Marco Ferrini – Sentieri di felicità
Un percorso di conoscenza di sé attraverso gli insegnamenti di Marco Ferrini. In questo podcast troverai riflessioni, estratti da seminari e approfondimenti per comprendere la mente, affrontare le difficoltà interiori e orientare la tua vita con maggiore consapevolezza. Un invito a osservare più in profondità, dentro e fuori di te.
Dove nasce davvero la sofferenza
La sofferenza non nasce dal mondo esterno, ma da una deviazione interiore.
In questo episodio Marco Ferrini esplora le cause profonde della sofferenza umana, mostrando come il ritorno alla retta conoscenza, al retto sentire e alla retta condotta possa riportarci su un cammino di equilibrio e consapevolezza.
Un invito a riconoscere il ruolo delle virtù nella vita quotidiana e a sviluppare una visione più chiara della nostra natura e delle nostre scelte.
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Estratto dal seminario 28 dicembre 2025 - 2 gennaio 2026
video: https://youtu.be/8H1JE1...
La paura sommersa: perché compensare non è la soluzione
Molte delle nostre paure non vengono espresse, ma continuano ad agire dentro di noi.
In questo episodio Marco Ferrini riflette sulla paura sommersa, quella che non riconosciamo e che spesso si manifesta attraverso comportamenti compensatori, reazioni emotive e scelte inconsapevoli.
Un invito a guardare più in profondità dentro di sé, superando distrazioni e false soluzioni, per comprendere davvero ciò che ci muove.
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Un invito a conoscere più profondamente te stesso. Attraverso gli insegnamenti della tradizione dello Yoga e della Bhakti, questo podcast offre spunti per com...
Le 26 Virtù: Vede tutti come fratelli - Maitra
Una persona amica è maitra. Facile essere amici di coloro che largiscono doni e fanno favori, di chi è bello, sano, intelligente e piacevole. Ma la cartina di tornasole dell’amicizia è la coerenza, la fedeltà: un vero amico non ci abbandona certo nel momento del bisogno, anzi, sarà proprio nei momenti più critici e difficili che potrà dimostrare la sua amicizia.
Info e prenotazioni: https://www.centrostudi.net/seminario-di-marco-ferrini
Un invito a conoscere più profondamente te stesso. Attraverso gli insegnamenti della tradizione dello Yoga e della Bhakti, questo podcast offre spunti per comprendere la mente, le relazioni e il senso dell...
Le 26 Virtù: Un portatore di armonia - Titikshava
Akrita droha è la virtù di chi non provoca ostilità. Si tratta di una grande qualità: significa che un soggetto, nel compimento della propria opera, nello svolgimento del proprio ruolo, anche sociale, non genera animosità, e questo non perché si astiene dall’azione, perché è un ignavo, una personalità passiva, ma perché agisce in modo positivo, costruttivo, sviluppando buone relazioni e contribuendo a costituire intorno a sé un ambiente sano e produttivo.
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Le 26 Virtù: Quel che stenta a venire meglio che non venga se è stato prodotto dall'ego - Aniha
Aniha è la persona che non si sforza per un ottenimento materiale perché è già soddisfatta da valori superiori, ha già raggiunto lo stadio di akama.
Di fatto anche questo mondo in cui viviamo, possiamo già vederlo come spirituale, agendo e ponendoci in contatto con esso spiritualmente; così facendo scopriremo che uomini, donne, piante
e animali sono esseri eterni e la differenza tra spirituale e materiale in ultima analisi non esiste, in quanto anche la cosiddetta materia è di natura divina.
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Le 26 Virtù: Ha fatto amicizia con sè stesso - Amani
Il cosiddetto falso prestigio può manifestarsi in due modi: 1) bramare oggetti che vengono comunemente ritenuti di valore ma che invece non lo sono; 2) voler ottenere posizioni che non si confanno a noi o che comunque alimenterebbero il nostro ego.
