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！
[12]耶穌進了　神的殿，趕出殿裡一切做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子，
[13]對他們說：「經上記著說：我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使它成為賊窩了。」
[14]在殿裡有瞎子、瘸子到耶穌跟前，祂就治好了他們。
[15]祭司長和文士看見耶穌所行的奇事，又見小孩子在殿裡喊著說：「和散那歸於大衛的子孫！」就甚惱怒，
[18]早晨回城的時候，祂餓了，
[19]看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著甚麼，不過有葉子，就對樹說：「從今以後，你永不結果子。」那無花果樹就立刻枯乾了。
[22]你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。」


大綱：
壹、前言
潔淨聖殿前後所喊的「和散那」，有什麼不同？

貳、大綱
一、道不同
1.百姓要革命—要重建屬地的國度
我們信仰的動機，決定了我們事奉的取向，也顯露出我們內心的真相。
2.耶穌要捨命—要創建屬天的國度
主耶穌順服的心志，決定了 祂十架的走向，也顯明了內心的定向。

二、道不容
1.祭司玷汙聖殿—將與 神交通的聖所，變成與人交易的賊窩。
2.耶穌潔淨聖殿—將與罪勾結的叫賣聲，轉換成與 神連結的禱告聲。

三、道不逢
1.果樹只見葉子—該有的沒有，靈命中該有的聖靈果子沒有，卻充滿了虛浮的榮耀。
2.耶穌不見果子—生命中沒有美好的見證，只有浮誇的言行。

参、結論
孩子單純的心聲，遠超過百姓的呼聲！
耶穌權柄的怒斥聲，遠壓過賊人的叫賣聲。
信徒堅定的禱告聲，遠勝過撒旦的吼叫聲。

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經文：
以賽亞書30章20-21,15節
[20]主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。
[21]你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：「這是正路，要行在其間。」
[15]主耶和華─以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。


大綱：
我們要做出關鍵性的選擇，選擇的背後是「聽見什麼聲音」。
我聽得見家人的心聲？老闆的心聲？上帝的心聲？

一、拒絕主的聲音：10-11
猶大國面對北邊亞述大軍壓境，他們要靠埃及，拒絕神的話。

1.抓住自以為的倚靠：1-2,4,6
他們找埃及結盟，謀劃出路，不求問神；
以法老的力量來加添自己的力量，使節帶著財寶去賄賂埃及。
當人拒絕神，必然想盡辦法東奔西跑，找自以為的倚靠、安全感。

2.徒勞無功：3,5,7
與埃及結盟的結果：埃及的力量成為他們的羞辱、毀滅和死亡！
埃及是不利於他們的民，看起來很有力量，結果是空虛的！
人倚靠金錢、享樂、夢想生活，都要成為羞辱！

3.遭遇土石流般的災難：13-14
罪孽如牆有破裂，如水壩上的裂縫，如堰塞湖頃刻決堤！
結果如瓦器完全被打碎，成為廢物！
今日行惡、不信主，看似成功，下一刻呢？

4.祝福成咒詛：16-17；書23:10；申32:30
人騎著飛快的牲口逃難，但敵人更快，上帝的刑罰更快！
一個敵人讓千人逃跑，因為神交出他們。
當人不聽神，所有應許反過來成為咒詛、刑罰！


二、聽主聲音得憐憫平安：20-21,18,23-26
當我們轉向主，雖經歷艱難困苦，神答應我們，教師不再隱藏，
我們必親眼看見我們的教師，或向左或向右，必聽見主的聲音！
聽見主後，經歷神施恩給我們，憐憫我們，祝福我們的生活、出產，使我們得飽美食，江河湧流，得主醫治！


三、聽主聲音四部曲：15
1.悔改(歸回)：15,22
得救在乎「歸回」，就是悔改、轉向主。
丟棄一切的偶像，不計任何代價，寧可失去一切，不可失去主！

2.停下(安息)：15-16；耶2:36
得救在乎歸回「安息」，就是停下來。
停止騎馬奔跑找資源，停止東奔西跑，停止虛榮的忙碌。
停止用戰術的忙碌，掩蓋戰略的錯誤。拼命爬梯，不問去哪？！
要退一步，思想什麼是上帝的心意呢？停下來尋求神的話。

3.沈默(平靜)：
得力在乎「平靜」，就是安靜不作聲(詩83:1；賽62:1)。
在過紅海、繞耶利哥城時，神吩咐不要作聲(出14:14；書6:10)。
效法馬利亞，雖不明白，但存在心上，反覆思想(路1:29，2:19)。

4.信靠(安穩)：15,12，12:2，26:3
得力在乎平靜「安穩」，字根就是「倚靠」。
主是我們的倚靠，當我們倚靠主，必不懼怕、必十分平安！
堅信神話語的真實，相信神絕對不誤時、不誤事，得聽主聲音！

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經文：
約翰福音10章10節
盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。

約翰福音3章15節
叫一切信祂的都得永生（或譯：叫一切信的人在祂裡面得永生）。

馬太福音16章26節
人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？


大綱：
這個世界每個面向都在追求贏，人性、內心就自然地會比較，甚至計較！
第一：我們永遠逃脫不了輸與贏的現實；
第二：我們到底要贏什麼，才算是贏？才是真正的贏家？

一、得永生是真贏家 約10:10，3:15，16:26
這份永遠活著的生命，不但永遠活著，而且「極致優質」。
1.優質的心性、心靈、人格、智慧
加5:22-23；雅3:17-18；伯42:1-6
2.煥然一新 林後5:17
～新的人生觀 林後5:14-15    ～新的價值觀 林後5:16
～新的人觀、自我觀 林後5:17  ～新的使命觀 林後5:20 
擁有永生是：擁有 神，擁有 神賜予從死裡復活的生命、能勝過死亡權勢的生命，與基督一同坐在天上作王直到永遠！

二、得享永生的關鍵
1. 相信耶穌就得著永生 約3:16
  耶穌的救贖是因信稱義
2. 活出耶穌就享有永生 腓1:21
  腓1:21 呂：因為在我看，活著就是基督，死去也是贏得。
 Q：活著就是基督」是什麼意思？ 
  緊鄰的前後文腓1:20-24告訴我們：
  凡事尊祂為大～凡事選擇聽祂的，選擇捨己愛人

Q：如何活著就是基督呢？

三、活出基督的關鍵
活出基督的關鍵：與 神緊密連結 耶6:8
與 神親密的關鍵：受教～全心接受 神的責備、警戒、勸勉！
即完全地悔改，轉向神，聽從神！

虛心聽從 神的責備、警戒、勸勉，就是「贏」的人；
不聽，自滿剛硬地不聽從神的責備、警戒、勸勉，就是「輸」的人。

提後4:3-4 傳道人要專心、全力以赴地傳講真理，人的心要渴求真理、虛心順服真理！
我們的耳朵、我們的心，到底想聽什麼？
該隱不聽勸～創4:7-8  彼得不聽勸～太26:34
我們要聽，要聽耶穌的話，聽耶穌的警告！
我們一定要受教！接受耶穌的，而不是世界的。
我們的心不要剛硬自滿，我們的耳朵不要發癢！

結語
虛心受教
像海：因為處於低位，所以能納百川。
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經文：
約翰福音17章1節
[1]耶穌說了這話，就舉目望天，說：「父啊，時候到了，願祢榮耀祢的兒子，使兒子也榮耀祢；

約翰福音12章23-24節
[23]耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。
[24]我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。


大綱：
人際關係的問題根源是甚麼？我能給人最寶貴的禮物是甚麼？

一、我們需要尊榮
1.眼淚中有尊榮：約12:23-24，17:1
耶穌看十字架，是人子要得榮耀時刻！
耶穌被捉拿、受審判、上十架，都充滿榮耀！
你我在眼淚中仍然能有大尊榮，大有盼望！

2.有尊榮能愛人：約13:3-4
耶穌即將要離開世界，但祂充滿 神賜的榮耀，祂深知道自己從哪裡來、往哪去、擁有甚麼；因這份榮耀，耶穌接下來為人洗腳！
我們能夠健康地愛人，因為我們先領受了主的愛與尊榮！

3.有尊榮能榮耀 神：約17:1
耶穌得著天父的榮耀，使耶穌能榮耀天父！
當我們身上擁有 神給我們的榮耀，每一天明白 神的心意， 得力量遵行祂的話，真實活出耶穌的樣式，我們必能榮耀 神！


二、得榮耀之路
1.停止追求人的榮耀：約8:54，5:44，12:42-43；太23:5-7,13
「天上的榮耀」最大的敵人是「地上的榮耀」。
當人急著榮耀自己，這樣的榮耀就算不得什麼，虛空、蒼白！
當人互相求榮耀，必定無法信靠耶穌，無法得天上的榮耀！
當人愛「人的榮耀」過於「神的榮耀」，必不敢承認自己是基督徒，心中充滿懼怕。在地上不認主，在天上 神也不認我！
法利賽人得到地上的，失去天上的！
當看見那「極重無比永遠的榮耀」，地上的一切榮耀「不夠大」！

2.捨己跟從到底：約12:23-24，21:19，17:1,4，14:13
人子得榮耀的路是：一粒麥子落在地裡死了！完全捨己順服 神！ 彼得榮耀 神的路是：跟從耶穌，為耶穌死！
榮耀主的行動是：成全 神所託付的！
具體做 神的工是：禱告！與主連線，明白主心，精準回應！

3.積極愛人：約17:22；可10:16；太8:3
榮耀使我們可以合而為一，促進和睦，真實愛人，積極榮耀人。
耶穌擁有最高的榮耀，因此能夠把最大的榮耀與愛給身邊的人！
耶穌擁抱小孩，觸摸大痲瘋病人；這也是我們的行動！

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經文：
耶利米書8章18-19節
[18]我有憂愁，願能自慰；我心在我裡面發昏。
[19]聽啊，是我百姓的哀聲從極遠之地而來，說：耶和華不在錫安嗎？錫安的王不在其中嗎？耶和華說：他們為甚麼以雕刻的偶像和外邦虛無的神惹我發怒呢？

耶利米書9章1節
[1]但願我的頭為水，我的眼為淚的泉源，我好為我百姓中被殺的人晝夜哭泣。


大綱：
我們要面對參雜、妥協的信仰混亂時代，也是 神審判的時代！
信仰妥協又如何？什麼都信又如何？不信 神又如何？
我們當如何面對並且得勝，作時代的中流砥柱？

一、不住虛心求神光照
我們都必須面對世俗信仰的挑戰、攻擊與汙染。
「錯誤信仰、妥協主義」：神非唯一，聖經非權威！
使人聽不進神的責備、警戒、勸勉、呼喚，使人毫無自省的能力，滿心疑惑，滿嘴抱怨，離 神越來越遠！
出路：耶利米先知～選擇不斷地與神對話，得 神光照、啟示、引導。
切勿輕忽這份自省，這份戰兢、自卑俯伏在 神面前的呼求！

二、兼具慈愛與公義 耶11:21，8:21-22，9:1
作時代中流砥柱、暮鼓晨鐘，就必須兼具慈愛與公義，缺一不可。
缺乏公義就是撒都該人、妥協派、世俗化，令 神厭惡至極；
缺乏慈愛就是法利賽人，自義自戀，假冒為善，憤世嫉俗，神人共憤！

