පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී හිමි (Ven. Watagoda Maggavihari Thero)

වෝහාර දේසනා › 019 බහුකාර පුද්ගලයන් සහ තිසරණය

මෙම දේශනය මගින් දක්ඛිණාවිභංග සූත්‍රය ඇසුරින් අපගේ ජීවිතයට බොහෝ උපකාර කරන 'බහුකාර' පුද්ගලයන් පිළිබඳව පැහැදිලි කෙරේ. මෙහිදී මවුපියන්, ගුරුවරුන් සහ කල්‍යාණ මිත්‍රයන් අපව නිවැරදි මගට යොමු කිරීමට දක්වන දායකත්වය සාකච්ඡා කෙරේ.

දේශනයේ අන්තර්ගත ප්‍රධාන කරුණු:

මවුපියන් පූර්වාචාර්යවරුන් ලෙස දරුවන්ට ලෝකය හඳුන්වා දීම.ශිල්ප ශාස්ත්‍ර උගන්වන ආචාර්යවරුන්ගේ වැදගත්කම.තිසරණයෙහි පිහිටුවන ආචාර්යවරයා සසර දුකින් මිදීමට කරන මූලිකම උපකාරය.නිවන එකම සදාකාලික පිළිසරණ ලෙස හඳුනා ගැනීම සහ ඒ සඳහා කල්‍යාණ මිත්‍රයන්ගේ මගපෙන්වීම.ධර්ම ග්‍රන්ථ රචනා කළ සහ ධර්මය විස්තර කර දෙන ආචාර්යවරුන්ගෙන් ලැබෙන මෙහෙය.පැවිදි උපසම්පදාව ලබා දෙන සහ විනය උගන්වන ආචාර්යවරුන්ගේ බහුකාරී බව.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භය

(00:00:35) ආරම්භය - දේශනාවේ ආරම්භය සහ බහුකාර පුද්ගලයන් පිළිබඳ හැඳින්වීම.

(00:01:34) බහුකාර පුද්ගලයන් සහ මවුපියන් - ජීවිතයට බොහෝ උපකාර කරන මවුපියන් බහුකාර පුද්ගලයන් ලෙස හඳුන්වා දීම.

(00:02:09) ආචාර්යවරුන් සහ පූර්වාචාර්යවරුන් - දරුවන්ට ලෝකය සහ භාෂාව මුලින්ම උගන්වන පූර්වාචාර්යවරුන් ලෙස මවුපියන්ගේ මෙහෙය.

(00:03:52) ධර්මාචාර්යවරුන්ගේ වැදගත්කම - ශිල්ප ශාස්ත්‍ර සහ ධර්මය උගන්වන ආචාර්යවරුන්ගේ වැදගත්කම.

(00:20:31) තිසරණය සහ නිවන කරා යන මග - සසර චක්‍රයෙන් මිදී නිවන කරා යන මග සහ එහිදී තිසරණයේ ඇති වැදගත්කම.

(00:28:46) තිසරණයෙහි පිහිටුවන ආචාර්යවරයාගේ සුවිශේෂී බව - පුද්ගලයෙකු තිසරණයෙහි පිහිටුවන ආචාර්යවරයා සසරින් එතෙර වීමට කරන මූලිකම උපකාරය.

(00:39:57) පසේබුදුරජාණන් වහන්සේලා සහ බෝධිසත්වවරුන් - පසේබුදුරජාණන් වහන්සේලා සහ බෝධිසත්වවරුන් තනිවම ධර්මය අවබෝධ කරගන්නා ආකාරය.

(00:41:21) මවුපියන් තිසරණදායක ආචාර්යවරුන් ලෙස - බොහෝ බෞද්ධයන්ට තිසරණය මුලින්ම හුරු කරවන මවුපියන්ගේ සුවිශේෂී ගුණය.

(01:01:04) බුද්ධ වචනය සහ ධර්ම ග්‍රන්ථ රචනා කළ ආචාර්යවරු - ධර්මය ලියා තැබූ සහ විස්තර කර දුන් අතීත මෙන්ම වර්තමාන ආචාර්යවරුන්ගේ මෙහෙය.

(01:08:36) පැවිදි උපසම්පදාව ලබාදෙන ආචාර්යවරු - පැවිදි උපසම්පදාව ලබා දෙන සහ විනය කර්ම සිදු කරන ආචාර්යවරුන්ගේ උපකාරය.

(01:20:45) ලෝකෝත්තර මග සම්පාදනය කරන ආචාර්යවරු - සීල, සමාධි, ප්‍රඥා ගුණ දියුණු කරමින් නිවන කරා යාමට මග පෙන්වන ආචාර්යවරු.

(01:28:51) Q&A: බුදුරජාණන් වහන්සේට තිසරණයෙහි පිහිටුවීමට කෙනෙකු සිටියාද? - බුදුරජාණන් වහන්සේ තනිවම ධර්මය අවබෝධ කරගත් බැවින් උන්වහන්සේට තිසරණයෙහි පිහිටුවීමට වෙනත් අයෙකු නොසිටි බව පැහැදිලි කිරීම.

(01:33:14) Q&A: පසේබුදු කෙනෙකු වීමට සම්පූර්ණ කළ යුතු කරුණු මොනවාද? - පසේබුදු බව ලැබීමට දස පාරමිතාවන් සහ උප පාරමිතාවන් සම්පූර්ණ කළ යුතු ආකාරය.

(01:39:53) Q&A: බුද්ධ ශාසනයකදී පසේබුදු බව පැතිය හැකිද? - බුද්ධ ශාසනයක් පවතින කාලයකදී පසේබුදු බව ලැබිය නොහැකි බවත්, එය බුදුවරුන් නොමැති කාලයක සිදුවන්නක් බවත් පැහැදිලි කිරීම.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma De

වේදනාව පිළිබඳ ධර්මානුකූල විග්‍රහයක්

මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් වේදනාව යනු කුමක්ද සහ එය අපගේ ජීවිතයට බලපාන ආකාරය පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදු කරයි. විශේෂයෙන්ම සංයුක්ත නිකායේ ඛජ්ජනීය සූත්‍රය ඇසුරින් වේදනාව පිළිබඳව බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කළ කරුණු මෙහිදී සාකච්ඡා කෙරේ.

වේදනාව යනු විඳීම බවත්, එය පුද්ගලයෙකු හෝ සත්වයෙකු විසින් සිදු කරන්නක් නොව හේතුඵල දහමට අනුව සිදුවන ධර්මතාවයක් බවත් පැහැදිලි කිරීම.සෝමනස්ස (සතුට), දෝමනස්ස (දුක) සහ උපේක්ෂා යන වේදනා වර්ග පිළිබඳව විස්තර කිරීම.ඉෂ්ට අරමුණු සහ අනිෂ්ට අරමුණු හමුවේ සිතේ ඇතිවන වෙනස්කම් සහ ඒවාට ප්‍රතික්‍රියා දක්වන ආකාරය.කුසල සෝමනස්සය සහ ලෝභ මූලික සෝමනස්සය අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම.අනිෂ්ට අරමුණු හමුවේ ද්වේෂය සහ දෝමනස්සය ඇතිවීම පාලනය කරගන්නා ආකාරය.භාවනා මනසිකාරයේදී අසුභය හෝ මරණය වැනි අනිෂ්ට අරමුණු මෙනෙහි කිරීමේදී දෝමනස්සයක් ඇති නොවී නුවණින් විමසීමේ වැදගත්කම.ජීවිතයේ ඇතිවන කායික පීඩා සහ මානසික දෝමනස්සයන් හඳුනාගෙන ඒවායින් මිදීමට කටයුතු කළ යුතු ආකාරය.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) හැඳින්වීම සහ ගාථා සජ්ඣායනය - දේශනාව ආරම්භ කරමින් නමස්කාරය සහ වේදනාව පිළිබඳ පාලි පාඨයන් සජ්ඣායනා කිරීම.

(00:01:42) වේදනාව යනු කුමක්ද? - ඛජ්ජනීය සූත්‍රය ඇසුරින් වේදනාව යනු විඳීම බවත්, එය පුද්ගලවාදයෙන් තොරව ධර්මතාවයක් ලෙස හඳුනාගත යුතු ආකාරයත් පැහැදිලි කිරීම.

(00:03:53) වේදනා වර්ග සහ ලෝක සම්මතය - සෝමනස්ස, දෝමනස්ස සහ උපේක්ෂා වේදනාවන් පිළිබඳවත්, ලෝකයා ඒවා පුද්ගල මට්ටමින් අල්ලා ගන්නා ආකාරයත් සාකච්ඡා කිරීම.

(00:07:12) සෝමනස්ස වේදනාව සහ ලෝභය - ඉෂ්ට අරමුණු ලැබීමේදී ඇතිවන සතුට සහ ඒ සමඟ ලෝභය මිශ්‍ර වන ආකාරය පිළිබඳ විග්‍රහය.

