Filosofía, Psicología, Historias

A través de El Libro Rojo, exploramos a Filemón, el maestro interior y arquetipo del Sí-mismo para Carl G. Jung. Analizamos cómo encarnó la objetividad psíquica, dictó los Siete Sermones a los Muertos revelando a Abraxas y transformó el descenso al inconsciente en la piedra viva de Bollingen.

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El mito de Filemón y Baucis encarna la sacralidad de la hospitalidad (filoxenia), la piedad sincera en la vejez humilde y el amor conyugal inquebrantable. Frente a la soberbia del mundo castigada por el diluvio, su recompensa trasciende la muerte al metamorfosearse en roble y tilo entrelazados.

El mito de Filemón y Baucis encarna la sacralidad de la hospitalidad (filoxenia), la piedad sincera en la vejez humilde y el amor conyugal inquebrantable. Frente a la soberbia del mundo castigada por el diluvio, su recompensa trasciende la muerte al metamorfosearse en roble y tilo entrelazados.

Analizamos la fractura fundacional entre Platón y Aristóteles: el cielo de las Ideas frente a la sustancia encarnada en la materia. Descubrimos cómo esta disputa metafísica bifurcó el pensamiento occidental en dos grandes matrices —idealismo y empirismo— que aún definen cómo entendemos la realidad, el conocimiento y la vida.

El Edda mayor nos deja ver la sabiduría nórdica

Exploramos la muerte de Balder en la mitología nórdica y su profundo simbolismo: la vulnerabilidad de la luz pura, el muérdago como punto ciego de la conciencia y la conspiración entre ceguera y sombra.

Exploramos la tragedia de Helios, Leucótoe y Clitia narrada por Ovidio. Entre la delación, los celos y el castigo, ambas amantes sufren una metamorfosis vegetal convirtiéndose en incienso y heliotropo. Una reflexión sobre el amor, la pérdida y cómo el dolor pasional puede transformarse en ofrenda trascendente o fijación obsesiva.

Exploramos la tragedia de Helios, Leucótoe y Clitia narrada por Ovidio. Entre la delación, los celos y el castigo, ambas amantes sufren una metamorfosis vegetal convirtiéndose en incienso y heliotropo. Una reflexión sobre el amor, la pérdida y cómo el dolor pasional puede transformarse en ofrenda trascendente o fijación obsesiva.

Exploramos cómo Aristóteles forjó el principio del tercero excluido, una ley lógica que estructuró el método científico, el derecho y la tecnología binaria de Occidente. Analizamos los límites de su binarismo frente a la complejidad contemporánea, descubriendo por qué ampliar la mirada hacia el matiz enriquece nuestro pensamiento.

Exploramos la conmovedora leyenda de Thomas Edison, el rechazo escolar y la carta que su madre transformó en genialidad. Entre el mito y la realidad histórica, analizamos el Efecto Pigmalión: cómo la fe inquebrantable de una madre moldeó al inventor que desafió las etiquetas y terminó iluminando al mundo.

Exploramos cómo la filosofía nació frente al desorden oracular de las sibilas, transitando del trance extático al examen racional del logos. De la sospecha presocrática y la ironía socrática a la sublimación del éxtasis en Platón, descubrimos cómo el pensamiento transformó el delirio sagrado en búsqueda consciente de la verdad.

Exploramos el diálogo pionero entre Carl Jung y el físico Wolfgang Pauli en torno a la sincronicidad. Más allá de la simple casualidad, propusieron el monismo de doble aspecto: psique y materia como dos caras de una misma realidad indivisa, conectadas no por causa física, sino por un significado compartido.

¿Existió una traición entre el discípulo y el maestro?

Sócrates revolucionó el pensamiento al concebir al ser humano como alma (psyché). A través del «no-saber», la ironía y la mayéutica, impulsó la búsqueda de definiciones universales mediante el diálogo moral. Guiado por el logos y su misterioso daimonion, sostuvo que al hombre bueno nada malo puede ocurrirle.