三、默想神言 
如何能擁有一顆像耶利米、摩西這份既公義又慈愛的心呢？
唯獨耶穌是愛的源頭、公義的源頭。
相信耶穌就擁有剛強、仁愛、謹守的心～提後1:7
順服聖靈，就結出聖靈的果子～羅8:4；加6:8
默想 神的話，是領受神的慈愛與公義最關鍵、最保險的祕訣！
默想 神的話～不住真誠、渴想地默想 what 、why 、how 、 who 、when......
如此，神的道—真理在你裡面運行（發動、運作～帖前2:13），你會敏銳於聖靈的感動、引導，真理使你明辨是非，使你很自然地、很有魄力地遠離那些信仰參雜、錯誤信仰、妥協主義、世俗化信仰的人，走上聖潔之路，出汙泥不染，作時代中流砥柱！

妥協、參雜信仰的這些人，永遠無法得著真正的醫治～耶46:11
無論我們身處多麼汙穢、骯髒、妥協、引誘、混亂的時代，只要我們虛心尋求 神，積極默想神的話，生命就自然如同荷花一般，有著出汙泥而不染的生命特質！
忠貞於 神，分辨真假，兼具公義與慈愛！ 
真心敬畏 神，愛慕 神，為 神而活，愛人如己，甘心樂意地捨己背十字架，今世得百倍的幸福，來世得永生的祝福，以榮耀 神為樂，作時代中流砥柱直到永遠！

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經文：
腓立比書1章25節
[25]我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上又長進又喜樂，

腓立比書4章4,6節
[4]你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。
[6]應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。

腓立比書2章2節
[2]你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。


大綱：
我所到的地方，帶來什麼影響、氛圍、改變？

一、喜樂是神給人的禮物

1.喜樂必淹沒苦難：路10:21；帖前1:6；羅5:3-5；彼前1:8
當耶穌傳道中遭遇困難，被聖靈感動就歡樂，看見天父的美意；
當我們遭遇大患難時，要領受聖靈所賜的喜樂；
在患難中也是歡歡喜喜的，因聖靈將神的愛澆灌在我們心裡！
遭遇試探時，我們因著信耶穌，得著滿有榮光的大喜樂！
苦難的風浪越大，喜樂的洋流越深！

2.喜樂是天國的記號：羅14:17
要承受神的國度，不在乎吃喝、規條，在乎聖靈中的喜樂！
宗教給人平靜；基督給人平安，充滿喜樂！

3.喜樂是聖靈的果子：加5:22
地上快樂來自擁有物質，一旦失去了就憂愁；
天上喜樂來自擁有耶穌，永遠不會失去！
喜樂是聖靈所結的果子，聖靈賜下喜樂、神的愛、安慰、盼望！


二、喜樂是我給人的禮物

1.分享真理：腓1:25
在所信的道上長進又喜樂，真理上明白神的心，才能得真喜樂！
我們要認識真理、說出真理，才能分享喜樂、說出祝福！
為什麼福氣從口中流失？因為沒有智慧！
為什麼沒有智慧？因為沒有真理！每天一定要讀經！

2.為人禱告：腓1:4，4:4,6
保羅常常為眾人禱告，而且是歡歡喜喜地禱告。
如何能夠喜樂？應當一無掛慮，學習在感恩中禱告祈求，把一切
告訴神，必得滿滿的喜樂！主為我們背重擔！
常常把人放在心上，加入禱告會的行列！

3.合一相愛：腓2:2,25-28
我們要合一，在思想、愛心、情緒上，領受基督的勸勉，領受
聖靈的交通，領受神的安慰，更積極愛人，追求合而為一！
遠離紛爭結黨、發怨言、起爭論，必領受滿足的喜樂！
效法以巴弗提，成為喜悅的分享者，帶給保羅、教會喜樂！

嘲笑人帶來娛樂，尊榮人帶來喜樂！

傳承不是你在世界留下了什麼，而是在人心中留下了什麼。
手機桌面：Christ-centered life 分享喜樂尊榮！

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經文：
耶利米書4章1-4節
[1]耶和華說：以色列啊，你若回來歸向我，若從我眼前除掉你可憎的偶像，你就不被遷移。
[2]你必憑誠實、公平、公義，指著永生的耶和華起誓；列國必因耶和華稱自己為有福，也必因祂誇耀。
[3]耶和華對猶大和耶路撒冷人如此說：要開墾你們的荒地，不要撒種在荊棘中。
[4]猶大人和耶路撒冷的居民哪，你們當自行割禮，歸耶和華，將心裡的汙穢除掉；恐怕我的忿怒因你們的惡行發作，如火著起，甚至無人能以熄滅！


大綱：
耶4:1-4清楚指出：神何其愛祂的百姓，若祂的百姓悔改歸向祂，他們就遠離刑罰、咒詛，神還要賜予悔改的百姓以下五大祝福！

最關鍵的問題是：
什麼是真正的悔改？聖經啟示的悔改是一份怎樣的悔改？
偶像～耶4:1耶和華說：以色列啊，你若回來歸向我，若從我眼前除掉你可憎的偶像，你就不被遷移。
偶像：替代 神的任何一切！
心中的最愛！心裡的最大依靠！

祂樂意將耶利米書這五大祝福賜予祂的百姓。
要得著這五大祝福嗎？
第一：要作祂的百姓 約1:12
第二：悔改，認罪歸向神 耶4:1-4

這種真心悔改帶來五大福氣：

祝福一：得著永遠溫暖的家國與純淨的心靈 耶4:1
v1「回來歸向我」：任何危機、勢力都不能奪去你的家，奪去你的心！

祝福二：全方位的平安 耶4:1；約16:33
不被遷移～得享全方位的安居～外在內在皆平安！
「平安」：和平，和諧，和睦，有福，康健！

祝福三：得享頂級的心性、品格 耶4:2a
持續活在優質、高道德標準中的心性、品格！
活在美好中，活出美好，也不斷改變不美好的一切，成為美好！

祝福四：領人歸向 神～成為世界的祝福 耶4:2b；路15:10
分享的喜悅、快樂是最高層次，無法想像的喜悅、快活、快樂、幸福！

祝福五：得著警戒 耶4:4
得著警戒是大祝福，看見墜落的邊際、審判的可怖，使我們得著戰兢、儆醒，不失去 神的祝福，不落入萬丈深淵、萬劫不復！

得到這一切祝福的關鍵只有一個：回來歸向 神！即悔改歸向 神！
慈愛的 神何其寬大，慈愛寬大！
耶4:1耶和華說：以色列啊，你若回來歸向我，若從我眼前除掉你可憎的偶像，你就不被遷移。
信了主，聖靈會在我們裡面感動、提醒、警戒我們。
順服聖靈，隨時悔改，
順服聖靈，凡事尊神為大，
我們就得享神賜予的福，直到永遠！
祝福您新年喜樂，馬到成功！

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經文：
以弗所書4章22-24節
[22]就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；
[23]又要將你們的心志改換一新，
[24]並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。


大綱：
一、 除舊：
行為上的舊人，呂振中譯本：那依故態而起居的舊人。
舊人墮落三部曲：

1.私慾：弗2:3；雅1:15
渴望、貪戀、情慾、貪心。放縱肉體的私慾，是可怒之子！
私慾懷胎就生出罪，罪長成就生出死！

2.迷惑：提前6:10
欺騙、妄言、詭詐、欺哄、被引誘。
慾望會弄瞎人的心眼，貪財是萬惡之根，私慾讓人被迷惑，無法分辨是非善惡，越來越愚笨、複雜、彎曲，無法正確判斷！

3.變壞：林前15:33
破壞、損毀，腐化。敗壞善行。私慾如土石流，破壞一切美好！
漸漸：撒旦吞吃人，私慾迷惑人，死亡佔據人，是漸漸的！


二、佈新：弗4:24 
我們過去犯罪，虧缺了神的榮耀（羅3:23）；而在耶穌裡，得著新的生命，重返榮耀，回到上帝起初創造時的榮耀和美好！

1.真理：(真實) 
弗1:13 真理的道，就是叫我們得救的福音！
弗4:21 學習神的真理，使我們能夠脫去舊人！
弗5:9 光明所結的果子，就是良善、公義、誠實(真理)！
弗6:14 真理當作帶子束腰，真理給我們力量、經歷得勝！
提前3:15 教會是真理的柱石和根基。加入教會認識真理！

2.仁義：(正義、公義)
公義是神給我們的身分、禮物，與神和好，因信稱義。
公義也是我們生活的實踐，行在真理中，活出神的話語、美好！

3.聖潔：(虔聖) 
路1:75 神拯救我們，使我們坦然無懼地用聖潔、公義事奉神。
生活每一步都是對神的事奉，一切為了主、忠於主！


三、新心：
「被」更新，你我的心不在自己手中，但在耶穌的手中！
主樂意更新我們，樂意賜給我們一顆新的心！

1.愛真理的心： 
弗4:17 離開存「虛妄」的心行事；
帖後2:10 求主賜給我們「愛真理的心」，使我們得救！
新的一年，一定要建立讀聖經的習慣、規矩，每天都有主亮光，被聖經感動，要思想，要實踐，要力行！

2.明亮的心： 
弗4:18 離開心地「昏昧」； 
弗1:18-19 求主照明我們心中的眼睛，每天禱告，要知道：
1)(過去)恩召的指望；
2)(未來)基業的榮耀；
3)(現在)能力的浩大！

3.柔軟的心：
弗4:18 離開心裡「剛硬」，良心喪盡，貪行汙穢！
結36:26 主賜給我們新的心、新的靈，從肉體中除掉石心，賜給我們肉心。這是柔軟的心，能聽勸，能聽主的提醒、安慰！

脫舊人，穿新人，得新心；
愛真理，明亮眼，柔軟心！

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經文：
詩篇第3篇
[1]耶和華啊，我的敵人何其加增；有許多人起來攻擊我。
[2]有許多人議論我說：他得不著　神的幫助。
[3]但祢－耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。
[4]我用我的聲音求告耶和華，祂就從祂的聖山上應允我。
[5]我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我。
[6]雖有成萬的百姓來周圍攻擊我，我也不怕。
[7]耶和華啊，求祢起來！我的　神啊，求祢救我！因為祢打了我一切仇敵的顋骨，敲碎了惡人的牙齒。
[8]救恩屬乎耶和華；願祢賜福給祢的百姓。


大綱：
這是一首面對生死存亡之際、危機四伏之時，對方實力遠大於己，卻勝券在握的一首得勝之詩！

大衛在危機四伏之中，卻能勝券在握，祕訣何在？

我們都身處危機四伏、困難重重的時代，如何能像大衛一樣？

一、仇敵叫囂控告 v1-2
仇敵製造：委屈、驚恐、傷心、羞辱、自控、負面
委屈：竟然有這麼多人起來攻擊我～新譯本
成千上萬、舉國上下，一起忘恩負義！
驚恐：實力懸殊，敵眾我寡，這場戰爭根本是螳臂擋車！
雪上加霜：昔日首席謀士叛變，為敵方出謀劃策。
傷心、羞辱：要殺自己的，是自己親生的兒子。
自控、負面：神曾經明言的管教。
自控是撒旦最厲害，最常用攻破我們信心的殺手鐧！
大衛他完全沒有陷入這些網羅！他怎麼做呢？