(00:10:38) අනිෂ්ට අරමුණු සහ සුඛ වේදනාව - සමහර අවස්ථාවලදී අනිෂ්ට හෝ අපිරිසිදු අරමුණු තුළින් පවා ලාභ ප්‍රයෝජන අපේක්ෂාවෙන් සතුටක් ඇතිවිය හැකි ආකාරය උදාහරණ සහිතව පැහැදිලි කිරීම.

(00:12:38) දෝමනස්ස වේදනාව සහ ද්වේෂය - අකමැති අරමුණු හමුවේ සිත නරක් වීම හෙවත් දෝමනස්සය ඇතිවන ආකාරය සහ එය ද්වේෂය සමඟ බැඳී පවතින ආකාරය.

(00:16:12) ද්වේෂයේ විවිධ ස්වරූප - තරහව, බය, පිළිකුල සහ පසුතැවීම වැනි ද්වේෂයේ විවිධ අවස්ථාවන් සහ ඒවා දෝමනස්ස වේදනාව සමඟ සම්බන්ධ වන ආකාරය.

(00:20:06) අනිෂ්ට අරමුණු නුවණින් මෙනෙහි කිරීම - අසුභ භාවනාව වැනි අවස්ථාවලදී අරමුණ අනිෂ්ට වුවත්, දෝමනස්සයක් ඇති නොවී නුවණින් එය තේරුම් ගන්නා ආකාරය.

(00:23:33) විඳීම සහ සැලකීම අතර වෙනස - යමක් අනිෂ්ට ලෙස සැලකීම (තේරුම් ගැනීම) සහ එය අනිෂ්ට ලෙස විඳීම (සිත නරක් කර ගැනීම) අතර ඇති වෙනස පැහැදිලි කිරීම.

(00:41:40) කුසල සෝමනස්සය සහ කුසල තණ්හාව - ධර්මය ඉගෙනීම, භාවනා කිරීම වැනි කුසල කටයුතු වලදී ඇතිවන සතුට සහ එය නිවනට උපකාරී වන ආකාරය.

(00:53:22) කායික පීඩාව සහ මානසික දෝමනස්සය - කායිකව ඇතිවන රිදීම් ඉවසා දරාගත යුතු වුවත්, මානසිකව ඇතිවන දෝමනස්සය ප්‍රහීණ කළ යුතු බව පැහැදිලි කිරීම.

(00:59:08) සාරාංශය සහ ආශිර්වාදය - දේශනාවේ සාරාංශය ඉදිරිපත් කරමින් පින් අනුමෝදන් කිරීම සහ ආශිර්වාද කිරීම.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන

ථේරවාද බුදුදහමේ සිද්ධාන්ත › නාම කාණ්ඩය › නාම ධර්ම › 093 ලෝභ චෛතසිකය පිළිබඳ හැඳින්වීම

මෙම දේශනය මගින් අකුසල චෛතසික අතර ප්‍රධාන වන ලෝභ චෛතසිකය පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදු කෙරේ. මෙහිදී ලෝභයේ ස්වභාවය, එහි නිරුක්ති අර්ථ සහ එය ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය පිළිබඳව කරුණු පැහැදිලි කරනු ලබයි.

ලෝභය යනු අරමුණෙහි ඇලෙන ස්වභාවය බවත්, එය සංසාර පැවැත්මේ මූලික හේතුව (වට්ටමූල) වන ආකාරයත් මෙහිදී සාකච්ඡා කෙරේ.ලෝභයේ ලක්ෂණ, රස, පච්චුපට්ඨාන සහ පදට්ඨාන යන සතරාකාර විග්‍රහය මගින් ලෝභය හඳුනාගන්නා ආකාරය පැහැදිලි කරයි.ලෝභයේ ස්වභාවය පැහැදිලි කිරීම සඳහා මක්කටාලේප උපමාව සහ තේලංජන රාග (තෙල් සායම්) උපමාව භාවිතා කර ඇත.ලෝභය හටගැනීමට ආශ්වාදය දැකීම හේතු වන ආකාරයත්, එය දුරු කිරීමට ආදීනව දැකීම සහ විදර්ශනා ප්‍රඥාව අවශ්‍ය වන ආකාරයත් මෙහිදී විස්තර කෙරේ.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භය

(00:00:30) හැඳින්වීම සහ පෙර පාඩම් සිහිපත් කිරීම - දේශනය ආරම්භ කරමින් පෙර පාඩම් වලදී සාකච්ඡා කළ උද්ධච්ච චෛතසිකය ඇතුළු සෙසු චෛතසික පිළිබඳව කෙටි මතක් කිරීමක් සිදු කරයි.

(00:01:38) ලෝභ චෛතසිකය පිළිබඳ මූලික හැඳින්වීම - ලෝභ මූල සිත් වල යෙදෙන ප්‍රධාන චෛතසිකය වන ලෝභය පිළිබඳව මූලික හැඳින්වීමක් සිදු කරයි.

(00:02:44) ලෝභ යන වචනයේ අර්ථය සහ නිරුක්තිය - 'ලුබ්භතීති ලෝභෝ' යන නිරුක්තිය ඇසුරින් අරමුණෙහි ඇලෙන ස්වභාවය ලෝභය ලෙස හඳුන්වා දෙයි.

(00:07:28) ලෝභය සංසාර පැවැත්මේ මූලික හේතුව ලෙස - ලෝභය දුක්ඛ සමුදය ලෙසත්, සංසාර පැවැත්මේ මූලික හේතුව (වට්ටමූල) ලෙසත් බුදුදහම තුළ විග්‍රහ වන ආකාරය පැහැදිලි කරයි.

(00:08:35) ලෝභය පිළිබඳ පද විග්‍රහයන් - කතෘ සාධන, කර්ම සාධන සහ කරණ සාධන යන ක්‍රමවේදයන් ඔස්සේ ලෝභය යන පදය විග්‍රහ කරයි.

(00:13:59) ස්වභාව අර්ථය සහ අභිධාන අර්ථය අතර වෙනස - පරමාර්ථ ධර්මයක පවතින ස්වභාව ලක්ෂණ සහ එම ධර්මය හඳුන්වන පදය සැකසෙන ආකාරය (අභිධාන අර්ථය) කුසල යන පදය උදාහරණයට ගෙන පැහැදිලි කරයි.

(00:18:45) ලෝභයේ ලක්ෂණය: අරම්මණ ග්‍රහණය - ලෝභයේ මූලික ලක්ෂණය වන අරමුණ දැඩිව අල්ලා ගැනීම (අරම්මණ ග්‍රහණය) පිළිබඳව විස්තර කරයි.

(00:22:02) මක්කටාලේප උපමාව සහ ලෝභයේ ස්වභාවය - වඳුරන් ඇල්ලීමට යොදාගන්නා මක්කටාලේප උපමාව ඇසුරින් ලෝභය අරමුණෙහි ඇලී ගැලී පවතින ආකාරය පැහැදිලි කරයි.

(00:29:21) තේලංජන රාග උපමාව: අත්හැරීමට ඇති අපහසුව - ඇඳුමක තැවරුණු තෙල් සායමක් ඉවත් කිරීමට ඇති අපහසුව මෙන් ලෝභය නිසා ඇතිවන බැඳීම ඉවත් කිරීමට ඇති අපහසුව පැහැදිලි කරයි.

(00:39:53) ලෝභයේ ආසන්න හේතුව: ආශ්වාදය දැකීම - සංයෝජනීය ධර්මයන්හි ආශ්වාදය දැකීම (අස්සාද දස්සන) ලෝභය හටගැනීමට ආසන්න හේතුව වන ආකාරය විස්තර කරයි.

(00:53:37) ලෝභය දුරු කිරීමට ආදීනව මෙනෙහි කිරීම - ලෝභය දුරු කිරීම සඳහා අරමුණෙහි පවතින අනිත්‍ය, දුක්ඛ, අනාත්ම යන ආදීනවයන් මෙනෙහි කිරීමේ වැදගත්කම පෙන්වා දෙයි.

(01:03:35) Q&A: ලෝභය චිත්ත වීථියක හටගන්නා අවස්ථාව කුමක්ද? - ලෝභය චිත්ත වීථියක ජවන අවස්ථාවේදී හටගන්නා ආකාරය පිළිබඳව පැහැදිලි කිරීමක් සිදු කරයි.

(01:24:27) Q&A: අප විසින් දුරු කළ යුතු ලෝභය කුමක්ද? - අනුසය වශයෙන් පවතින ලෝභය සහ හටගන්නා ලෝභය (උප්පන්න ලෝභය) අතර වෙනසත්, මාර්ග ඥානයෙන් අනුසය ලෝභය දුරු කරන ආකාරයත්

අධිචිත්ත සික්ඛා › 042 ඉද්ධිවිධ අභිඥා උපදවා ගැනීමේ දුෂ්කරත්වය

මෙම දේශනය මගින් ඉද්ධිවිධ අභිඥා උපදවා ගැනීමේදී ඇතිවන දුෂ්කරතා සහ ඒ සඳහා සිත පුහුණු කළ යුතු ආකාරය විස්තර කෙරේ. විසුද්ධිමග්ගය ඇසුරින් කසිණ පරිකර්මයේ සිට ඉද්ධිවිධ අභිඥාව දක්වා ඇති පියවර හතක් මෙහිදී සාකච්ඡා කෙරේ.