Las pruebas PISA son las crónica de una muerte anunciada.

La caída de Troya no sólo fue contada por Homero. También Virgilio, Sóflocles y Eurípides. Aquí una pequeña síntesis de ellos.

La vida de Rembrandt estuvo marcada por el éxito, el amor y la tragedia. Saskia, Geertje y Hendrickje fueron mujeres fundamentales en su vida y en su obra. Entre pérdidas familiares, escándalos y ruina económica, el gran maestro holandés transformó sus experiencias más íntimas en algunas de las imágenes más humanas de la historia del arte.

Maister Eckhart, Nicolas de Cusa, Descartes, Kant y Fichte son algunos de los pensadores que se dan cita en este episodio.

Este episodio explora el diálogo socrático como práctica de conocimiento de sí y encuentro con el otro. Desde el daimón interior de Sócrates, recorremos la interioridad y el diálogo con Dios en San Agustín, la mística liberadora de Marguerite Porete y la visión de Hildegarda de Bingen sobre yo, cuerpo y cosmos.

Andar, hablar, pensar son tres atributos del ser humano que se aprenden en los primeros años de vida y son el fundamento de todas nuestras acciones futuras.

En un juego dilógico con Nietzsche, Heidegger, Paul Diel, Jung, San Agustín, Hegel, Eckhart hablaremos sobre la existencia de Dios.

A veces creamos realidades a partir de nuestra observación. ¿Y si el estudio de los lobos Alfa fuese un error como afirma quien lo realizó?

Las figuras femeninas acompañan la transformación de Odiseo, quien renace simbólicamente.

Voltaire fue uno de los grandes pensadores racionalistas. Su pensamiento fue fundamental para los cambios necesarios para los cambios de las sociedades modernas.

El mito de Apolo y Dafne nos deja una met´ñafora sobre lo que puede significar una pérdida,

Un recorrido filosófico sobre la idea del bien

Tolstoi tvo un giró móistico que lo llevó a querer cambiar la sociedad.

¿Por qué cada vez más hay teorías conspirativas?

Spinoza, quizás el primer filósofo moderno, fue un solitario que pensó en Dios y en la naturaleza.

Desde la filosofía, la intuición no es una corazonada, pero sí una revelación que se realiza a través del pensamiento. Aquí haremos un pasaje de la misma desde Platón, Aristóteles, Tomás de Aquino, Descartes, Kant Husserl y Steiner.

¿La filosofía tiene alguna utilidad? Aquí desarrollamos algunas ideas de ello.

Aquí tienes una sinopsis de aproximadamente 50 palabras:La ilusión de tener razón explora por qué un argumento puede parecer brillante sin ser lógicamente válido. A partir de un ejemplo sobre la Tierra plana, el episodio revela cómo confundimos analogías ingeniosas con buenas razones y por qué la lógica sigue siendo la mejor herramienta para distinguir entre persuasión y verdad.

Beatrice Cenci, joven noble romana, sufrió desde la infancia la violencia extrema de su padre, Francesco Cenci. Encierro, abusos y muertes sospechosas marcaron su hogar. A los veinte años, la familia intentó asesinarlo y simular un accidente. Descubiertos, fueron torturados y ejecutados por orden del Papa Clemente VIII.

María Zambrano nos enseñó que no la lógica no es suficiente para descifrar el misterio humano.

La IA está presente en muchos textos y se empieza a transformar en una vpz totalizante.

Un enfoque psicológico (y también filosófico) acerca de la maldad.

El rey Midas fue rico y pobre a la vez, pero además fue necio y no supo distinguir entre dos melodías, lo que le costó caro.

La República es una obra filosófica de Platón que investiga la naturaleza de la justicia en el individuo y en la sociedad. Mediante la descripción de una ciudad ideal gobernada por filósofos, examina la educación, el conocimiento, el alma humana y el papel del Estado en la búsqueda del bien común.

Lacan llama el estrago materno a la imposición del deseo materno.