二、我對焦上帝 因信剛強
1.對焦神～v3，單單對焦 神的大能、保護、疼愛、公義；
　不對焦敵人～敵人所說的話、敵人的實力！
　讓 神擋在自己與敵人中間。

2.求告神～v4
 大聲呼叫、呼求 神救我、幫助我，常常禱告不要灰心！

3.相信神～v5-7
 大衛相信神「已經」應允他～v7；撒下7:9
 相信應許的前提是：我站在神這一邊嗎？

4.選擇勇敢以對～v6
 「害怕」會奪取我們的信心～箴24:10
 一旦害怕，就要用相對的靈選擇剛強、勇敢！

三、耶和華神出征得勝
整個歷史見證：神一出手，再強的敵人都崩潰蒙羞，潰不成軍。
然得勝者的焦點永遠不是自己，而是神得榮耀、人得祝福！
「不是我大衛運氣好，不是我大衛智慧高，不是我大衛能力強，不是我大衛厲害……，得勝、救恩完全在於耶和華神。」

Q：為什麼 神不聽禱告？
大衛也和你有同樣的經歷，答案是～作一個好的王需要什麼、享有什麼？
A：彼前1:7；羅5:3-5；雅1:3；詩23
整個戰局的結果是跌破所有人的眼鏡，他大獲全勝！

2026年開春，我們應當抓住詩篇第3篇給我們的啟示。從今天起，無論高山低谷，我們都要不斷地大聲吟唱這首得勝者之歌，一生作得勝者，得勝一場又一場所有不可能的戰爭，直到主耶穌再來接我們的那日子！

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經文：
啟示錄20章12節
我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。

瑪拉基書3章16節
那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在祂面前，記錄那敬畏耶和華、思念祂名的人。


大綱：
一、生命冊：
審判台前有生命冊，記錄信靠主、得救、得永生者的名字。

1.生命冊上除名者，必遭刑罰：啟17:8，13:8，20:15
1）被迷惑：被迷惑，受欺騙，充滿希奇、驚恐；
2）拜偶像：拜魔鬼，拜偶像，落入偶像的黑暗、謊言、汙穢；
3）扔火湖：被扔在火湖裡，承受永遠的痛苦！

2.生命冊上留名者，必得拯救：但12:1；啟21:27
在極大艱難、挑戰、苦難中，得著個別、完整的拯救！
將進入新耶路撒冷，得享永遠的生命，與主同作王！

3.義人被記錄，惡人被塗抹：出32:32-33；詩69:28；啟3:5
生命冊上記錄摩西，義人名字在生命冊上 惡人名字被塗抹。
在患難中持守信心的得勝者，要穿白衣，神絕不從生命冊上塗抹他的名，神要承認他的名，這是極大的尊貴榮耀！


二、紀念冊：啟20:12
審判台前的紀念冊上記錄什麼呢？

1.敬畏者的言行：瑪3:16；林後5:14；提後4:8
神記錄敬畏者的發言，記錄我們對主的愛與思念！
思念=籌劃、計畫；思想主愛，主賜下公義的冠冕！
1)愛神：太26:10；徒13:2；林前15:58；啟14:13；太10:42
耶穌紀錄我們為耶穌所做的，獻上香膏，福音開拓，竭力事奉神，必得賞賜！
2)愛人：太5:16；徒9:36；提前6:18；太25:32
主記錄每一個愛人的行動，我們的好行為，廣行善事，多施賙濟，行善，好事上富足，甘心施捨，樂意供給，主要分別與祝福！

2.苦難與眼淚：詩56:8；羅8:32
神記錄我們的流離、受苦、眼淚，神知道、神看重！
我們所承受的每個苦難，其實耶穌都承受，天父都經歷！

3.美好的計畫：詩139:16；徒5:38
神為我們預備了美麗的計畫、豐富的禮物，讓我們去經歷、享有！出於神的計畫，必然成就；要尋求神！

神看重的，我看重；神厭惡的，我拒絕；神記錄的，我記錄。

我們記錄敬畏者的言語、奉獻、愛主、愛人，成為「雲彩見證」的資料庫，讓見證圍繞、點燃我們！

《天父的筆記本》
生命冊上主記名，
紀念冊上主錄行，
愛神愛人敬畏言，
十架筆記主同行。

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經文：
申命記23章5節
然而耶和華－你的神不肯聽從巴蘭，卻使那咒詛的言語變為祝福的話，因為耶和華－你的神愛你。

瑪拉基書2章2節
萬軍之耶和華說：你們若不聽從，也不放在心上，將榮耀歸與我的名，我就使咒詛臨到你們，使你們的福分變為咒詛；因你們不把誡命放在心上，我已經咒詛你們了。


大綱：
一、咒詛成祝福
1.敵人咒詛：申23:5；民23:10,22-24，24:5,7,9；亞3:3-4
摩押王巴勒雇用先知巴蘭咒詛以色列人，巴蘭開口卻說祝福的話。
1)祝福以色列人多如塵土；
2)沒有任何法術能傷害以色列，神做大事，以色列人強壯如獅；
3)以色列的帳幕華麗，國家大有力量，吞噬敵國！

2.惡人攻擊：創50:20，45:5；詩3:2-3；王下19:16,19
哥哥嫉妒約瑟，把他出賣到埃及，意思要陷害他。但上帝的意思是好的，預備約瑟作埃及宰相，能夠保全許多人的性命！
表面是哥哥們出賣約瑟，但實際上是神差遣約瑟。

3.家庭困境：得1:20，4:14；太1:5；撒上2:1
拿俄米受大苦，丈夫、兒子都死了，神卻預備後代，是君王大衛。
路得加入了救恩的族譜！
哈拿長年不孕，而神賜給他兒子撒母耳，翻轉整個世代！

4.十架受難：
1）主受罰，我平安：賽53:5
主受刑罰鞭傷，我得平安醫治！耶穌極大的愛要賜人平安！
2）主成罪，我成義：林後5:21
無罪的主成為罪，使有罪的我成為義！
3）主貧窮，我富足：林後8:9；林前4:10
主本富足，為我們成為貧窮，使我們得著富足！
我們願意效法主，成為愚拙、軟弱，使人得智慧、榮耀。


二、祝福變咒詛
1.禍福一線之隔：瑪2:2-3
祭司聖職是福氣，當離開神時，被神咒詛；
妻子美麗是福氣，亞伯拉罕之妻……
智慧是福氣，所羅門有大智慧……
金錢是福氣，少年的官……

2.聽從神：
1）聽從，專心聆聽神的話、生命的提醒；
2）放在心上，要留心聽，沉浸在心，背誦神的話；
3）把榮耀歸於神的名，全力以赴榮耀神、敬畏神、尊崇神！

3.情感聖潔：瑪2:13-16；結13:22
神不要人的獻祭，因為神與人中間的阻隔是：妻子的眼淚！
在情感上放縱、休妻、強暴待人，是神恨惡的！
婚姻要回到原點，神創造夫妻，預備配偶，建立敬虔家庭。
不可虧負人，不可讓義人傷心。

耶穌是一切福氣的源頭，緊抓住耶穌，一切都是祝福！西2:9-10

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經文：
雅各書3章17-18節
[17]惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。
[18]並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。

約翰一書2章15節
[15]不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。

雅各書4章8節
[8]你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！


大綱：
整本聖經清楚指出：智慧與愚拙之間的距離只有一線之隔！
要站在智慧這一邊的關鍵為何？
選擇相信＆力行這三則聖經真理！

黃金真理一：「堅信耶和華神」是至高掌權的神，祂統管萬有！
～攸關生死禍福、榮辱善惡 耶2:36-37
「堅信耶和華神」使人得著最偉大的靠山，平安穩妥，告別疲於奔命、四處求人、低頭陪笑、徒勞無功、走向滅亡。
經典父子的對比：亞哈斯王、希西家王。
智慧與愚蠢、決定「生死禍福」的距離很近，一線之隔，一念之間！ 

黃金真理二：「愛世界」是撒旦使人遠離 神的殺手鐧。
～使人墜入愚拙～拉開與神、與智慧的距離 約壹2:15-16 
「愛世界」是撒旦使人遠離神的殺手鐧。
經典範例：所羅門王 王上11:1-26
遠離神、與神疏離的原因：愛世界！
墜落、墮落的第一步：違背神的話！不誠實、不專心順服、聽從神～王上 11:1-6
撒旦為你量身設計一套吸引你、誘使你一步步愛世界的精密計畫！

黃金真理三：「與神的距離」決定與智慧的距離。
～親近神是支取與神零距離的法寶！ 約壹2:15-16
所羅門王一生見證：智慧與愚拙之間的距離，關鍵在「與神的距離」。
Q:如何破除「愛世界」，得著「與神零距離」？
A：以「距離」來看，很自然的是「親近神」。 雅4:8
是用「隨時隨刻對神敬畏愛慕的心」來親近神！

智慧與愚拙的距離僅一線之隔，從智慧墜入愚拙很容易；
反之，從愚拙返回智慧也很容易！
親近神使我們更深地認識神，更多地經歷神，破除撒旦的詭計，站在智慧這一邊，得勝一生，喜樂一生，平安一生，得神尊榮以致尊榮神！

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經文：
雅各書3章17-18節
[17]惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。
[18]並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。


大綱：
智慧之子的「智慧」有著什麼內涵？
為什麼我們要追求天上而來的智慧，作頂級的智慧之子？
當如何活出智慧？

一、智慧的內涵有九 雅3:17-18
1.「清潔」：自潔，聖潔，貞潔～約壹3:2-10；林後7:11
  像耶穌一般的聖潔～約壹3:2-3，來自：真誠的悔改～林後7:11

2.「和平」：平靜，平安
  堅定地相信神、順服神得享的平安、平靜、安穩。
  例：約書亞＆迦勒（～來12:11經過 神的管教）

3.「溫良」：寬大，溫和，謙讓，仁慈寬容～彼前2:18；腓4:5
  面對任何人都十分地謙和！面對惡劣的長官也能寬大、溫和、順服！

4.「柔順」：接受勸導～雅3:17
  不是不分對錯的無腦，乃是有充分的理由、證據，在真理面前時。

5.「憐憫」：
 (1)當罰不罰，當審判不審判～雅2:13  
 (2)跨越障礙，積極愛對方～路10:37
 「滿有憐憫」：是滿滿的、充足的、全方位的憐憫

6.「多結善果」～太25:21；路23:50；徒11:24；太7:17；雅1:17；徒23:1
  「善果」：極好！內在外在、做人做事，全方位的好！

7.「沒有偏見」：正直
  「偏見」：偏斜，不公正～製造冤屈、混亂、傷害、罪惡
  走在正軌，照真理而行，與神同行，不斷向上提升，得神心、得人心

8.「沒有假冒」～提後1:5；羅12:9；林後6:6
 「假冒」：裝假，作假，偽造，不真誠，不真實

9.「使人和平」～雅3:18
 極致愛好和睦、和平、和諧，竭力建構和睦、和平、和諧。
 不單使人和睦、帶來和平、建構和平，更是使自己擁有天上的智慧！
 屬地的智慧，核心的核心是：苦毒的嫉妒和紛爭 雅3:14-16
 屬天的智慧，核心的核心是；和平，使人和好！ 雅3:17-18
 嫉妒紛爭的行徑，是滋生、助長、培育地上智慧、鬼魔智慧的溫床；
 使人和睦、和好的行徑，是耕耘、播種、培育天上智慧的最佳沃土。