දේශනයේ අන්තර්ගත ප්‍රධාන කරුණු:

අභිඥා උපදවා ගැනීමේදී පසුකළ යුතු දුෂ්කර පියවර හත පිළිබඳ හැඳින්වීම.කසිණ පරිකර්මය, උග්ගහ නිමිත්ත සහ පටිභාග නිමිත්ත උපදවා ගැනීමේ ඇති දුෂ්කරතාවය.අර්පණා සමාධිය ලබා ගැනීම සහ චුද්දසාකාර චිත්ත පරිදමනය (සිත වශී කර ගැනීම).ඛිප්ප නිසන්තිතාවය හෙවත් ධ්‍යාන වලට වේගයෙන් සමවැදීමේ හැකියාව.මහා රෝහණගුත්ත තෙරුන් සහ බුද්ධරක්ඛිත තෙරුන්ගේ කථා පුවත ඇසුරින් ඛිප්ප නිසන්තිතාවය පැහැදිලි කිරීම.අභිඥා උපදවා ගන්නා පුද්ගලයන් වර්ග තුන: ආදිකර්මික, පුබ්බ හේතු සම්පන්න සහ මග්ග සිද්ධ.

මෙම කරුණු අවබෝධ කර ගැනීමෙන් භාවනායෝගියෙකුට තම අධ්‍යාත්මික දියුණුව සඳහා අවශ්‍ය වීර්යය සහ උනන්දුව වර්ධනය කර ගැනීමට මග පෙන්වීමක් ලැබේ.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භය

(00:00:20) ආරම්භය - අධිචිත්ත සික්ඛා වැඩසටහන් මාලාවේ 45 වන පාඩම පිළිබඳ හැඳින්වීම.

(00:02:42) අභිඥා උපදවා ගැනීමේ දුෂ්කර පියවර හත - විසුද්ධිමග්ගයේ දැක්වෙන පරිදි අභිඥා උපදවා ගැනීමේදී පසුකළ යුතු දුෂ්කර අවස්ථා පිළිබඳ හැඳින්වීම.

(00:02:58) කසිණ පරිකර්මය සහ උග්ගහ නිමිත්ත - ආදිකර්මික යෝගියෙකුට කසිණ මණ්ඩලයක් සාදාගෙන උග්ගහ නිමිත්ත උපදවා ගැනීමේ ඇති දුෂ්කරතාවය.

(00:04:52) පටිභාග නිමිත්ත උපදවා ගැනීම - උග්ගහ නිමිත්තෙන් පටිභාග නිමිත්තට පැමිණීමේ ඇති අපහසුතාවය සහ ඒ සඳහා අවශ්‍ය කැපවීම.

(00:05:33) අර්පණා සමාධිය ලබා ගැනීම - පටිභාග නිමිත්ත දියුණු කර අර්පණා සමාධිය හෙවත් අෂ්ට සමාපත්ති උපදවා ගැනීම.

(00:06:12) චුද්දසාකාර චිත්ත පරිදමනය - ධ්‍යාන ලැබූ පමණින් අභිඥා නොලැබෙන බවත්, ඒ සඳහා සිත ආකාර 14 කින් වශී කරගත යුතු බවත් පැහැදිලි කිරීම.

(00:07:40) ඉද්ධිවිධ අභිඥාව උපදවා ගැනීම - සිත වශී කරගත් පසු ඉද්ධිවිධ අභිඥාව උපදවා ගැනීමේ ඇති දුෂ්කරතාවය.

(00:09:37) ඛිප්ප නිසන්තිතාවය (ධ්‍යාන වලට වේගයෙන් සමවැදීම) - ධ්‍යාන වලට ක්ෂණයකින් සමවැදීමේ හැකියාව හෙවත් ඛිප්ප නිසන්තිතාවය පිළිබඳ විස්තරය.

(00:12:11) මහා රෝහණගුත්ත තෙරුන් සහ බුද්ධරක්ඛිත තෙරුන්ගේ කථා පුවත - මිහින්තලයේදී බුද්ධරක්ඛිත තෙරුන් ඉද්ධි බලයෙන් නාගයෙකු බේරාගත් ආකාරය සහ ඛිප්ප නිසන්තිතාවයේ වැදගත්කම.

(00:18:58) අනුන්ගේ උපද්‍රව සන්සිඳවීමට ඉද්ධි ප්‍රාතිහාර්යය භාවිතා කිරීම - ගිරිභණ්ඩ පූජාවේදී මාරයා ඇති කළ ගිනි අඟුරු වැස්සෙන් ජනතාව බේරා ගැනීමට රහතන් වහන්සේ නමක් ඉද්ධි බලය භාවිතා කළ ආකාරය.

(00:24:18) අභිඥා උපදවා ගන්නා පුද්ගලයන් වර්ග තුන - ආදිකර්මික, පුබ්බ හේතු සම්පන්න සහ මග්ග සිද්ධ යන පුද්ගලයන් අභිඥා උපදවා ගන්නා ආකාරය පිළිබඳ විවරණය.

(00:53:52) Q&A: ලෞකික සහ ලෝකෝත්තර ඉද්ධි අතර වෙනස කුමක්ද? - ලෞකික ඉද්ධි සහ මාර්ග ඵල සමඟ ලැබෙන ඉද්ධි අතර ඇති වෙනස පිළිබඳව කෙරෙන පැහැදිලි කිරීම.

(00:56:15) Q&A: ශුෂ්ක විදර්ශක අනාගාමී උතුමෙකුට ධ්‍යාන වශීතාවය ලැබෙන්නේ කෙසේද? - ධ්‍යාන නොමැතිව අනාගාමී වූ උතුමෙකුට බ්‍රහ්ම ල

තිසරණ සරණ යාම යනු කුමක්ද?

මෙම වීඩියෝවෙන් තිසරණ සරණ යාම යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳව ගැඹුරු පැහැදිලි කිරීමක් සිදු කෙරේ. බොහෝ දෙනා සිතන පරිදි සරණ යාම යනු හුදෙක් ධර්මය පිළිපැදීම පමණක් නොවන බවත්, එය බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන රත්නත්‍රය තම එකම පිහිට සහ මාර්ගෝපදේශකත්වය ලෙස සිතින් පිළිගැනීම බවත් මෙහිදී අවධාරණය කෙරේ.

සරණ යාම සහ ධර්මය පිළිපැදීම අතර වෙනස.බුදුන්, දහම්, සඟුන් සරණ යාම යනු කුමක්ද?පංචශීලය ආරක්ෂා නොකරන අයෙකුට වුවද තිසරණ සරණ පිහිටිය හැකි ආකාරය.තිසරණය කෙරෙහි සිතේ ඇතිවන නැඹුරුව සහ එහි වැදගත්කම.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) Q&A: තිසරණ සරණ යාම යනු කුමක්ද? - බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන රත්නත්‍රය තම එකම පිහිට සහ මාර්ගෝපදේශකත්වය ලෙස සිතින් පිළිගැනීම සරණ යාම ලෙස හඳුන්වන බවත්, එය හුදෙක් ධර්මය පිළිපැදීම පමණක් නොවන බවත් පැහැදිලි කෙරේ. පංචශීලය ආරක්ෂා නොකරන අයෙකුට වුවද තිසරණය කෙරෙහි දැඩි විශ්වාසයක් සහ නැඹුරුවක් ඇත්නම් ඔහුට තිසරණ සරණ පිහිටන ආකාරය මෙහිදී සාකච්ඡා කෙරේ.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

බුදුන් සරණ යනවා කියන්නේ මොකක්ද ? | ශාස්ත්‍රපති පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමින්වහන්සේ

බුදුරජාණන් වහන්සේගේ පරාර්ථ චර්යාව සහ ධර්ම දේශනාවේ වැදගත්කම

මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් බුදුරජාණන් වහන්සේගේ පරාර්ථ චර්යාව සහ ධර්ම දේශනාවේ ඇති සුවිශේෂී වැදගත්කම පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදු කෙරේ. මෙහිදී සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු කිහිපයක් පහත දැක්වේ:

බුද්ධ ශාසනයේ අවසාන ඉලක්කය වන නිවන සහ සුමේධ තාපස අවධියේදී බුදුරජාණන් වහන්සේ ගත් අධිෂ්ඨානය.අවබෝධක ඥානය සහ දේශනා ඥානය අතර වෙනස මෙන්ම පසේබුදුරජාණන් වහන්සේලා සහ සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේලා අතර ඇති වෙනස.ධර්ම දේශකයා සහ ධර්මය අතර ඇති සම්බන්ධය පැහැදිලි කිරීමට යොදාගන්නා රජුගේ අණ සහ රාජපුරුෂයාගේ උපමාව.ශ්‍රාවකයන් විසින් බුදුරජාණන් වහන්සේ වදාළ ධර්මය ආරක්ෂා කරමින් ඉදිරියට ගෙන යාමේ වගකීම.ධර්ම ප්‍රචාරයේදී දේශකයාගේ දක්ෂතාවය සහ හැසිරීම් රටාව (ආදර්ශය) බලපාන ආකාරය.පරාර්ථ චර්යාව යනු සත්වයන් සසර දුකින් මුදවා නිවන කරා යොමු කරවීම බව පැහැදිලි කිරීම.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භය

(00:00:20) ආරම්භක ගාථා සහ නමස්කාරය - දේශනාව ආරම්භ කරමින් ගාථා සජ්ඣායනය සහ නමස්කාරය සිදු කිරීම.