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Un invito a conoscere più profondamente te stesso. Attraverso gli insegnamenti della tradizione dello Yoga e della Bhakti, questo podcast offre spunti per comprendere la mente, le relazioni e il senso della vita. Scopri di più: https://www.centrostudi.net
Le 26 Virtù: Un oceano di serenità - Shanta
Questa è una speciale virtù di valenza universale. Shanti significa ‘serenità, pace, quiete’, e colui che possiede tali caratteristiche è detto shanta. Gli effetti di questa virtù hanno una grande rilevanza sul piano fisiologico, psichico e spirituale. E’ uno stato d’animo non difficilmente raggiungibile, ma quasi impossibile da mantenere, a meno che non si verifichi una condizione definita yukta, ovvero, a meno che il soggetto in questione non sia in Yoga, in uno stato di coscienza che gli consente di essere e di mantenersi collegato alla Realtà.
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Un invito a conoscere più...
Le 26 Virtù: Un portatore di armonia - Akrita droha
Akrita droha è la virtù di chi non provoca ostilità. Si tratta di una grande qualità: significa che un soggetto, nel compimento della propria opera, nello svolgimento del proprio ruolo, anche sociale, non genera animosità, e questo non perché si astiene dall’azione, perché è un ignavo, una personalità passiva, ma perché agisce in modo positivo, costruttivo, sviluppando buone relazioni e contribuendo a costituire intorno a sé un ambiente sano e produttivo.
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Le 26 Virtù: Giusto perchè insofferente dell'ingiustizia - Sama
La virtù dell’equanimità è tipica di persone molto evolute e la si può sviluppare gradualmente, come tutte le altre. Nel soggetto sama perfino l’interesse personale egoico diviene intollerabile, e tantomeno si possono favorire interessi egoici di altri. Non si riesce più nemmeno ad essere complici di moglie, marito, figli, compagni di partito, di chiesa o altro, perché la parzialità diventa insostenibile.
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Le 26 Virtù: Una persona che è collegata al senso della Vita - Gambhira
La gravità cui qui ci si riferisce, non è ombrosità, scontrosità o cattivo umore, ma ponderatezza, calma interiore, profondità. Essere gravi in questo senso significa essere collegati all’essenza, meditare continuamente sugli aspetti profondi della vita, dell’esistenza. Il suo contrario è l’essere frivoli, parlare di argomenti che non hanno nulla a che vedere la crescita spirituale, soffermarsi su amenità, sciocchezze, superficialità, parlare tanto per fare, per “ingannare il tempo”, senza affrontare i veri problemi della vita.
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Le 26 Virtù: Puliti e puri si sta meglio - Shuci
Shaucam significa pulizia, candore, purezza, termini che indicano un concetto unico. Pulizia si riferisce al corpo fisico, purezza al corpo mentale, ma stiamo parlando dello stesso principio, anche perché pulizia e purezza sono molto correlate. Non si parla di purezza spirituale, perché l’anima è pura per definizione, da sempre e per sempre, quindi non c’è necessità di purificare ciò che è eternamente puro. E’ piuttosto lo specchio della mente che si contamina, ed è quello che deve essere
pulito con cura.
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Le 26 Virtù: Uno che è collegato con la Verità - Satyasara
Satyasara significa veritiero.
Chi è veritiero è amico di tutti, in quanto la mendacità confonde, depista, pone fuori strada, fa perdere tempo ed è sempre causa di sofferenza. In tutte le tradizioni spirituali e in tutte le Scritture rivelate satyam, la veracità, occupa un posto di spicco.
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Le 26 Virtù: Un sospiro di sollievo - Akama
Un autentico spiritualista è Akama, privo di ogni forma di bramosìa che orbita attorno all’ego. Freud tradurrebbe Kama con libido, pulsione sessuale, ma abbiamo appena visto come questo termine sanscrito abbia una valenza ben più ampia. Jung lo definirebbe in maniera più vicina alla realtà, magari come totalità dell’energia psichica, spinta base delle pulsioni, non solo quelle sessuali, ma anche quelle volitive di varia natura come la spinta a sacrificarsi per la patria, per il proprio credo, per la famiglia.