二、天上智慧攸關個人＆世界大蒙祝福 雅3: 2-18
天上智慧使人：
1.舌頭就得到控制～箴25:11-12, 18:20
2.脫離被私慾轄制、妄求、變節（淫亂）、與世俗為友、與 神為敵！
 脫離充滿熱切嫉妒的心，得著謙卑，與 神零距離，得享 神賜恩！
 棄絕、脫離「與世俗為友，落入與 神為敵」的罪惡，
 棄絕，脫離「驕傲，落入 神抵擋」的行列，
 得享 神的親近，神給予的升高。


三、活出天上智慧的祕訣 雅4:8
要作智慧之子嗎？ 祕訣：親近神！～雅4:8
親近神的行動：
第一：自卑主前，自潔痛悔！ 
第二：順服神   時時、事事拒絕鬼魔的智慧 
第三：抵擋魔鬼  第一時間斥退魔鬼的試探、鬼點子、思想、話語
自卑自潔、痛悔主前的人，自然就得到神的親近！
順服神的人自然就在親近神！抵擋魔鬼的人，就自然在就近神！
天上的智慧給我們一個新的起點，使我們走在智慧的光明大道上，與神同行，享受 神，大大地榮耀神！
起來作：智慧之子、完全之子！

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經文：
詩篇8篇1-5節
[1] 耶和華─我們的主啊，祢的名在全地何其美！祢將祢的榮耀彰顯於天。
[2] 祢因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵 和報仇的閉口無言。
[3] 我觀看祢指頭所造的天，並祢所陳設的月亮星宿，
[4] 便說：人算甚麼，祢竟顧念他！世人算甚麼，祢竟眷顧他！
[5] 祢叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。


大綱：
一、看見主榮耀：v.1-3,9
1. 全地彰顯主美好：v.1,9；羅1:20
起初 神創造天地，各從其類，神看著是好的！藉著所造之物，神的永恆和 神性是明明可知的！人造的，看得越細，瑕疵越大；神造的，看得越細，奧祕越大！

2. 穹蒼彰顯主榮耀：v.1,3；詩19:1-3；結1:5,22,26
天包括：可見的天空；宇宙；靈界的天空，有天使、撒旦！諸天在訴說. 神的榮耀，無言無語，但心靈的耳朵能聽見。以西結看見四活物，之上有穹蒼，之上有寶座，之上有人子，有 神的啟示。

3. 勝利彰顯主掌權：v.2；來2:14-15
上帝勝過一切黑暗的勢力，使仇敵和報仇的閉口無言，率領大衛勝過地上的仇敵，得勝靈界仇敵，勝過黑暗勢力，敗壞掌死權的！


二、認識己卑微：
1.滄海一粟：v.3-4；撒上18:18；代上17:16，29:14；代下2:6
當看見天地之浩瀚，人是何等渺小！在時間的長河、歷史的洪流中，你我何等渺小！
大衛了三次：「我是誰？」
1)作掃羅女婿；2)神不許可建造聖殿；3)為建聖殿奉獻。

2.軟弱無力：v.2；詩13:2，22:7
大衛看自己是嬰孩和吃奶的，是何等軟弱無力，沒有可誇口的！大衛承受終日愁苦，被眾人羞辱，被百姓藐視。人最大的問題是「自我太大」，這是一個謊言。害怕丟臉，害怕失敗，逃避作選擇，害怕被排擠，容易生氣，要證明自己！放下自己，就自由了！


三、領受主尊榮：
1.主顧念眷顧：v.4；賽49:15-16
神「顧念」你我，神記得，神沒有忘記我們，要恩待、拯救人；神「顧念」你我，就是照顧、造訪、照料我們！許多人很孤單，但 神應許「主同在」—以馬內利！

2.主賜榮耀：v.5；來2:7；詩16:6
神使我們在永恆中得榮耀尊貴為冠冕，與主作王，掌管萬有！自己抓的榮耀很短暫、虛空，主給我們永恆的榮耀、義人的路！「耶穌屬我，我屬耶穌」，神為我們持守佳美之地的產業！擁有榮耀，如同摩西、司提反。

3.主賜使命：v.6；創2:15；啟14:13；太10:42
神賜給我們榮耀，管理 神所創造的一切。人受造的起點，要「修理」、看守伊甸園，「修理」就是服事；人永恆有終點，在主裡死的人有福了，息了勞苦，永遠「做工」！每個服事在耶穌的眼中，被耶穌記念，何等有價值！

具體行動：v.3觀看主、查看、注意、凝視，了解上帝的作為！
我們要學習大衛一般的「讚美主」 v.1,9；弗5:19；詩66:2。
願耶穌喜悅的事，我全力以赴；願耶穌恨惡的事，我絕對不做；願耶穌眼中無法存到永恆的，我不放在生活的重心！

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經文：
約翰福音四章7-10節
[7]有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對他說：請你給我水喝。
[8]（那時門徒進城買食物去了。）
[9]撒瑪利亞的婦人對他說：你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。
[10]耶穌回答說：你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。


大綱：
Q1；為什麼耶穌要主動與這個撒馬利亞婦人交談？
Q2：這個撒馬利亞婦人是個怎樣的人呢？
Q3：認識並相信耶穌後的她，翻轉成怎樣的人？
Q4；翻轉的關鍵為何？

關鍵：
她真誠地與耶穌對話、交談、提問、聆聽！
虛心的人有福了，天國是他們的；
清新的人有福了，他們必得見神；
飢渴慕義的人有福了，他們必得到飽足。

耶穌愛你！祂知道你，認識你，在乎你，關心你！

Q5：你願意虛心、清心、以飢渴的心認識祂，進而悔改認罪、相信耶穌，得著救贖，得著天國，得見神，得著完全的翻轉嗎？

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經文：
腓立比書3章8,12,14節
[8]不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；
[12]這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（所以得著我的：或譯所要我得的）。
[14]向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。


大綱：
一、得著基督 v.8
「得著」：是透過努力、投資而得到(賺得、賺了、得人、得利)。
保羅過去得著最好的血統、教育、經歷，但如今看這些都是有損的，丟棄萬事，看作糞土，要得著基督！主屬於我！

1.得稱義 v.9；詩32:1
「稱義」是在神眼中完全聖潔、無瑕無疵！
不是靠自己，而是因著信基督、相信神而得著稱義！
得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的，輕省、自由、榮耀的！

2.得復活 v.10-11
我們認識基督，曉得祂復活的大能，與主同受苦，同復活！
擁有永生的確據，有永遠的生命、永遠的天家、永遠的福氣，有天上的生命、天上的富足、天上的團圓，因此一無所懼！


二、得著獎賞 v.14；林前9:24-25
「獎賞」：是競賽得勝者的獎杯。我們要得獎賞、不能壞的冠冕。
獎賞就是「天國」：
(太25:21) 又良善又忠心的僕人，「進來享受」你主人的快樂。
(提後4:8) 「公義的冠冕」為我存留。
(弗1:18) 「基業」有何等豐盛的榮耀。
(彼前1:4) 不能朽壞、不能玷汙、不能衰殘，存留在天上的基業。
(彼後1:11) 豐豐富富進入永遠的國。
(啟22:5) 我們要「作王」，直到永永遠遠。
地上是短暫的，天上是永恆的；地上是彩排，天上是真實的！
今天神給我們的每一個角色、任務、挑戰，都在訓練我們，讓我們成為忠心良善、神喜悅的僕人，得以享受永遠的天國！


三、讓主作主 v.12
保羅要得著「基督耶穌所以得著他的」！
得著甚麼？基督、天國獎賞、啟示預言、與主合一。
保羅強調「不是我！是主！」
「不是我」已經得著、已經完全，或者我可以得著，極度謙卑；
「是主」：讓主作主，主完全地掌管我！

「主要什麼，我就追求什麼！」
主要我得著的，我全力以赴；主沒有給我的，我全心順服！
主決定一切，我完全順服！
基督以我為至寶，我以基督為至寶！

因著完全順服主，我們的生命多麼地璀璨、榮耀！(林前1:30)
耶穌的智慧是我的，公義是我的，聖潔是我的，救贖是我的！

保羅為此竭力追求，忘記背後，努力面前，向著標竿直跑，奔那擺在我們前頭的路程！(v.13-14；來12:1)
神在等候你我對主說：「沒有我的意思，只有主的意思！」
「我願意基督在我的每一件事上掌權，我與主完全合而為一！」

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經文：
撒母耳記上16章6-7節
[6]他們來的時候，撒母耳看見以利押，就心裡說，耶和華的受膏者必定在祂面前。
[7]耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」
箴言4章23節
你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。


大綱：
大衛的心是一顆怎樣的心，勝過眾人？
神看的、神看重的、神珍惜的一顆心，是一顆怎樣的心？

一、是一顆「堅持愛神愛到底的心」 撒上17:26；代上18:6-8
年少，一無所有時 ～ 撒上17:26
壯年，否極泰來時 ～ 代上17:1-2
年老，四境平安時 ～ 歷代志上末尾
極其困難時，仍堅持不懈 ～ 代上22:13-15
不論高山低谷、白晝黑夜、成功失敗、顛峰低谷、風光黯淡、青春髮白、強壯衰微、歡樂憂愁之際皆然！
神看見這顆極致愛 神愛到底的心，一路走來始終如一的心！～ 代上18:6-8，22:5-6,13-15

二、是一顆「神寶貝珍惜的心」 代上17:3-15；耶33:14-17
顯然這顆心神看見了，神好珍惜，神大大祝福：
代上17:3-15
(1)神給他建立家室 
(2)神給悔改的心、赦罪的恩
(3)神叫他得勝一切仇敵 
(4)神祝福他的子子孫孫

三、是一顆「照著真理來愛 神的心」 代上13:9-14
烏撒被殺的事件凸顯出，愛的最基本內涵之一是：敬畏、尊重！要真心愛神？要尊重神！
而最起碼的尊重，就是要照著祂命定的去做！
動機純正不夠，必須照著 神的命令、規範行，才是神要的愛。
真愛裡一定要有敬畏；缺乏敬畏、尊重的愛，不是愛！真愛神的心是：照著真理來愛神的心！

四、擁有這顆心的關鍵：要堅持凡事謝恩 代上17:16-20
人的心很容易：自高、自憐、抱怨神。
對照保羅，之所以能遠離自高、自憐、抱怨，在巔峰風光、成功順利時切不自高，在低谷黯淡、失敗沮喪時切不自憐，在受冤屈、神沉默不語並持續待在其中時，堅持不抱怨，關鍵在：他感恩！堅持為不好的事感恩！～ 林後12:7-10
這段宣告的字裡行間，散發出了濃濃的感恩，為苦痛「一根刺」的感恩氣息！

Q: 如何能擁有並活出凡事謝恩的心性、思維呢？
清醒地知道「我是誰」、「神是誰」～ 代上17:16-20

Q: 如何能日新又新地認識 神、認識自己，永保凡事謝恩、永保初心？
不住地思念神的至大智慧，思想自己的渺小不配，思想祂對我的愛～詩篇第八篇

讓我們不斷反覆思想：
神是如此偉大、榮耀、尊貴，如此至大、至能、至高、智慧；我是如此不堪、不配、汙穢、骯髒，我是如此渺小。
更思想神卻如此愛我、赦免我，顧念、眷顧我，大大尊榮、賜福我。
這讓我等永遠不失初心，不失赤子之心！