(00:01:13) ශාසනයේ පරමාර්ථය සහ බෝධිසත්ව අධිෂ්ඨානය - බුද්ධ ශාසනයේ මූලික ඉලක්කය නිවන බවත්, සුමේධ තාපස අවධියේදී බුදුරජාණන් වහන්සේ අනුන් වෙනුවෙන් නිවන පසෙකලා පරාර්ථය තෝරාගත් ආකාරයත් මෙහිදී විස්තර කෙරේ.

(00:02:56) අවබෝධක ඥානය සහ දේශනා ඥානය - ධර්මය අවබෝධ කරගැනීම සහ එය අන් අයට දේශනා කිරීමේ හැකියාව අතර ඇති වෙනසත්, සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ නමකගේ ඇති සුවිශේෂී දේශනා ඥානයත් සාකච්ඡා කෙරේ.

(00:06:30) රජුගේ අණ සහ රාජපුරුෂයාගේ උපමාව - බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ධර්මය අන් අයට දේශනා කරන ශ්‍රාවකයා, රජුගේ අණ පත්‍රය කියවන රාජපුරුෂයෙකුට සමාන කරමින් ධර්ම දේශනාවේ ස්වභාවය පැහැදිලි කිරීම.

(00:11:42) ධර්ම දේශකයාගේ කාර්යභාරය සහ දක්ෂතාවය - බුදුරජාණන් වහන්සේ වදාළ ධර්මය වෙනස් නොකර, එය අන් අයට තේරුම් ගත හැකි පරිදි විස්තර කර දීමේදී දේශකයා සතු විය යුතු දක්ෂතාවය පිළිබඳව විස්තර කෙරේ.

(00:19:22) ධර්ම දූත සේවය සහ බුද්ධ අවවාදය - පළමු රහතන් වහන්සේලා හැට නම අමතා බුදුරජාණන් වහන්සේ වදාළ 'චරථ භික්ඛවේ චාරිකං' යන අවවාදය සහ ධර්ම ප්‍රචාරයේ වැදගත්කම.

(00:21:16) අස්සගුත්ත මහරහතන් වහන්සේ සහ අශෝක රජු - ධර්ම දේශකයාගේ කාර්යභාරය පැහැදිලි කිරීමට අස්සගුත්ත මහරහතන් වහන්සේ සහ අශෝක රජු සම්බන්ධ ඓතිහාසික පුවතක් ගෙනහැර දැක්වීම.

(00:34:18) බුදුරජාණන් වහන්සේගේ උත්තම පරාර්ථ චර්යාව - බුදුරජාණන් වහන්සේ තමන් ලැබූ නිවන අන් අයටද ලබා දීම සඳහා කැප වූ ආකාරය සහ පරාර්ථ චර්යාවේ උත්තරීතර බව පැහැදිලි කිරීම.

(00:36:20) තාවකාලික පිළියම් සහ ස්ථිර සහනය - ලෞකික ප්‍රශ්න සඳහා ලැබෙන තාවකාලික විසඳුම් සහ සසර දුකින් මිදීම සඳහා ලැබෙන ස්ථිර විසඳුම වන නිවන අතර ඇති වෙනස.

(01:32:51) ශාසනයට උපකාර කිරීමේ අනුසස් - මහා සංඝරත්නයට සහ ශාසනික කටයුතු වලට උපකාර කිරීම තුළින් ධර්මය ආරක්ෂා කිරීමට ලැබෙන දායකත්වය සහ එහි ඇති පින පිළිබඳව අවධාරණය කිරීම.

(01:36:06) ධර්මය ආරක්ෂා කිරීම සහ සංගායනා ඉතිහාසය - බුදුරජාණන් වහන්සේගෙන් පසු ධර්මය ආරක්ෂා කර ගැනීමට ශ්‍රාවකයන් විසින් සිදු කළ සංගායනා සහ ධර්මය ග්‍රන්ථාරූඪ කිරීමේ වැදගත්කම.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වා

පාරමී ධර්ම පුරණය පිළිබඳ ගැඹුරු ධර්ම විග්‍රහයක්

මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් සම්මා සම්බුද්ධත්වයට පත්වීම සඳහා අත්‍යවශ්‍ය වන්නා වූ පාරමී ධර්ම පූරණය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් ඉදිරිපත් කෙරේ. මෙහිදී ප්‍රධාන වශයෙන් සාකච්ඡා වන කරුණු පහත පරිදි වේ:

සම්මා සම්බුද්ධත්වය සහ සියලු ධර්මයන් අවබෝධ කර ගන්නා සර්වඥතා ඥානය යනු කුමක්ද යන්න පැහැදිලි කිරීම.සංසාර සාගරයෙන් එතෙර වී නිවන කරා ගමන් කිරීමට උපකාරී වන 'පාරමී' ධර්මයන්ගේ අර්ථය සහ ඒවායේ වැදගත්කම.සන්තානය තුළ පවතින කෙලෙස් ධර්මයන් නිසා පාරමිතා පිරීම දුෂ්කර වන ආකාරය සහ එම කෙලෙස් ප්‍රහාණය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය.දාන පාරමිතාව අනෙකුත් සියලු පාරමිතාවන් සඳහා පදනම වන ආකාරය සහ අත්හැරීමේ ගුණය වර්ධනය කර ගැනීම.බෝධිසත්වයන් වහන්සේලා පිරූ පංච මහා පරිත්‍යාගයන් සහ සත්‍ය පාරමිතාව වැනි ගුණධර්මයන්ගේ ඇති සුවිශේෂී බව.ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය ඔස්සේ සන්තානය පිරිසිදු කර ගනිමින් නිවන් මග සාක්ෂාත් කර ගන්නා ආකාරය.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භක ගාථා සහ නමස්කාරය - දේශනාව ආරම්භ කරමින් ගාථා සජ්ඣායනය කිරීම සහ නමස්කාරය සිදු කිරීම.

(00:01:28) සම්මා සම්බුද්ධත්වය සහ සර්වඥතා ඥානය - සර්වඥතා ඥානය යනු කුමක්ද සහ සම්මා සම්බුද්ධත්වයට පත්වීම යනු සියලු ධර්මයන් අවබෝධ කර ගැනීම බව පැහැදිලි කිරීම.

(00:03:37) චතුරාර්ය සත්‍යය අවබෝධ කර ගැනීම - බෝධි මූලයේදී චතුරාර්ය සත්‍යය කෘත්‍ය වශයෙන් අවබෝධ කර ගැනීම පිළිබඳ විස්තරය.

(00:05:58) අසම්මෝහ ධම්ම සත්තෝ - ලෝකයා කෙරෙහි හිතසුව පිණිස පහළ වන්නා වූ අසම්මෝහ ධර්ම සත්වයාණන් වන තථාගතයන් වහන්සේ පිළිබඳව කෙරෙන විස්තරය.

(00:07:06) පාරමී ධර්ම පූරණය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය - සම්මා සම්බුද්ධත්වයට පත්වීම සඳහා සන්තානය සකස් කර ගන්නා ආකාරය සහ පාරමිතා පිරීමේ වැදගත්කම.

(00:10:09) 'පාර' සහ 'පාරමී' යන වචනවල අර්ථය - සංසාර සාගරයෙන් එතෙර වීම සහ නිවනට පත්වීම සඳහා උපකාරී වන ධර්මයන් පාරමිතා ලෙස හැඳින්වීම පිළිබඳ විග්‍රහය.

(00:15:09) පාරමිතා පිරීමේ මූලික ඉලක්කය: නිවන - නැවත ඉපදීම නැවැත්වීම හෙවත් අනුත්පාද නිරෝධය සඳහා පාරමිතා උපකාරී වන ආකාරය.

(00:28:58) පාරමී පිරීම දුෂ්කර වීමට හේතුව - සන්තානය තුළ පවතින කෙලෙස් ධර්මයන් නිසා පාරමිතා පිරීම දුෂ්කර වන ආකාරය සහ එය නිවනේ දෝෂයක් නොවන බව පැහැදිලි කිරීම.

(00:41:12) කෙලෙස් කපා දැමීමේ මාර්ග ඥානය - මාර්ග ඥානය මගින් සතර වාරයකදී කෙලෙස් සහමුලින්ම ප්‍රහාණය කරන ආකාරය පිළිබඳ විස්තරය.