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Le 26 Virtù: Una persona che vive per il bene degli altri - Kripalu
Dal punto di vista psicologico che cosa implica essere misericordiosi, Kripalu?
Significa porsi nei confronti di ogni entità vivente in maniera benevola, allo scopo di poter recare a chiunque un beneficio di natura superiore. Il saggio, in virtù della propria attitudine misericordiosa,
è sempre incline a risolvere i problemi degli altri, a lenire le altrui sofferenze, possibilmente offrendo non tanto e non solo una “cura” temporanea, ma un rimedio che possa recidere la sofferenza alla
radice.
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Le 26 Virtù: La nostra natura è eterna, ogni cosa richiede continuità e costanza - Sthira
Stabilità e costanza si manifestano quando il cuore si è purificato dagli anartha (condizionamenti) e si sviluppa gradualmente un gusto superiore: ciò consente di superare i propri limiti e di procedere con determinazione. La meditazione sul Santo Nome, ad esempio, diventa costante quando il meditante la pratica correttamente fino a sperimentare un gusto nuovo: finalmente si allargano gli orizzonti della propria personalità, si sgretolano i condizionamenti e si può attingere alla beatitudine della dimensione spirituale.
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Le 26 Virtù: Il saggio non turbi l'ignorante - Invidia
istruttive in costruttive è operazione fondamentale.
I sensi senza controllo vengono talvolta paragonati, dai grandi Maestri della tradizione Indovedica, a serpenti velenosi che attaccano anche senza essere provocati. Se però a questi serpenti vengono tolti i denti attraverso i quali iniettano il veleno, non faranno più paura e soprattutto non causeranno più danni.
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Le 26 Virtù: Equilibrato e moderato nel consumo - Mitabhuk
Mitabhuk significa misurato, equilibrato nel consumo, nella fruizione delle cose del mondo. Oggi tale qualità non è molto apprezzata, perché la società, impostata secondo un trend sfrenatamente
consumistico, fa di tutto per trasformare gli individui in una massa di voraci “consumatori”; i mass media oggi non aiutano quindi certo lo sviluppo di tale virtù, ma creano i presupposti per l’esatto contrario.
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Le 26 Virtù: En sospiro di sollievo - Akama
Un ricercatore spirituale è akama, privo di bramosìe, che orbitano attorno all’ego. Freud tradurrebbe kama con libido, pulsione sessuale, ma abbiamo appena visto come questo termine sanscrito abbia una valenza ben più ampia. Jung lo definirebbe in maniera più vicina alla realtà, magari come totalità dell’energia psichica, spinta base delle pulsioni, non solo quelle sessuali, ma anche quelle volitive di varia natura come la spinta a sacrificarsi per la patria, per il proprio credo, per la famiglia.
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Le 26 Virtù: Un portatore di armonia - Akrita Droha
Akrita droha è la virtù di chi non provoca ostilità. Si tratta di una grande qualità: significa che un soggetto, nel compimento della propria opera, nello svolgimento del proprio ruolo, anche sociale, non genera animosità, e questo non perché si astiene dall’azione, perché è un ignavo, una personalità passiva, ma perché agisce in modo positivo, costruttivo, sviluppando buone relazioni e contribuendo a costituire intorno a sé un ambiente sano e produttivo.
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Le 26 Virtù: Sempre pronto ad offrire rispetto agli altri - Manada
Una persona che si è incamminata sul sentiero della realizzazione del sé è come minimo rispettosa di tutti gli esseri. Il rispetto è la base della fiducia e dell’amore e senza un atteggiamento per lo meno rispettoso, nella vita non si può costruire niente. Essere rispettosi non significa distribuire ossequi, comportarsi in modo deferente o riverente, significa piuttosto saper ascoltare e valorizzare, prendere in seria considerazione ciò che ci viene riferito: pensieri, parole, opinioni altrui, senza pregiudizi, senza la pretesa di dominare e di avere sempre e comunque ragione.