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經文：
約翰福音3章1-15節
[1]有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。
[2]這人夜裡來見耶穌，說：拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。
[3]耶穌回答說：我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。
[4]尼哥底母說：人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？
[5]耶穌說：我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
[6]從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。
[7]我說：你們必須重生，你不要以為希奇。
[8]風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。
[9]尼哥底母問他說：怎能有這事呢？
[10]耶穌回答說：你是以色列人的先生，還不明白這事嗎？
[11]我實實在在的告訴你，我們所說的是我們知道的；我們所見證的是我們見過的；你們卻不領受我們的見證。
[12]我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？
[13]除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。
[14]摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，
[15]叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。


壹、前言
子曰：未知生，焉知死。
耶穌說：未能死，焉知生。

貳、大綱
一、問 來
1. 看出來 - 因著神蹟看出來，但不知道來做什麼。
2. 認出來 - 藉著啟示認出來，卻知道來做什麼。

二、問 去
1. 問風去 - 不知去向 知字句但不知真意。
2. 問過去 - 不信方向 知地上，不知天上。

三、問 生.
1. 母腹而生 - 從血氣、情慾、人意而生，只有今生。
2. 聖靈而生 - 從悔改、神言、相信而生，擁有永生。

四、問 死
1. 因罪而死 - 罪的工價乃是死。
2. 因義受死 - 祂償還我們的罪債。

參、結論
夜問夫子何由來
卻問重生不明白
莫問古人抬頭望
但問今人知主懷

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經文：
加拉太書6章14-15,17節
[14]但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。
[15]受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。
[17]從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶着耶穌的印記。


大綱：
我們外在的言行，表達出內在的價值信念、選擇喜好。
我正成為誰的代言人？我身上帶著什麼樣的記號？

一、神的印記帶來拯救：
1.國難時得救： 結9:4-6
耶路撒冷城原本是 神的城市，但當人不斷犯罪，上帝要興起嚴厲的審判，國家即將亡國被擄！
在上帝施行審判之前，吩咐使者去尋找悔改者、代禱者，要畫記號在他們的額頭上， 神格外保護他們，審判天使不可以挨近！

2.末日時得救： 啟7:2-3，9:4
啟示錄第六章， 神揭開六個印，帶來戰爭、饑荒、死亡、地震。
第七章 神親自在祂僕人的額頭上加上「永生 神的印記」，免去末日的大災難！ 神的子民被保護，得永生！


二、帶著耶穌的印記： 加6:17
我們身上帶著重量級的印記，這個印記是什麼呢？

1.高舉十架： 加6:14-15
人高舉「割禮」為標記，保羅高舉「十架」為標記！
人以為有受割禮「才是」基督徒，或是「高級的」基督徒；
人以為有成就、發財，會方言、會醫病才是「高級的」基督徒！

保羅強調「割禮」不重要，「十字架」才重要！
只誇口十架，只傳講十架，只對焦十架。
就我而論，世界已經釘在十字架上，世界的掌聲評價、眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲，都已經釘在十字架上！
就世界而論，我已經釘在十字架上，我與十字架完全聯合，私慾、軟弱、罪惡完全被釘死！
人想到我，就想到教會、耶穌、福音，這是極大的榮耀啊！

2.成為新造的人： 加6:15；林後5:17
重點不是禮儀律法，重點是作「新造的人」！
「新造」：是 神的創造，回到 神起初創造的美好榮耀！
舊事已過，都變成新的！告別過去，活出主的生命！生命不斷被 神更新提升，言語行為、心思意念越來越像主！
基督徒讀聖經，非基督徒讀「基督徒」，我們活出聖經、活出見證，尤其效法耶穌「憐恤人」，使人經歷耶穌的憐恤！

3.為主受苦： 加6:17；林後11:23-27
「身上」：是身體上可見的，保羅為了傳福音，曾受諸般苦難，身上傷痕無數，這是他身為基督僕人的印記。
我們既是 神的孩子，當效法保羅，甘心樂意為福音承受苦難。
當我們願意為主受苦，被人攻擊抵擋、嘲笑批判，我們身上就帶著耶穌的印記，人從我們身上，要看到福音的真實與奇妙！
我們站在主這一邊，主要站在我們這一邊！
我是耶穌的代言人！

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經文：
民數記13章30節
[30] 迦勒在摩西面前安撫百姓，說：「我們立刻上去得那地吧！我們足能得勝。」
哥林多後書2章14節
[14] 感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。


大綱：
一、輸得活該 民13:27,28,32,33，14:1-3,11,35,37
1.選擇失憶症 民14:19,22；詩106:13,21 
再多的恩愛，一樣忘恩負義；再多的恩情，照樣翻臉無情；千萬的好－絕對記不住；一點不合意－一定記到死。人生輸成這樣，能怪誰？

2.情緒失控症 民14:1 
哭天搶地，怨天尤人，全面崩潰，放肆到極點，只會用這種粗暴的方式來宣洩、來控告。人生會輸，難道不是因為：一直放任自己在情緒失控中嗎？

3.被迫害妄想症 民14:3；申1:27 
「上帝是要害我，大家都很討厭我。」從來不用良善的動機來待人，從來不用健康的心態來對人，從來不用信任的眼光來看人，不輸，都難！

4.悲觀負面症 民13:31-33 
永遠選擇悲觀、負面、消極，永遠站在失敗主義的陣線：我們一定很慘，我們一定會輸，我們一定沒命。他們已經宣告了自己的人生－穩賠不賺，穩輸不贏！

5.目中無神症 民14:4；出32:1 
任何的人事物，都能代替耶和華－只要是他們的喜歡。他們只信自己要信的，只信自己能信的，因此，這個上帝是隨時可以拋棄的。目中無神，人生該敗！

6.信仰侏儒症 民14:41,42,44,45 
該勇敢不勇敢，該戰鬥不戰鬥，該信任不信任，該忠誠不忠誠，該順服不順服。他們是罪惡的巨人，卻是信仰的侏儒，注定是徹底的輸家！

他們的終局：漂流一生，顛沛一生，黯淡一生，恥辱一生，悲苦一生，懊悔一生，敗落一生，虛度一生！


二、贏得漂亮 民13:30，14:6-9,24,38，26:65，32:12
1.分別有格 民14:6,10,30,38 
為什麼要與世人為伍？為什麼要與世界同流？他們選擇情慾，我選擇聖潔；他們選擇仇恨報復，我選擇寬恕放下；他們選擇背叛，我選擇忠誠；他們選擇以世俗為友，我選擇耶穌恩友。人生要贏得漂亮，你必須分別為聖！

2.戰鬥到底 出17:9 約書亞的人生，就是戰鬥人生；而我們每天的靈修，每一次的禱告會，每一個主日敬拜，每一次的詩班獻詩，每一次的街頭宣教、網路宣教，在職場、學校、親族是艱難、艱險的戰鬥，因為場場都是你看不到的靈界決戰！

3.惟聽主命 出17:10；書5:14,15 
精準地聽主命令，勇敢地執行任務，堅持地完成使命。再強的敵人也不怕，再難的挑戰也不怕，再大的壓力也不怕，因為上帝負責任。只有一位主導就是耶穌，只有一位主帥就是耶穌，你的人生－會贏得很漂亮！

4.勇敢支取 民13:30；書14:6 
為什麼他們兩人敢獨排眾議地大聲宣告「我們足能得勝」？為什麼八十五歲的老迦勒，依然豪氣萬千地要攻佔城池？因為他們堅定地相信，神的應許必然成就。所有的應許，都在聖經裡，都擺在你面前，都是特特為我們預備的，相信就是你的，支取就是你的，宣告就是你的，怎能不贏呢？

5.顧家愛家 書15:19，24:15 
迦勒將上泉下泉都給了他的女兒，表明非常愛他的女兒。約書亞宣言：至於我和我一家，必定事奉耶和華。能當眾宣言，這個家庭必是一個敬虔同心的家庭，成為約書亞強力的後盾，他必是一個好丈夫、好父親。愛家、顧家，你的人生必然完美！

他們的終局：喜樂一生，豐盛一生，尊榮一生，蒙愛一生，恩典一生，神蹟一生，得勝一生！

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經文：
羅馬書8章34節
[34]誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在 神的右邊，也替我們祈求。
約翰一書5章14節
[14]我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。


大綱：
我們在忙碌中要安靜下來思想：賺得什麼？留下什麼？
我的金錢留得住嗎？健康？工作？學問？情感？孩子？
甚麼行李可以陪伴我們走一輩子，直到永恆？

一、耶穌給我的禮物 羅8:34
耶穌在地上核心任務－賜人永生，透過十字架，受死復活！
耶穌在天上核心任務－為人禱告，不斷看顧、憐憫我們。

困難時：司提反、初代教會（徒7:55，9:4-5）
挫敗時：遭抗拒毀謗、船難、入監（徒18:9-10，27:23-24；提後4:17）
生病時：一根刺（林後12:9）

一些時候，耶穌伸出大手，施行神蹟奇事，刑罰惡人，除去逼迫；
更多時候，耶穌為人禱告，讓我們的心被主得著，起來履行 神的話，經歷福音的大能，與主同工，好在永恆與主同作王！


二、我給耶穌的禮物
耶穌為我們禱告，吩咐我們跟隨祂的腳蹤。（彼前2:21）

服事耶穌就是跟從耶穌，必得 神的尊重。（約12:26）
耶穌在哪裡，我就在那裡；耶穌做什麼，我就做什麼；
耶穌說什麼，我就說什麼；耶穌如何禱告，我就如何禱告！

我們照著耶穌的旨意求， 神就會聽我們；（約壹5:14）
不要成就我的意思，只要成就 神的意思！（太26:39）

代禱者有受教者的耳朵，聽見真理、聽見耶穌如何禱告；
有受教者的舌頭，用言語扶助人！（賽50:4）

每個禱告中求問：「神在教我什麼呢？」
1.經濟缺乏時：懇求主供應我們一切所需；
主幫助我們目光不放在金錢上，而要放在耶穌身上，過簡單的生活，外面的雜音小了，主的聲音就大了！

2.經歷疾病時：呼求 神施行醫治拯救；
主給我們暫停鍵，慢下來等候主，重新釐清生活次序，思想人生，思想耶穌的愛，思想如何把握機會愛身邊的人，開啟新的篇章！

3.經歷挫敗時：呼求 神給我們恩典突破工作、課業的困難；
主使我看清楚最重要不是成績、業績，而是我們要忠於 神、
愛 神，做 神喜悅的事！在壓力中繼續看見耶穌的微笑！

4.經歷人際、情感挫敗時：呼求 神憐憫我們，挽回婚姻、孩子；
主光照我們，看見自己是否以愛情、孩子為偶像，要掌控人；要真實悔改，經歷唯有主是我們的最愛！

禱告的動力來自於愛人，思想真理以致能體會主的愛。(弗1:16，3:18)
我們為眾聖徒祈求，常把弟兄姊妹放在心上，思想 神對他們的
計畫，使人得幫助、得福音、得信心、得永生！
我們能為我們的國家、社會做最偉大的事：參加禱告會！