(00:43:18) ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය සහ කෙලෙස් ප්‍රහාණය - සම්මා වාචා, සම්මා කම්මන්ත ආදී මාර්ග අංග මගින් සන්තානය පිරිසිදු කර ගන්නා ආකාරය පිළිබඳ විග්‍රහය.

(00:46:32) දාන පාරමිතාවේ වැදගත්කම - තමන් සතු දේ අත්හැරීම සහ අන් අයගේ සැපය වෙනුවෙන් කැපවීම තුළින් මමත්වය දුරු කිරීම පිළිබඳව.

(00:54:13) බුද්ධත්වය ලැබීමේ දුෂ්කරතාවය - දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ පාරමිතා පුරමින් කෙලෙස් සහ වාසනා ගුණයන් ප්‍රහාණය කිරීමේ ඇති දුෂ්කර බව පිළිබඳව.

(01:02:47) පාරමිතා මගින් අකුසලයන් මැඩපැවැත්වීම - බාහිර වස්තූන් කෙරෙහි ඇති ආශාව අත්හැරීම තුළින් අනෙකුත් පාරමිතාවන් දියුණු කර ගැනීමට පදනම වැටෙන ආකාරය.

(01:04:21) පංච මහා පරිත්‍යාගයන් - බෝධිසත්වයන් වහන්සේල

කෙලෙස්වල ස්වභාවය සහ සන්තානය කිලිටි වන ආකාරය

මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් කෙලෙස්වල ස්වභාවය සහ ඒවායින් සන්තානය කිලිටි වන ආකාරය පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් ඉදිරිපත් කෙරේ. මෙහිදී ප්‍රධාන වශයෙන් සාකච්ඡා වන කරුණු පහත පරිදි වේ:

කෙලෙස් යනු සත්වයා සසර බැඳ තබන සංයෝජන ධර්මයන් බව පැහැදිලි කිරීම.ලෝභ, දෝෂ, මෝහ, මාන, දිට්ඨි, විචිකිච්ඡා, ථීන, උද්ධච්ච, අහිරික සහ අනොත්තප්ප යන දස වැදෑරුම් කෙලෙස් පිළිබඳව හැඳින්වීම.කෙලෙස් මගින් සිත දවන තවන ආකාරය සහ සිතේ පවතින සන්සිඳුණු බව නැති කරන ආකාරය.පුද්ගලයෙකුගේ පාරිශුද්ධත්වය සහ වටිනාකම කෙලෙස් නිසා හීන වන ආකාරය උපමා ඇසුරින් විස්තර කිරීම.කෙලෙස් කුඹුරක ඇති වල් පැලෑටිවලට උපමා කරමින්, පින්කම්වලින් උපරිම ආනිසංස ලැබීමට කෙලෙස් දුරු කිරීමේ වැදගත්කම පෙන්වා දීම.කෙලෙස් ප්‍රහාණය කිරීම සඳහා අධිශීල, අධිචිත්ත සහ අධිප්‍රඥා යන ත්‍රිවිධ ශික්ෂාවන්හි හික්මීමේ අවශ්‍යතාවය.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භය - වැඩසටහනේ ආරම්භය සහ හැඳින්වීම.

(00:00:20) නමස්කාරය සහ ගාථා සජ්ඣායනය - දේශනාව ආරම්භ කරමින් නමස්කාරය සහ අදාළ ධර්ම පාඨ සජ්ඣායනය කිරීම.

(00:01:11) කෙලෙස් පිළිබඳ හැඳින්වීම - කෙලෙස් යනු මොනවාද යන්න පිළිබඳ මූලික හැඳින්වීමක් සිදු කිරීම.

(00:02:12) කෙලෙස් මගින් සත්වයා සසර බැඳ තබන ආකාරය - සංයෝජන ධර්මයන් ලෙස කෙලෙස් සත්වයා සසර දුකට බැඳ තබන ආකාරය පැහැදිලි කිරීම.

(00:03:37) කෙලෙස් වර්ග 10 සහ ඒවායේ ස්වභාවය - ලෝභ, දෝෂ, මෝහ ආදී දස වැදෑරුම් කෙලෙස් ධර්මයන් ලැයිස්තුගත කර ඒවායේ ස්වභාවය විස්තර කිරීම.

(00:05:53) ධර්ම දේශනාවේ අරමුණ සහ ආරාධනාව - මෙම දේශනාව සිදු කිරීමට හේතු වූ කරුණු සහ දේශනාවේ අරමුණ පැහැදිලි කිරීම.

(00:07:52) 'කිලිස්සතී' යන්නෙහි අර්ථය - කෙලෙස් මගින් සන්තානය කිලිටි කිරීම හෙවත් 'කිලිස්සතී' යන පාලි වචනයේ අර්ථය විග්‍රහ කිරීම.

(00:08:13) පාරිශුද්ධත්වය සහ කිලිටි බව අතර වෙනස - සිතේ පවතින පිරිසිදු බව සහ කෙලෙස් නිසා ඇතිවන අපිරිසිදු බව අතර වෙනස පැහැදිලි කිරීම.

(00:10:15) සන්තානය කිලිටි වීමේ ලක්ෂණ - කෙලෙස් සහිත සිතක පවතින ලක්ෂණ සහ ඒවා හඳුනාගන්නා ආකාරය.

(00:17:53) කෙලෙස්වල දවන තවන ස්වභාවය - කෙලෙස් මගින් සිත සහ කය පීඩාවට පත් කරමින් දවන තවන ආකාරය විස්තර කිරීම.

(00:21:05) ලෝභ, දෝෂ, මෝහ ආදී කෙලෙස්වලින් සිත පෙළන ආකාරය - ප්‍රධාන කෙලෙස් ධර්මයන් සිත තුළ ක්‍රියාත්මක වෙමින් සිතේ සාමය නැති කරන ආකාරය.

(00:30:42) විචිකිච්ඡාව සහ ථීනමිද්ධය නිසා ඇතිවන පීඩාව - සැකය සහ අලස බව සිතේ දියුණුවට බාධා පමුණුවන ආකාරය පැහැදිලි කිරීම.

(00:34:29) අහිරික අනොත්තප්ප නිසා ඇතිවන පීඩාව - පවට ඇති ලැජ්ජාව සහ බය නැති වීම නිසා පුද්ගලයා පිරිහීමට පත්වන ආකාරය.

(00:38:44) කෙලෙස්වල වර්තමාන සහ අනාගත විපාක - කෙලෙස් නිසා මෙලොවදී මෙන්ම පරලොවදී ද අත්විඳීමට සිදුවන අහිතකර ප්‍රතිඵල.

(00:39:55) කෙලෙස් මගින් පුද්ගල වටිනාකම අඩු කරන ආකාරය - කෙලෙස් සහිත පුද්ගලයෙකුගේ ගුණධර්ම පිරිහීම නිසා ඔහුගේ වටිනාකම අඩු වන ආකාරය උපමා ඇසුරින් පෙන්වා දීම.

(00:41:31) කෙලෙස් කුඹුරක ඇති වල් පැලෑටිවලට උපමා කිරීම - කුඹුරක වල් පැලෑටි නිසා අස්වැන්න පිරිහෙන්නාක් මෙන් කෙලෙස් නිසා පින්ක

අධිචිත්ත සික්ඛා › 041 චුද්දසාකාර චිත්ත පරිදමනය

මෙම දේශනය මගින් විසුද්ධිමග්ගයෙහි සඳහන් වන චුද්දසාකාර චිත්ත පරිදමනය හෙවත් සිත දමනය කිරීමේ ක්‍රම 14 පිළිබඳව ගැඹුරින් විස්තර කෙරේ. අභිඥා උපදවා ගැනීම සඳහා සිත වසඟයට ගැනීම මෙහි මූලික අරමුණයි.

මෙහිදී සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු:

කසිණ සහ ධ්‍යාන අනුලෝම, පටිලෝම සහ අනුලෝම-පටිලෝම වශයෙන් පුහුණු කිරීම.ධ්‍යාන පැනීම (ජානුක්කන්තික) සහ කසිණ පැනීම (කසිණුක්කන්තික) මගින් සිතේ වේගය සහ පාලනය දියුණු කිරීම.අංග සංකන්තික, ආරම්මණ සංකන්තික සහ අංගාරම්මණ සංකන්තික යන ක්‍රමවේදයන්හි වෙනස්කම්.අංග වවත්ථාන සහ ආරම්මණ වවත්ථාන මගින් ධ්‍යාන අංග සහ අරමුණු තීරණය කිරීම.සමාන ස්වභාවයක් ගන්නා පරිදමන ක්‍රම අතර වෙනස හඳුනාගැනීමට 'ආභෝගය' (සලකා බැලීම) බලපාන ආකාරය.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) හැඳින්වීම - නමස්කාරය සහ දේශනාවේ ආරම්භය.

(00:00:45) චුද්දසාකාර චිත්ත පරිදමනය පිළිබඳ හැඳින්වීම - අභිඥා උපදවා ගැනීම සඳහා සිත දමනය කිරීමේ ක්‍රම 14 පිළිබඳ මූලික හැඳින්වීම.