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Le 26 Virtù: Ha capito che dando ad altri si riceve - Vadanya
La generosità è una caratteristica naturale di chi è Vadanya. Ci sono due forme di generosità: una in cui si elargiscono cose e l’altra in cui doniamo noi stessi. Donare cose è una forma propedeutica per giungere a donare sé stessi, ecco perché dana è importante.
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Questa è una speciale virtù di valenza universale. Shanti significa ‘serenità, pace, quiete’, e colui che possiede tali caratteristiche è detto shanta. Gli effetti di questa virtù hanno una grande rilevanza sul piano fisiologico, psichico e spirituale. E’ uno stato d’animo non difficilmente raggiungibile, ma quasi impossibile da mantenere, a meno che non si verifichi una condizione definita yukta, ovvero, a meno che il soggetto in questione non sia in Yoga, in uno stato di coscienza che gli consente di essere e di mantenersi collegato alla Realtà.
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Le 26 Virtù: Con fede ferma si affida completamente a Dio - Krishnaika Sharana
E’ una qualità fondamentale, in pratica il centro del cerchio. E’ solo puntando nel centro che è possibile fare dei cerchi concentrici, che abbiano un certo rapporto di armonia con il centro stesso. In seguito si possono poi disegnare anche altre figure, ma i cerchi concentrici possono realizzarsi soltanto avendo un centro in comune.
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Investire nell’amore che trasforma
Amore e Sapienza Universali, dialoghi con Marco Ferrini per un orientamento spirituale del presenteseminario intensivo residenziale e online dal 27 dicembre 2024 all'1 gennaio 2025.
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Scoprire il proprio Dharma nella vita
Ognuno ha un ruolo e una direzione nella vita, ma non sempre è facile riconoscerli.
In questo episodio Marco Ferrini approfondisce il significato del Dharma, mostrando come comprendere la propria natura e orientare le scelte in modo più consapevole e armonioso.
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https://youtu.be/qnDMm4CV8s0
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La verità che libera: comprendere la via dell’amore
Esiste una dimensione più autentica della realtà, ma non possiamo accedervi senza liberarci dai nostri condizionamenti.
In questo episodio Marco Ferrini riflette sulla crisi del mondo contemporaneo e sulla perdita del senso del sacro, indicando un percorso interiore per ritrovare una visione più profonda e consapevole della vita.
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Trovare il senso profondo della propria vita
Esiste un filo conduttore nella nostra vita, ma spesso non lo vediamo. In questo episodio Marco Ferrini guida una riflessione sul significato delle esperienze che viviamo e su come riconoscere una direzione più consapevole nel proprio cammino.
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La chiave del risveglio spirituale (nama)
Una riflessione per comprendere più a fondo sé stessi e vivere con maggiore consapevolezza.
In questo episodio Marco Ferrini approfondisce il significato del Nama, la ripetizione del nome divino, come chiave del risveglio interiore e della trasformazione della coscienza.
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L’Antidoto alla Paura
Da molti secoli quasi tutto il mondo ha subito l’influenza culturale dell’Occidente.
Oggi gran parte della cosiddetta civiltà occidentale non crede più nei propri valori fondativi, come conseguenza sta vistosamente perdendo la propria identità spirituale, religiosa e culturale, giungendo così alla fase più avanzata del processo di decadenza etica e morale.
Dalla perdita di identità allo smarrimento, dalla debolezza alla paura, in preda a una follia suicidiaria, la guerra, il caos e la criminalità dilagano.
Dalla civiltà morente sta sorgendone una nuova, ma dal tramonto al sorgere dell'alba, regna la notte: la notte dell'anima.
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