許多的行李會放下，但耶穌的榜樣－禱告，會存留到永遠！

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經文：
彼得後書3章9節
[9]主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。


大綱：
神的延遲是 神祝福你時的奇妙節奏、最大祝福，是令人驚喜的節奏，神奇的祝福。
今天我們要看「延遲」這份驚天動地的節奏、祝福！

一、延遲是福
1.亞伯拉罕～等了 25 年：神一步步地提升他的信心、胸襟、視野，成為一位大有信心與 神同行，叫萬族都因他得福的人～創
12:2-3
2.約瑟～等了 13 年：熬煉、裝備成材
3.大衛～等了 22.5 年：被塑造成頂級戰將、君王，敬畏、愛慕 神的人
4.以利亞～三年旱災與高峰低谷，使他靈性與以諾相等，被 神接到天上
5.拉撒路死了四天～使這一家深度經歷復活、生命都在耶穌，信耶穌的人雖然死了也必復活
6.保羅的一根刺～使他免於驕傲，得享耶穌能力完全的覆庇
7.約伯～使他生命真相畢露，親眼見 神，得以完全，大蒙祝福

二、關鍵：信到底 賽 40:31
信到底，忍耐到底，等候到底
1.耐心等候～亞伯拉罕
2.持守聖潔～約瑟
3.遠離自義～遠離以利亞的怒氣、抱怨
4.遠離馬大、馬利亞的抱怨，信得過，信到底，耐心等候
5.凡事謝恩～保羅

關鍵：
亞伯拉罕：別聽人的，相信 神
約伯：聆聽 神～知己不知（伯 42:3），謙卑求問（伯 42:4），爐灰中懊悔
約瑟：斥退試探，敬畏 神
拉撒路的姐妹：別抱怨，別放棄
保羅：求問＋順服～三次禱告 相信耶穌的對話

三、得恩後當堅持：見證 神，榮耀 神，事奉 神
即或亞哈⋯⋯威脅、危險依舊在
即或拉撒路陷入更大的殺戮、謀殺，和耶穌綁在一起
即或保羅依舊被一根刺扎得好痛
讓我們像保羅一樣，越痛越高舉 神
像亞伯拉罕就是選擇不斷地相信 神，爬上信心的顛峰～完全獻給神
像約伯一樣虛心聆聽 神，即刻悔改順服 神，寬恕人，高舉 神
像約瑟一樣事事敬畏 神、高舉 神，一路走來始終如一
像大衛一樣事事尋求 神，有情有義地報恩，讓世界看見耶和華是 神

神延遲，讓我們經過難熬，使我們長大成熟，腰桿挺直，有底氣地見證 神、幫助人
神延遲，讓我們經歷水火，使我們俯伏主前，知己不足，知己渺小，深知一切都本於 神，依靠 神，將一切的榮耀歸與 神

我們可以堅持：「根本沒有 神！」
我們也可以說：「有 神，但祂為什麼這樣對我？」
但我們也可以堅定地說：「我雖然不知道答案，我承認不知道，但我相信有一位 神且祂是愛我的！」
智者的人選擇等候 神，信得過 神，信到底！緊緊跟著主，抓住主！

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經文：
約翰福音21章21-22節
[21]彼得看見他，就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」
[22]耶穌對他說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」


大綱：
我心中是否會有比較，覺得不公平？

一、那人如何？ 約21:19-21
耶穌重新呼召彼得，預言他將要為主殉道，彼得願意。
彼得原本面向耶穌，但轉過身來看見約翰，問：「他呢？」
「與人比較」是大問題：
兄弟間比較：該隱與弟弟，十個哥哥與約瑟，亞倫與弟弟；
家庭間比較：雅各的妻子們，以法蓮人；
職場中比較：掃羅王與大衛；
宗教中比較：可拉黨與摩西，以利亞與列祖，法利賽人與稅吏；
教會中比較：門徒爭大；彼得自誇；哥林多教會，教會女執事。

比較帶來了爭競、自高、自卑，造成許多問題，無法進神國！


二、與你何干！ 約21:22；林前4:3-5；詩73:3,17
彼得為主殉道，約翰在地上服事最久，耶穌說：「與你何干？」
你不是法官，你不知道全貌！耶穌才是！
比較背後是「不公平」，不公平的背後是「我是法官」！
保羅不聽人的論斷、自己的論斷，只求神的判斷。
不要為作惡的心懷不平、心生嫉妒，來到主的面前看終局！

我不是彌賽亞，我不能做所有的事，主是；
我不是法官， 我不知道所有故事，主知道；
我不是新郎， 我不要得榮耀掌聲，主才是新郎！

神給每個人「最好的」！神沒給我的，就不是對我最好的！
在家中覺得不公平，身為兒女，盡力孝敬父母，其餘神接手！


三、單跟從主！ 約21:19,20,22；提後4:16-18
耶穌給彼得勉勵：「你跟從我吧！」要專心看耶穌！
彼得看耶穌就行走在水面上，看風浪就往下沉；
約書亞、迦勒專心看上帝，進入應許之地，探子看環境就死亡；
大衛看掃羅是神的受膏者，不殺掃羅，被神保護，成為君王；
保羅晚年在監獄被人離棄，他看主站在自己旁邊，深信必得救！

生命許多的疑惑來自於覺得「不公平」。我們的神是公義的神，我
不再自己當法官、導演，耶穌才是！
我要專心看神給我的劇本，大力感謝主，大力回應主，這是最榮耀
的人生！

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經文：
詩篇34篇8節
你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善；投靠祂的人有福了。


大綱：
大衛王：飽嚐主恩的滋味；掃羅王：飽嚐罪惡的滋味。
對照大衛王與掃羅王，智慧人會選擇不斷地嚐著主恩的滋味，不斷地得蒙救贖，不斷地被提升、豐富、成聖、自由，活出光彩，活得精彩，照亮世界，益於人，榮耀神！
我們要深度地看主恩的滋味與犯罪的滋味。

第一：犯罪的滋味
掃羅王、耶穌門徒之一的猶大、大力士參孫都清晰地顯示：
第一次嚐到了犯罪貪財得利的滋味，就助長了第二次，然後第三次。
一旦如此，就越來越難悔改，就越來越難回頭，越來越墮落。

第二：主恩的滋味 詩34
1.脫離一切的恐懼 詩34:4 
2.除去羞辱，充滿榮光 詩34:5
3.神聽禱告，脫離一切急難 詩34:6,15,19
4.神的使者四圍安營搭救 詩34:7,17
5.一無所缺 詩34:9
6.什麼好處都不缺 詩34:10
7.存活，長壽，得享美福 詩34:12
8.神與他親近 詩34:18
9.得著身心靈的救贖 詩34:20,22
10.使人即時悔改～對照詩篇34篇與大衛的一生

第三：嚐嚐主恩滋味的關鍵：敬畏神
如何嚐到主恩的滋味呢？
關鍵在：敬畏神～詩34:8-10

敬畏神之道：
1.從口舌到行為要善良、誠實，追求和睦，遠離惡言、惡行、詭詐 詩34:12-14
2.一旦犯罪就要真悔改～為罪痛悔 詩34:18

神一直向我們施恩，使我們隨時可以嚐到主恩的滋味；
我們要追求敬畏 神，使我們一生飽嚐主恩的滋味。
參孫、掃羅王、門徒猶大這些不斷追求罪惡滋味的人，一生愚拙不堪，結局悽慘，歷歷在目；
大衛、保羅這些不斷追求主恩滋味的人，一生智慧、榮耀、豐盛，超越危機、苦難，也歷歷在目。
追求主恩的滋味，是最有智慧的選擇！
起來追求敬畏神吧！

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經文：
詩篇119篇71節
我受苦是與我有益，為要使我學習祢的律例。
彼得前書5章10-11節
[10]那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們，得享祂永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。 
[11]願權能歸給祂，直到永永遠遠。阿們！
雅各書1章17節
各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。


大綱：
一、無語問蒼天
1.我要說 詩10:1；伯7:11　我就是要說，我現在就說，不要壓抑，不要強忍，不要害怕。「為什麼是我？為什麼我要受這樣的苦、這樣的磨難呢？」說出來，上帝願意聽你說！

2.我要想 詩143:5，77:12-14，78:35　要思想，要追想，要細想，從過去到現在，從小事到大事，上帝對我有多好，多少次的及時救援、峰迴路轉。這是一場思想戰！

3.我要閃 伯2:10；太4:4,7,10 撒旦會不斷地輸入－大量負面的思想、畫面，來癱瘓你、擊垮你，絕不買單、接收，用真理來斥責、拒絕、終結，就是快閃。

4.我要求 雅5:13；詩34:6　這是你絕對的權利、永遠的權利，你就是要毫無保留地求，情詞懇切地求，抓住應許地求，祂一定會聽，祂一直在聽，不要停止你的呼求！

5.我要等 賽40:31，33:2；詩27:14；哀3:26　等候是必修的學分，等候是蛻變的過程，等候是信心的錘鍊，等候是勝利的階梯，等候是讓你與主面對面，迎接最大的榮耀與歡呼！

6.我要贏 林後2:14，12:9　當我最軟弱時，我就最剛強了；當我最缺乏時，我就最豐富了；當我最膽怯時，我就最勇敢了。因為基督的能力覆庇我，我必重新得力，展翅上騰！ 


二、蒼天在這裡
1.主全知 來4:15　這是我們最大的安慰、盼望，就是耶穌深深知道我們的痛苦，完全知道我們的疾苦，因為祂受過、祂嘗過、祂經歷過這樣的苦，耶穌都知道你的苦！

2.主共擔 詩68:19　從來不是我們一個人背負、一個人匍匐、一個人掙扎，耶穌步步與我們同行，天天與我們同擔。祂背負著你走在這條荊棘路上，你，從來不是一個人！

3.主同受 賽63:9　我們的好牧人耶穌，與我們共受苦難。你苦，祂也苦；你痛，祂也痛；你哭，祂也哭；你重創，祂也重創。祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦－這是真的！

4.主都能 林後12:9；太19:26　有哪一座大山祂不能挪去？有哪一種風暴祂不能平息？有哪一個戰爭祂不能勝過？有哪一種病苦祂不能醫治？有哪一種勢力祂不能破除？有哪一種人祂不能拯救？在祂，凡事都能；在你，凡事相信！

5.主真愛  賽63:9；約壹4:9,10,19；加2:20　我這麼悲慘、痛苦、絕望，是因為：耶穌很討厭我、厭煩我、痛恨我－這是多麼可怕的謊言！耶穌可以愛到為我死，可以愛到用自己的生命－代替我、挽回我，沒有任何條件，沒有任何原因－祂，就是愛我！

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經文：
約翰福音11章4, 25, 44節
[4]耶穌聽見，就說：「這病不至於死，乃是為 神的榮耀，叫 神的兒子因此得榮耀。」
[25]耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；
[44]那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說： 「解開，叫他走！」


大綱：
有太多意外、疾病，猝不及防，奪去平安！哪裡有平安？

一、死亡絕望
1. 疾病憂愁 11:3,17,33,35
拉撒路患嚴重疾病，當耶穌來時，他已經死了四天，沒有希望了！許多人哭泣、悲慘、憂愁；耶穌哭了！
疾病死亡帶給人傷痛、眼淚、無奈、無助、深深的絕望！