(00:07:50) කසිණ අනුලෝම, පටිලෝම සහ අනුලෝම-පටිලෝම - කසිණ අටක් ඇසුරින් අනුලෝම සහ පටිලෝම වශයෙන් ධ්‍යාන වලට සමවැදීම විස්තර කිරීම.

(00:10:41) ධ්‍යාන අනුලෝම, පටිලෝම සහ අනුලෝම-පටිලෝම - ප්‍රථම ධ්‍යානයේ සිට නේවසඤ්ඤානාසඤ්ඤායතනය දක්වා ධ්‍යාන අනුපිළිවෙලින් පුහුණු කිරීම.

(00:13:15) ජානුක්කන්තික (ධ්‍යාන පැනීම) - එකම කසිණයක ධ්‍යාන අංග මගහරිමින් ධ්‍යාන අතර පැනීම සිදුකරන ආකාරය.

(00:14:34) කසිණුක්කන්තික (කසිණ පැනීම) - එකම ධ්‍යානයක සිටිමින් කසිණ මගහරිමින් කසිණ අතර පැනීම සිදුකරන ආකාරය.

(00:16:05) ජාන කසිණුක්කන්තික - ධ්‍යාන සහ කසිණ යන දෙකම මගහරිමින් පැනීම සිදුකරන වඩාත් අපහසු ක්‍රමය.

(00:18:18) අංග සංකන්තික - ධ්‍යාන අංග මාරු කරමින් ධ්‍යාන වලට සමවැදීම පිළිබඳ විස්තරය.

(00:21:02) ආරම්මණ සංකන්තික - ධ්‍යාන අරමුණු හෙවත් කසිණ මාරු කරමින් ධ්‍යාන වලට සමවැදීම.

(00:24:51) අංගාරම්මණ සංකන්තික - ධ්‍යාන අංග සහ අරමුණු යන දෙකම මාරු කරමින් සමවැදීම.

(00:31:19) අංග වවත්ථාන - සමවැදී සිටින ධ්‍යානයේ අංග පමණක් තීරණය කිරීම හෙවත් වවත්ථානය කිරීම.

(00:32:00) ආරම්මණ වවත්ථාන - සමවැදී සිටින ධ්‍යානයේ අරමුණ පමණක් තීරණය කිරීම.

(00:33:35) ආභෝගය සහ පරිදමන ක්‍රම අතර වෙනස - සමාන ස්වභාවයක් ගන්නා පරිදමන ක්‍රම අතර වෙනස යෝගියාගේ ආභෝගය හෙවත් සලකා බැලීම මත තීරණය වන ආකාරය.

(00:44:39) Q&A: අරූපාවචර ධ්‍යාන වලට කසිණයේ බලපෑමක් තිබේද? - අරූප ධ්‍යාන වලට සමවැදීමේදී මුල් කසිණයේ බලපෑම පවතින ආකාරය පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම.

(00:47:25) Q&A: අරූප ධ්‍යාන වලදී රූපස්කන්ධය නැතිවී යයිද? - අරූප ධ්‍යාන වලදී රූපස්කන්ධය පවතින නමුත් එය අරමුණු නොවන ආකාරය පිළිබඳ විස්තරය.

(00:56:23) Q&A: පා-අවුක් ක්‍රමයට අමතරව වෙනත් මධ්‍යස්ථාන තිබේද? - මෙම භාවනා ක්‍රමවේදය උගන්වන වෙනත් මධ්‍යස්ථාන පිළිබඳ විමසීමකට පිළිතුරු.

(01:05:09) පුන්‍යානුමෝදනාව - ධර්ම දේශනාවේ කුසල් අනුමෝදන් කිරීම සහ අවසානය.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද ම

දස පාරමිතා › සීල පාරමිතාව සහ චම්පෙය්‍ය ජාතක කතාව

මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් සීල පාරමිතාව පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදු කෙරේ. එහිදී බෝධිසත්වයන් වහන්සේ නාග රාජයෙකු ලෙස උපත ලබා සීල පාරමිතාව සම්පූර්ණ කළ ආකාරය චම්පෙය්‍ය ජාතක කතාව ඇසුරින් විස්තර කෙරේ.

සීල පාරමිතාව යනු කුමක්ද සහ එහි වැදගත්කම.චම්පෙය්‍ය නාග රාජයා මිනිස් ලොවට පැමිණ සිල් රැකීමට ගත් තීරණය.අහිකුණ්ඨකයෙකු විසින් නාග රාජයාව අල්ලාගෙන විවිධ වධ හිංසා පමුණුවමින් නැටවූ ආකාරය.තමන්ට මරා දැමීමට තරම් ශක්තියක් තිබියදීත්, සීලය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා නාග රාජයා ඉවසීමෙන් කටයුතු කළ ආකාරය.සීලය ආරක්ෂා කිරීමේදී ඇතිවන බාධක සහ ඒවා ජය ගන්නා ආකාරය.සීලය ප්‍රගුණ කිරීමෙන් ලැබෙන ආනිසංස සහ උසස් අධිගමයන් කරා යන මාවත.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භක ගාථා සහ නමස්කාරය - දේශනාව ආරම්භ කරමින් ගාථා සජ්ඣායනා කිරීම සහ බුදුරජාණන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම.

(00:01:24) සීල පාරමිතාව පිළිබඳ හැඳින්වීම - නිවන් දැකීම සඳහා සීල පාරමිතාව සම්පූර්ණ කිරීමේ වැදගත්කම සහ සීලය යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ මූලික පැහැදිලි කිරීම.

(00:05:03) චම්පෙය්‍ය ජාතක කතාවේ ආරම්භය - බෝධිසත්වයන් වහන්සේ චම්පෙය්‍ය නාග රාජයා ලෙස උපත ලැබූ ආකාරය සහ නාග ලෝකයේ ස්වභාවය පිළිබඳ විස්තරය.

(00:08:28) මිනිස් ලොව සිල් රැකීමට තීරණය කිරීම - නාග ලෝකයේ සැප සම්පත් අතහැර සීලය ප්‍රගුණ කිරීම සඳහා මිනිස් ලොවට පැමිණීමට නාග රාජයා ගත් තීරණය.

(00:11:07) හුඹසක් මත සිල් සමාදන් වීම - නාග රාජයා මිනිස් ලොවට පැමිණ හුඹසක් මත අටසිල් සමාදන් වී සිටි ආකාරය.

(00:13:30) අහිකුණ්ඨකයා විසින් නාග රාජයා අල්ලා ගැනීම - බ්‍රාහ්මණයෙකු විසින් මන්ත්‍ර බලයෙන් නාග රාජයාව අල්ලාගෙන ඔහුට වධ හිංසා පමුණුවන ආකාරය.

(00:16:10) සීලය වෙනුවෙන් ඉවසීම ප්‍රගුණ කිරීම - තමන්ට විනාශ කිරීමට ශක්තිය තිබියදීත්, සීලය බිඳෙන නිසා නාග රාජයා සියලු පීඩාවන් ඉවසා සිටි ආකාරය.

(00:22:13) බරණැස් නුවර රඟදැක්වීම සහ නිදහස් වීම - නාග රාජයා බරණැස් නුවරදී රඟදැක්වීම් සිදු කිරීම සහ උග්ගසේන රජු ඉදිරියේ නිදහස ලැබීම.

(00:32:39) උග්ගසේන රජුට ධර්ම අවවාද ලබා දීම - නාග රාජයා විසින් උග්ගසේන රජුට දස රාජ ධර්මයෙන් රට පාලනය කරන ආකාරය පිළිබඳ අවවාද කිරීම.

(00:33:35) ජාතක කතාවේ චරිත හඳුනා ගැනීම - ජාතක කතාවේ සිටි චරිත වර්තමානයේ කවුරුන්ද යන්න බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් දේශනා කිරීම.

(00:35:36) සීලය ගැඹුරින් ප්‍රගුණ කිරීමේ වැදගත්කම - සිත පිරිසිදු කර ගනිමින් සීලය ආරක්ෂා කිරීමේ වැදගත්කම සහ එය නිවනට උපකාරී වන ආකාරය.