2. 耶穌遲到了？ 11:6,21,32
耶穌似乎耽誤兩天，兩姊妹說：「主啊，祢若早在這裡，我兄弟必不死。」耶穌為什麼不早點來、不伸手介入呢？耶穌似乎不愛我？為什麼這世界有這麼多的戰爭、天災，上帝在哪裡？

3. 永生很遙遠 11:23-24
馬大：「我知道在末日復活的時候，他必復活。」
一半是正確的，在末日死人都要復活，承受公義審判或獎賞；一半是錯誤的，復活與永生不是在很久以後，而是在今日！
有人以為信耶穌得永生「不切實際，以後再說，現在我很忙」！


二、復活大能
1.主是復活 11:25，14:6
耶穌就是復活，就是生命！今日就可經歷復活的生命！
得著復活只有一個關鍵，就是信靠耶穌！
歷史上沒有人勝過死亡，沒有人告訴我們生命之路；唯有耶穌經歷死亡、勝過死亡，指出生命之路！
信靠耶穌就是相信耶穌是基督、是至高的神，伸出手來牽著耶穌的大手，被耶穌牽引，經過危機，走向平安、永恆！

2.見證復活 11:45，12:9-11,17，11:4；腓1:20
耶穌復活，信靠主的人也必復活，並成為復活的見證人！
拉撒路復活後，許多猶太人為拉撒路的緣故，信靠了耶穌！
疾病並不至於死，乃是為了上帝的榮耀，叫耶穌得榮耀！
我們生命的每一刻，總叫基督在我們身上照常顯大！

3.經歷復活
1）挪開石頭 11:39
耶穌吩咐人把石頭挪開，把墳墓前擋住的石頭挪開。
死亡好像「石頭」，阻擋了幸福與生命，神的大能除掉死亡！
攔阻人認識耶穌的「石頭」，靠主大能要挪開！我們與神同工！

2）離開死亡 11:43；結37:10
耶穌大聲呼叫：「拉撒路出來！」這是戰勝死亡的宣告！
主向我們說話吹氣，骸骨可以復生，死人可以復活，我們可以成為天國的軍隊！我們用禱告支取這大能！

3）解開行走 11:44
拉撒路出來，手腳臉上包著裹屍布，耶穌說：「解開，叫他走！」
我們是否已經離開墳墓(信了主)，卻仍包著裹屍布(仍在舊的生活、思維、習慣中)，沒有得著真正的自由？
我們要順服主，行走在神的旨意中，得著完整的救恩！
復活不是遙遠的未來式，而是活潑的現在進行式，經歷「在地如同在天」，神的旨意行在地上如同行在天上，每天與神同行！

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經文：
約翰福音9章1-3，38節
[1]  耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。 
[2]  門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」
[3]  耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出 神的作為來。 
[38] 他說：「主啊，我信！」就拜耶穌。

大綱：
我曾經失去甚麼？我有甚麼遺憾？如果再來一次……

一、失落
1.失去健康：v.1
他生來瞎眼，沒有見過陽光、晚霞、家人的臉龐，活在黑暗中。

2.失去尊嚴：v.2
他承受眾人的議論紛紛：是誰犯罪？是誰作孽？是誰缺德？

3.失去親友：v.22-23,v34
他的父母害怕猶太人、害怕被趕出會堂，和他切割！
宗教權威人士控告他生在罪孽中，他被趕出會堂，失去所有家人、朋友、社會資源支持，被所有人拒絕！


二、贏得
當遇見了耶穌，他的失落成為贏得！
1.羞辱處得榮耀：v.3；林後12:9
他承受嘲笑、控告，耶穌為他說話：在他身上顯出神的作為！
耶穌醫治他，使他得以看見，脫離羞辱！
在耶穌裡，軟弱成為經歷耶穌的機會；羞辱中耶穌榮耀我們；失落中得著耶穌滿滿的愛與尊榮！
保羅的一根刺，使基督的能力更彰顯、恩典更豐富、榮耀更完全！

2.失去地上的，得著天上的：v.35-39，林後6:10
他被趕出會堂，耶穌尋找他，他說：「主啊！我信！」就拜耶穌！
他失去地上的會堂，得著了天上的天家；他失去眾人的支持，得著了耶穌的擁抱；他失去社會的一切，得著了天國的一切！
因著耶穌，看似一無所有，卻是樣樣都有！


三、真看見
1.順服主：v.7；約14:21
耶穌吩咐他去西羅亞池清洗眼睛，他順服，就得醫治、看見。
人有了神的命令又遵守，就是愛耶穌，就蒙主所愛，主向他顯現！
耶穌好喜歡每一天對我們說話，關鍵在：我是否順服耶穌呢？

2.見證主
面對審判，他沒有害怕退縮，勇敢傳揚耶穌，使他更深認識主：
 1）祂是耶穌 v.11，他勇敢高舉：是耶穌醫治我！耶穌是「神拯救」！
 2）祂是先知 v.17，人說耶穌是罪人，祂說耶穌是先知，帶來啟示、安慰！
 3）祂是從神而來的 v.33，他見證耶穌必然是敬奉神、遵行神旨意的，是從神而來的！
 4）「你是我的主！你是神的兒子！」v.35-41
當他聽見耶穌啟示，他立刻俯伏敬拜：「主啊！我信！」
自以為看得見者，反而瞎眼，看不見自己的罪惡、永恆、救恩！
當我們承認自己是瞎眼的，耶穌使我們真實看見主、經歷主、認識主、享受主、敬拜主、榮耀主！
我們要把握機會高舉耶穌，當有人問起我們心中盼望的緣由，我們要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人！（彼前3:15）

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經文：
羅馬書8章28節
[28]我們曉得萬事都互相效力，叫愛　神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。


大綱：
神使萬有、萬事都對著一個目標，互相合作，一同致力，叫愛祂的人得益處！
支取這份恩典的關鍵為何？如何擁有這個關鍵？

一、「萬事」指「每件事」 
透過〈舊約•創世記〉約瑟的一生，顯示「萬事」～在我們一生中的每一件事：
1.原生家庭
2.背叛 手足殘害
3.天之驕子 淪落為 奴隸
4.冤獄  
5.被遺忘，苦等兩年
6.做夢、解夢的能力
7.法老～最高的權力者
8.宰相～豐富、尊貴、權柄、大權在握
9.豐年，荒年～救贖自己、全家、大地
10.全家團圓 一笑泯恩仇 萬古流芳

二、關鍵在「敬畏神」～對照約瑟一生
創39:9 我怎能作這大惡，得罪神呢？
創39:12 婦人就拉住他的衣裳，說：「你與我同寢吧！」約瑟把衣裳丟在婦人手裡，跑到外邊去了。
創50:19 約瑟對他們說：「不要害怕，我豈能代替神呢？
創50:20 從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。
創41:15 法老對約瑟說：「我做了一夢，沒有人能解；我聽見人說，你聽了夢就能解。」
創41:16 約瑟回答法老說：「這不在乎我，神必將平安的話回答法老。
人生的每個階段都堅持敬畏神、尊神為大～
在低谷時，在高峰時；在年輕時，在年老時；
在面對失去一切時 急轉敗，在面對得著一切時 逆轉勝；
在堅持真理卻失去一切，神不作聲時；
在理直氣壯、報復契機來到時。

三、敬畏來自「愛慕神」
為什麼約瑟會如此敬畏神呢？
對照羅8:28顯示：約瑟是個愛神的人！
在神的眼中，誰愛祂？如何成為一個愛神的人？
1.對照羅8:28 愛 神的人就是「因信稱義、選擇相信耶穌的人」
2.想～羅8:28；林後5:14；路7:43；徒4:19；羅8:31-33
想：審察，分辨，斷定～路7:43；徒4:19
3.行～約14:21，13:14，14:31，15:1,4-5,10-13
力行「愛人如己」

每天停下腳步，給自己一段固定的時間：
想基督的愛、神的愛
想我當愛誰、我當感謝誰、我當寬恕誰，付諸行動！

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經文：約翰福音8章5-12節
[5]摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？」
[6]他們說這話，乃試探耶穌，要得著告祂的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。
[7]他們還是不住地問祂，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」
[8]於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。
[9]他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。
[10]耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？」
[11]她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」
[12]耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」


大綱：
一、看人之錯 
1.看婦人的罪 約8:3-5
面對行淫被捉拿的婦人，摩西的律法指示，要把此人用石頭打死。看似義正辭嚴，替天行道！

2.抓耶穌的錯 約8:6 
文士和法利賽人要試探耶穌，要得把柄來控告耶穌。 
若說「打死」，合乎摩西律法，違背羅馬法律，要受羅馬政府審判；若說「不打死」，合於羅馬法律，違背摩西律法，要受公會審判！。

3.看別人的刺 太7:2-3；撒上13:11，15:15
人常看見別人眼中的刺！
掃羅始終怪罪別人，千錯萬錯都是別人的錯，不是我的錯！


二、識己之過
1.驚覺自己的罪 約8:6-9 
人喧嘩，義憤填膺，手握石頭；耶穌卻彎腰，手在畫字。
耶穌問「你們誰沒有罪？」眾人從老到少，一個一個都出去了。 
眾人發現自己犯罪「還沒被抓」，淫婦犯罪「已經被抓」！ 
耶穌讓人有安靜的時間、空間自省，看見自己的真相。 
若人只看見別人的問題，會推卸責任，批評控告，烏煙瘴氣！

2.真實認罪 約8:9-11
耶穌有權柄審判，但主不要「除掉罪人」，而是要「除掉罪惡」！ 
耶穌提醒她「不要再犯罪」，讓她承認自己犯了罪。但主不定罪，讓人脫離罪惡，走聖潔的道路！

3.看自己的樑木 太7:3-4；撒下12:13；詩51:3,10-12，19:12-13，139:23-24
當看到別人眼中有刺，更要想到自己眼中有樑木—更大的問題！ 
大衛犯錯被指責，認錯並真實悔改。悔改比面子重要！ 
行動：看見「我需要改變」！


三、見主之光
1.耶穌是光 約8:12；路18:11-14
如何能夠不犯罪？耶穌是世界的光，照亮黑暗，賜人動力改變！ 
若跟人比較，會自高自義；若跟神的聖潔比較，會謙卑俯伏！
見主的光，識己黑暗；見主聖潔，識己汙穢；經歷主愛，學習去愛！

2.生命得光 約8:12,32,36；箴4:18；太5:14；腓2:15
跟從耶穌的人，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光！ 
神的兒子叫我們自由，真理必叫我們得著自由！ 
耶穌的真光吸引我們，跟從主，越走越光明、喜樂， 
我們就是世上的光，我們成為明光照耀！
行動：看見主的光，活出主的光！

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經文：
創世記50章20節
[20]從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命、成就今日的光景。


大綱：
這個世界最缺乏的就是美好的建造者，
最不缺的就是美好的拆毀者。
神給你美好，撒旦想盡辦法要拆掉你的美好。
神給你與你周圍的人許多美好，你要作美好的建造者，
還是美好的拆毀者呢？

一、美好的心 弗4:1-3；太7:3-5
看見美好，就自然會說出美好，說出美好就能建造美好。
Q：為什麼看不見美好呢？答案在：弗4:17-19
美好的心：弗4:1-3 謙虛、溫柔、忍耐、愛心寬容、和平、竭力合一
「謙虛」：自我評估，自我反省、批判。
自我檢視～太7:3-5；弗 4:29-31，4:32-5:2；提後3:1-5

二、心靈美好最大的障礙 太16:23-24；弗5:22-25
最大的障礙：自我，自私，自我中心。
「自我說中心」就是心蒙脂油的那個「脂油」。
自我中心就是心裡面的「哈哈鏡」，曲解一切！
掃羅王就是最佳例證：撒上22:6-19，16:2
自我中心常常伴隨著：驕傲、找藉口、牽拖別人！
心靈與人生充滿憤怒、報復，喜怒無常！
自卑＋自大＋自憐→暴力、殺戮、帶來災難！

三、心靈美好的關鍵
1.真知道神，並看見 神給我們一切屬靈的大福氣 弗1:17-19
2.用新的心志看一切 弗4:22-24
3.奮起爭戰 弗6:10-20
正面迎戰，抵擋魔鬼邪靈集團，站立得住，保守自己的心！
為教會爭戰，捍衛教會，使教會在真道上合而為一，長大成人！

美麗的心，「擁有」才是祝福！
美麗的心，才能看見美好，說出美好，建造美好！
智慧的人應當即刻起來追求，照著神啟示的，追求一顆美好的心，成為美好的建造者、享有者，成為祝福，榮神益人！

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經文：
馬太福音8章23-34節
[23]耶穌上了船，門徒跟著祂。
[24]海裡忽然起了暴風，甚至船被波浪掩蓋；耶穌卻睡著了。
[25]門徒來叫醒了祂，說：「主啊，救我們，我們喪命啦！」
[26]耶穌說：「你們這小信的人哪，為甚麼膽怯呢？」於是起來，斥責風和海，風和海就大大地平靜了。
[27]眾人希奇，說：「這是怎樣的人？連風和海也聽從他了！」
[28]耶穌既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，就有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來迎著祂，極其凶猛，甚至沒有人能從那條路上經過。
[29]他們喊著說：「神的兒子，我們與祢有甚麼相干？時候還沒有到，祢就上這裡來叫我們受苦嗎？」
[30]離他們很遠，有一大群豬吃食。
[31]鬼就央求耶穌，說：「若把我們趕出去，就打發我們進入豬群吧！」
[32]耶穌說：「去吧！」鬼就出來，進入豬群。全群忽然闖下山崖，投在海裡淹死了。
[33]放豬的就逃跑進城，將這一切事和被鬼附的人所遭遇的都告訴人。
[34]合城的人都出來迎見耶穌，既見了就央求祂離開他們的境界。


大綱：
壹、前言
　風聲讓人驚恐
　叫聲使人驚擾
　斥聲令人驚訝
　求聲疑人驚慮

貳、大綱
一、暴風的吼聲
1.忽然—意想不到
2.掩蓋—控制不住

二、門徒的叫聲
1.呼叫—求助於主
2.呼救—埋怨於主

三、耶穌的怒聲
1.指責—門徒小信
2.斥責—風平浪靜

四、可憐的哀聲
1.無分的央求
2.無知的央求

參、結論
心聲是生命在生活中的迴響，更是靈命在試煉中的回應。

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經文：
以弗所書2章16節
[16] 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了。


大綱：
第一：和好~人與神和好，人與人和好   弗2:16
第二：代價~但當我們的過犯   詩32:3-4
第三：翻轉   弗2:5

擁有的關鍵：真心、全心信耶穌   弗2:8-9
享有的關鍵：感恩   林前15:57-58
十字架的救贖，使信耶穌基督的人一生充滿盼望，勇敢剛強，歡呼喜樂！
十字架的救贖使基督徒與眾不同，非凡一生，成為世界的祝福！

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經文：
詩篇104篇34節
[34]願祂以我的默念為甘甜！我要因耶和華歡喜！


大綱：
神以我們默念為甘甜，神喜歡我們思想祂！

一、神喜悅我們想念祂
1.神創造萬有的威嚴：1-4
我們要稱頌神為至大，神是最偉大的君王，充滿尊榮威嚴，
亮光、諸天、雲雨、狂風、火焰閃電，一切都是上帝的僕人！
神創造萬有，神絕不誤時、絕不誤事，我們可以信靠祂！

2.神管理萬有的和諧：5-10
神立定大地的根基，神安排大水的空間；
過去的空虛混沌、淵面黑暗，如今成為祝福、生命的源頭！
神把一切我們所擔憂的，轉化為美麗與奇妙的恩典！

3.神供應萬有的豐富：11-15,24,34
神供應百獸有水可喝，有家可住；
神賜糧食使人得心力，酒使人歡喜舒暢，油使人容光煥發。（聖經新譯本）
當我們想念神的時候，神很開心，我們也充滿歡喜快樂！


二、如何想念神
1.想念談論神：34；瑪3:16
神喜歡我們思想祂，思想祂是我們的王，思想主的計畫和心意！
在主日、禱告會、個人親近神時，安靜思想神的話！
默想是以神為焦點，思想上帝的計畫、立約！不可冥想。
默念也有「談論」的意思，敬畏神者彼此談論，上帝側耳而聽！

具體行動：安靜思想神，與敬虔人談論神的奇妙！

2.歌頌讚美神：1,33；詩22:3，66:2
神喜悅我們稱頌耶和華！我們一生向耶和華唱詩歌頌！
神以我們的讚美為寶座，我們的讚美彰顯神的榮耀！
讚美神的時候，眼睛看見神的榮耀、至高、美好！
越讚美祂，越認識祂，越信靠、順服祂，越得著力量見證神！

具體行動：加入主日敬拜、詩班讚美，生活中向神唱詩！

3.求主消滅罪惡：35；詩139:23-24
我們呼求神，神除掉外在的罪惡、罪人、惡人，
神也除掉我們內在的軟弱、罪惡！
當我們思想神時，得著智慧分辨善惡，靠著主除掉內外的罪惡！

具體行動：思想神的聖潔，除掉外在與內在的罪惡！

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經文：
詩篇106篇23,30,17節
[23]所以，祂說要滅絕他們；若非有祂所揀選的摩西站在當中，使祂的忿怒轉消，恐怕祂就滅絕他們。
[30]那時，非尼哈站起，刑罰惡人，瘟疫這才止息。
[17]地裂開，吞下大坍，掩蓋亞比蘭一黨的人。

民數記16章47節
亞倫照著摩西所說的拿來，跑到會中，不料，瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香，為百姓贖罪。


大綱：
本篇詩篇是人的「軟弱悖逆史」，如何重新支取神的憐憫？

一、槍 詩106:28-31；民25:7-13
1.情慾的瘟疫
巴力毗珥事件，以色列人中了美人計，行姦淫，和摩押女子一起拜偶像，放縱情慾，貪行汙穢！

2.舉槍除罪
非尼哈手裡拿著槍，刺透行淫亂的人，當槍落下，瘟疫止息了！
真實的認罪悔改，才能支取上帝的憐憫！
非尼哈有上帝「忌邪的心」，對聖潔的熱心、嫉妒！

3.後代蒙福
神賜下平安的約給非尼哈與後代；
成為永遠當祭司職任的約，後代撒督成為大衛的大祭司！
生命最大的榮耀，是能夠參與服事神、見證事奉神！


二、香爐 詩106:17-18；民16:45-47
1.叛逆的瘟疫
曠野中可拉黨、大坍、亞比蘭、250個首領反對摩西，控告摩西專權、濫權，他們不順服神，不順服神所設立的領袖。
地開口吞滅可拉一黨的人，火燒滅250個拿香爐的人！
第二天，全會眾控告摩西、亞倫殺了神的百姓。神要刑罰全會眾！

2.禱告止息瘟疫
瘟疫已經發作，亞倫拿著香爐，跑到會眾百姓中間為百姓贖罪，站在活人死人中間。亞倫在哪裡，瘟疫就停在那裡！

3.禱告支取平安
這香就是眾聖徒的祈禱！
神在等待神子民在破口中守望禱告，神要停止刑罰！
你我是萬民中的祭司，神要垂聽我們的禱告！
(啟5:8，8:4；結22:30；耶5:1；彼前2:9；雅5:16)


三、生命冊 詩106:23；出32:8-14,31-33，34:6
1.偶像的瘟疫
神在山上立約、揀選人，人在山下毀約、離棄神！
神發烈怒，要滅絕他們，另立摩西的後裔！

2.捨命的禱告
摩西不斷向神懇求，求神不滅絕以色列人，不讓敵人議論神；
求神記念神與亞伯拉罕之約；
如果神不肯赦免，就連摩西的名字也從生命冊上塗抹！
神垂聽禱告，應許與百姓同往，啟示神的憐憫！

3.愛中代求 路23:34；徒7:60；羅9:3
聖經中每一個重量級的禱告，是在愛中犧牲的禱告！
耶穌在十架上的禱告：求主赦免他們！
司提反殉道前的禱告：求主不要將這罪歸到他們的身上！
保羅情願與基督分離，也要為百姓得救禱告！

悔改、禱告、憐憫，停止刑罰，支取平安！

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經文：
馬太福音16章6節
耶穌對他們說：「你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。」

路加福音22章1-5節
[1]除酵節（又名逾越節）近了。
[2]祭司長和文士想法子怎麼才能殺害耶穌，是因他們懼怕百姓。
[3]這時，撒但入了那稱為加略人猶大的心；他本是十二門徒裡的一個。
[4]他去和祭司長並守殿官商量，怎麼可以把耶穌交給他們。
[5]他們歡喜，就約定給他銀子。

約翰福音12章4-6節
[4]有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大，
[5]說：「這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」
[6]他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。


大綱：
「罪」就是「毒酵」，我們所要付的代價太大了！
求 神讓我們看見耶穌要我們防備罪在我們心裡的原因與得勝之道！

一、毒酵千萬種
埋在心中的毒酵（罪）千萬種
1.偏離、抵擋真理的教訓：太16:6,12；可8:15
2.假冒為善：路12:1
3.自大傲慢：林前5:1-2
4.自我中心～亞伯拉罕：創12:11-13
5.參孫、大衛～情色＋懶散：士16:20-21,25-31；撒下11:2-4
6.猶大～貪財：約12:4-6；路22:1-5
7.出埃及的以色列人～把 神縮小，小信，不信 神：
民13:30-14:11,22

二、 代價無限大
毒酵的傷害太大了
1.全面毒化、摧毀：林前5:6-7
2.一犯再犯：創12:13，20:2

三、放酵、除酵的祝福無限大 創39:9-12，41:39-45

四、防酵、除酵要領
1.謹慎防備：太16:6；路12:1
防備：「防」～對著，「備」～離開
防備：面對這個罪，不容它侵入，並且遠離！
(1)敏銳於聖靈與牧者的提醒警戒：帖前5:19；林前5:4-5
(2)聽從聖經的處理方式：林前5:2, 11
2.即刻認罪～撒下12:7, 13
3.聚會、聽勸～來3:12-13

聖徒，起來防酵、除酵～「謹慎防備，即刻認罪，把握勸誡」
除酵務盡 除酵務快 除酵在心 除酵在 神！
約壹1:9
緊握三個禱告，仰望主耶穌：詩51:10-11，19:12-14，139:23

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