(01:06:29) පුණ්‍යානුමෝදනාව - දේශනාව අවසානයේ දායකයින්ට සහ මියගිය ඥාතීන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

චම්පෙය්‍ය නාගරාජ ජාතකය | ශාස්ත්‍රපති පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමින් වහන්සේ

අධිචිත්ත සික්ඛා › 040 අභිඥා උපදවා ගැනීම සහ චිත්ත පරිදමනය

මෙම දේශනය මගින් සමාධි භාවනාවේ ආනිසංසයක් ලෙස අභිඥා උපදවා ගැනීම සහ ඒ සඳහා අවශ්‍ය වන චිත්ත පරිදමනය පිළිබඳව ගැඹුරින් සාකච්ඡා කෙරේ. මෙහිදී ප්‍රධාන වශයෙන් කරුණු කිහිපයක් අවධාරණය කෙරේ:

අභිඥා උපදවා ගැනීම සඳහා චතුර්ථ ධ්‍යානය පදනම් කරගන්නා ආකාරය සහ අෂ්ට සමාපත්තිවල ඇති වැදගත්කම.ලෞකික අභිඥා පහ වන ඉද්ධිවිධ, දිබ්බසෝත, චේතෝපරිය, පුබ්බේනිවාසානුස්සති සහ දිබ්බචක්ඛු ඥාන පිළිබඳ හැඳින්වීම.අභිඥා ලැබීම සඳහා සිත පුහුණු කළ යුතු ආකාර 14ක් වන චුද්දසාකාර චිත්ත පරිදමනය පිළිබඳ විස්තරය.කසිණ අනුලෝම, කසිණ පටිලෝම, ධ්‍යාන අනුලෝම, ධ්‍යාන පටිලෝම ආදී වශයෙන් සිත දමනය කරන විවිධ ක්‍රමවේදයන්.සමාධිය ස්ථාවර කරගැනීම මගින් විදර්ශනා භාවනාවට ලැබෙන මහෝපකාරී ශක්තිය.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භය

(00:00:20) නමස්කාරය සහ හැඳින්වීම - දේශනය ආරම්භ කරමින් නමස්කාරය සිදු කිරීම සහ පෙර පාඩම්වල සාකච්ඡා කළ අසඤ්ඤසත්ත භවය පිළිබඳ කෙටි මතක් කිරීමක් සිදු කිරීම.

(00:01:46) අභිඥා උපදවා ගැනීමේ පදනම - රූපාවචර සහ අරූපාවචර ධ්‍යාන උපදවා ගැනීම, ඒවායේ වශීභාවය ඇති කරගැනීම සහ අභිඥා ලැබීම සඳහා අවශ්‍ය වන මූලික පසුබිම පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම.

(00:05:25) සමථ භාවනාවේ විවිධ අරමුණු - දස අසුභ, දස අනුස්සති, සතර බ්‍රහ්ම විහරණ සහ ධාතු මනසිකාරය වැනි විවිධ සමථ භාවනා ක්‍රම පිළිබඳව කෙටි හැඳින්වීමක්.

(00:07:22) අභිඥා ලැබීමේ ක්‍රියාවලිය (Whiteboard ඇසුරින්) - කසිණ භාවනාවෙන් ආරම්භ වී අරූපාවචර ධ්‍යාන දක්වා ගොස්, ධ්‍යාන 64ක් වශීභාවයට පත් කරගනිමින් අභිඥා උපදවා ගන්නා ආකාරය සටහනක් ඇසුරින් විස්තර කිරීම.

(00:14:21) ලෞකික අභිඥා පහ - ඉද්ධිවිධ, දිබ්බසෝත, චේතෝපරිය, පුබ්බේනිවාසානුස්සති සහ දිබ්බචක්ඛු යන ලෞකික අභිඥා පහ පිළිබඳව සහ ඒවායේ ස්වභාවය පිළිබඳව විස්තර කිරීම.

(00:17:18) චුද්දසාකාර චිත්ත පරිදමනය - අභිඥා ලැබීම සඳහා සිත දමනය කළ යුතු ආකාර 14 පිළිබඳව හැඳින්වීම සහ සමාධිය ස්ථාවර කරගැනීමේ වැදගත්කම.

(00:21:48) ඉද්ධිවිධ ඥානයේ ප්‍රභේද - අධිෂ්ඨාන ඉද්ධි, මනෝමය ඉද්ධි සහ විකුබ්බන ඉද්ධි යන ඉද්ධිවිධ ඥානයේ විවිධ කොටස් පිළිබඳව පැහැදිලි කිරීම.

(00:31:02) ඉර්ධි ප්‍රාතිහාර්ය පෑම පිළිබඳ විනය නීති - භික්ෂූන් වහන්සේලා විසින් විකුබ්බන ඉර්ධි පෑම ප්‍රතික්ෂේප කර ඇති ආකාරය සහ එහි ඇති ප්‍රායෝගික හේතු පිළිබඳව පැහැදිලි කිරීම.

(00:38:51) සිත පුහුණු කරන ක්‍රම (ධ්‍යාන සහ කසිණ මාරු කිරීම) - කසිණ අනුලෝම, කසිණ පටිලෝම, ධ්‍යාන අනුලෝම, ධ්‍යාන පටිලෝම ආදී වශයෙන් සිත ඉතා වේගයෙන් විවිධ අරමුණු අතර හසුරුවන ආකාරය සවිස්තරාත්මකව පැහැදිලි කිරීම.

(00:49:14) ධ්‍යාන උක්කන්තික සහ කසිණුක්කන්තික - ධ්‍යානයෙන් ධ්‍යානයට පැනීම (ධ්‍යාන උක්කන්තික) සහ කසිණයෙන් කසිණයට පැනීම (කසිණුක්කන්තික) මගින් සිතේ වශීභාවය දියුණු කරන ආකාරය.

(01:06:48) අභිඥා සහ විදර්ශනාව අතර සම්බන්ධය - අභිඥා ලැබූ සිතක් විදර්ශනාව සඳහා යොමු කිරීමේදී ඇති වන පහසුව සහ එහි ඇති ප්‍රභාස්වර බව පිළිබඳව සාකච්ඡා කිරීම.

(01:11:08) Q&A: ඉර්ධි පෑම සහ ශ්‍රද්ධාව - පිණ්ඩෝල භාරද්වාජ රහතන් වහන්සේගේ පුවත ඇසුරින් ඉර්ධි පෑම පිළිබඳව ඇති ශික්ෂා පද සහ බුදුරජාණන් වහන්සේ ඇතැම් අවස්ථාවල ඉර්ධි පෑමට අන

අභිධර්මයේ මූලික සිද්ධාන්ත › 020 සහේතුක කාමාවචර විපාක සහ ක්‍රියා සිත්

මෙම දේශනය මගින් අභිධර්මයේ එන කාමාවචර සහේතුක විපාක සිත් සහ ක්‍රියා සිත් පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදු කෙරේ. මෙහිදී ප්‍රධාන වශයෙන් සාකච්ඡා වන කරුණු පහත පරිදි වේ:

විපාක සිත යනු කුමක්ද සහ කර්ම ශක්තිය සන්තානය තුළ නිදන්ගත වන ආකාරය.අවිද්‍යාව සහ තණ්හාව හේතුවෙන් කර්ම ශක්තිය ජනනය වන ආකාරය සහ එය විපාක සිත් ලෙස මෝරා වැඩෙන ආකාරය.ප්‍රතිසන්ධි විපාක සහ ප්‍රවෘත්ති විපාක අතර වෙනස සහ ඒවායේ ක්‍රියාකාරීත්වය.සත්වයා යනු කර්මයේ විපාකයක් ලෙස තේරවාදී දහම තුළ නිර්වචනය වන ආකාරය.සහේතුක කාමාවචර විපාක සිත් 8 සහ ක්‍රියා සිත් 8 පිළිබඳව සවිස්තරාත්මක හැඳින්වීම.රහතන් වහන්සේලාගේ සන්තානය තුළ ක්‍රියා සිත් ඇතිවන ආකාරය සහ ඒවායේ ස්වභාවය.අන්තරාභවය පිළිබඳව තේරවාදී බුදුදහමේ ස්ථාවරය සහ ඒ පිළිබඳව පවතින තර්ක.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භය සහ පෙර පාඩම් සිහිපත් කිරීම - අභිධර්ම පාඩම් මාලාවේ මෙතෙක් සාකච්ඡා කළ පරමාර්ථ ධර්ම සහ සිත් පිළිබඳව කෙටි හැඳින්වීමක් සිදු කරයි.

(00:01:46) විපාක සිත යනු කුමක්ද? - කර්මයක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස විපාක සිත ඇතිවන ආකාරය සහ කර්ම ශක්තිය සන්තානය තුළ පවතින ආකාරය පිළිබඳව විස්තර කරයි.

(00:03:55) කර්ම ශක්තිය සහ විපාක සිත ඇතිවන ආකාරය - අවිද්‍යාව සහ තණ්හාව නිසා කර්ම ශක්තිය ඇතිවන ආකාරයත්, එය සුදුසු අවස්ථාවලදී විපාක සිත් ලෙස මතු වන ආකාරයත් රූප සටහන් ඇසුරින් පැහැදිලි කරයි.

(00:08:30) කාමාවචර විපාක සිත් වර්ගීකරණය - අහේතුක සහ සහේතුක වශයෙන් කාමාවචර විපාක සිත් බෙදෙන ආකාරය පිළිබඳව මූලික හැඳින්වීමක් සිදු කරයි.

(00:10:45) ප්‍රතිසන්ධි විපාක සහ ප්‍රවෘත්ති විපාක - භවයක ආරම්භයේදී ඇතිවන ප්‍රතිසන්ධි විපාක සහ ජීවත් වන කාලය තුළ ඇතිවන ප්‍රවෘත්ති විපාක අතර වෙනස පැහැදිලි කරයි.

(00:12:31) සත්වයා නිර්වචනය කිරීමේදී කර්මයේ වැදගත්කම - නාම රූප සහ කර්මය යන අංගයන්ගෙන් සත්වයා නිර්වචනය වන ආකාරයත්, භවයෙන් භවයට කර්ම ශක්තිය ගමන් කරන ආකාරයත් සාකච්ඡා කරයි.

(00:42:56) සහේතුක කාමාවචර විපාක සිත් 8 - වේදනා, ඥාන සහ සංස්කාර භේදයන්ට අනුව සහේතුක කාමාවචර විපාක සිත් අට පිළිබඳව සවිස්තරාත්මකව විස්තර කරයි.

(00:52:18) සහේතුක කාමාවචර ක්‍රියා සිත් 8 - රහතන් වහන්සේලාගේ සන්තානය තුළ ඇතිවන, මතු විපාක ලබා නොදෙන ක්‍රියා සිත් පිළිබඳවත් ඒවායේ ස්වභාවය පිළිබඳවත් පැහැදිලි කරයි.

(01:04:23) කාමාවචර සිත් 54 පිළිබඳ සාරාංශය - අකුසල් සිත් 12, අහේතුක සිත් 18 සහ කාම සෝභන සිත් 24 ඇතුළත් කාමාවචර සිත් 54 පිළිබඳව සම්පූර්ණ සාරාංශයක් ඉදිරිපත් කරයි.

(01:14:11) Q&A: අන්තරාභවය පිළිබඳ තේරවාදී මතය කුමක්ද? - මරණයෙන් පසු නැවත උපතක් ලැබීමට පෙර පවතිනවා යැයි කියන අන්තරාභවය පිළිබඳව තේරවාදී බුදුදහමේ ස්ථාවරය සහ ඒ පිළිබඳව පවතින තර්ක විස්තර කරයි.

(01:30:01) පුණ්‍යානුමෝදනාව - ධර්ම දේශනය සඳහා දායකත්වය දැක්වූ පිරිසට පින් අනුමෝදන් කිරීම සහ දේශනය අවසන් කිරීම.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

අධිචිත්ත සික්ඛා › 039 චිත්ත විරාග භාවනාව සහ අසඤ්ඤසත්ත ඉපදීම

මෙම දේශනය මගින් සමථ භාවනාවට අදාළව චිත්ත විරාග භාවනාව සහ අසඤ්ඤසත්ත භවය පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදු කෙරේ. මෙහිදී ප්‍රධාන වශයෙන් සාකච්ඡා වන කරුණු පහත පරිදි වේ:

අසඤ්ඤසත්ත භවය යනු කුමක්ද සහ එහි ස්වභාවය.බ්‍රහ්මජාල සූත්‍රය සහ සංගීති සූත්‍රය ඇසුරින් අසඤ්ඤසත්ත දේව කොට්ඨාසය පිළිබඳ විවරණය.අසඤ්ඤසත්ත භවයේදී නාම ධර්මයන්ගේ (සිත, වේදනා, සංඥා ආදී) නිරෝධය සහ රූපය පමණක් ඉතිරි වීමේ ස්වභාවය.අසඤ්ඤසත්ත භවයේ ඉපදීම සඳහා අනුගමනය කළ යුතු චිත්ත විරාග භාවනා ක්‍රමය.වායෝ කසිණය පදනම් කරගෙන චතුර්ථ ධ්‍යානය උපදවා ගැනීම සහ ඉන් අනතුරුව සිත කෙරෙහි විරාගය ඇති කරගන්නා ආකාරය.අසඤ්ඤසත්ත භවයේ ආයු කාලය සහ ඉන් චුත වූ පසු නැවත කාම ලෝකයේ ප්‍රතිසන්ධිය ලබන ආකාරය.අසඤ්ඤසත්ත භවය සහ නිවන අතර ඇති වෙනස.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භය

(00:00:20) හැඳින්වීම සහ මීට පෙර සාකච්ඡා කළ කරුණු - අධිචිත්ත සික්ඛා දේශනා මාලාවේ මෙතෙක් සාකච්ඡා කළ කසිණ භාවනා, රූපාවචර සහ අරූපාවචර ධ්‍යාන පිළිබඳව කෙටි මතක් කිරීමක් සිදු කරයි.

(00:01:38) අභිඥා සහ අසඤ්ඤසත්ත භවය පිළිබඳ හැඳින්වීම - ඉදිරියේදී සාකච්ඡා කිරීමට නියමිත අභිඥා උපදවා ගැනීම සහ අසඤ්ඤසත්ත භවය පිළිබඳව මූලික හැඳින්වීමක් සිදු කරයි.

(00:03:57) බ්‍රහ්ම ලෝක සහ දිව්‍ය ලෝකවල ඉපදීමේ වෙනස - නිවන් මග යන කෙනෙකුට දිව්‍ය ලෝකවලට වඩා බ්‍රහ්ම ලෝකවල ඉපදීම වාසිදායක වන ආකාරය සහ එහි ඇති විශේෂත්වය පැහැදිලි කරයි.

(00:08:26) අරූපාවචර ධ්‍යාන සහ අසඤ්ඤසත්ත ප්‍රතිසන්ධිය - අරූපාවචර ධ්‍යාන සහ අසඤ්ඤසත්ත භවය පිළිබඳව ධර්මානුකූල විග්‍රහයක් සිදු කරයි.

(00:10:43) ප්‍රතිසන්ධිය සහ නිවන් මග - නිවන් මගෙහිදී ප්‍රතිසන්ධිය වැදගත් වන ආකාරය සහ සුගති ප්‍රතිසන්ධියක ඇති වටිනාකම සාකච්ඡා කරයි.

(00:12:48) අසඤ්ඤසත්ත භවය පිළිබඳ සූත්‍ර විවරණය - බ්‍රහ්මජාල සූත්‍රය සහ සංගීති සූත්‍රය ඇසුරින් අසඤ්ඤසත්ත දේව කොට්ඨාසය සහ එහි නාම ධර්මයන්ගේ නිරෝධය පිළිබඳව පැහැදිලි කරයි.

(00:16:53) අසඤ්ඤසත්ත භවයේ ඉපදීමේ ප්‍රතිපදාව - වායෝ කසිණය මගින් චතුර්ථ ධ්‍යානය උපදවාගෙන, සිතෙහි දොස් දැක චිත්ත විරාග භාවනාව වඩන ආකාරය විස්තර කරයි.

(00:18:58) චිත්ත විරාග භාවනාවේ යාන්ත්‍රණය - සිත කෙරෙහි ඇති ආශාව යටපත් කිරීමෙන් රූපය පමණක් ඉතිරිව ප්‍රතිසන්ධිය සිදුවන ආකාරය රූප සටහන් ඇසුරින් පැහැදිලි කරයි.

(00:52:37) Q&A: අනිමිත්ත චේතෝ සමාධිය භාවනාවක් ලෙස කළ හැකිද? - අනිමිත්ත සූත්‍රය ඇසුරින් අනිමිත්ත චේතෝ සමාධිය සහ අනිත්‍යානුපස්සනාව පිළිබඳව නැගූ ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු ලබා දෙයි.

(01:18:18) Q&A: ආනාපානසති භාවනාවේදී නිමිත්ත සහ ආලෝකය - ආනාපානසති භාවනාවේදී ඇතිවන ආලෝකය සහ නිමිත්ත හඳුනාගන්නා ආකාරය පිළිබඳව උපදෙස් ලබා දෙයි.

(01:23:35) පුණ්‍යානුමෝදනාව - දේශනය අවසානයේ ධර්ම දානය සඳහා දායකත්වය දැක්වූ පිරිසට සහ සියලු සත්වයන්ට පින් අනුමෝදන් කරයි.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

වෝහාර දේසනා › 018 බහුකාර පුද්ගලයෝ සහ මව්පිය උපස්ථානය

මෙම දේශනය මගින් දක්ඛිණාවිභංග සූත්‍රය ඇසුරින් බහුකාර පුද්ගලයන් පිළිබඳව සහ විශේෂයෙන්ම මව්පියන්ගේ ගුණාංග පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදුකරයි.

බහුකාර පුද්ගලයන් යනු කවුද සහ ඔවුන් අධ්‍යාත්මික දියුණුවට උපකාර වන ආකාරය.මව්පියන් බ්‍රහ්ම, පූර්වාචාර්ය සහ ආහුණෙය්‍ය පුද්ගලයන් ලෙස බුදුදහමේ හඳුන්වා දී ඇති ආකාරය.ළමා කාලයේදී මව්පියන්ගෙන් ලැබෙන රැකවරණය සහ පෝෂණය පුද්ගලයෙකුගේ සමස්ත ජීවිතයටම බලපාන ආකාරය.මව්පිය උපස්ථානයේ ඇති ආනිසංස සහ මව්පියන්ට වැරදි ලෙස සැලකීමෙන් සිදුවන ආනන්තරිය පාපකර්ම පිළිබඳ විස්තරය.මව්පියන් කෙරෙහි ඇති ණයගැතිභාවයෙන් නිදහස් විය හැකි ආකාරය පිළිබඳ ධර්මානුකූල පැහැදිලි කිරීම.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භය

(00:00:36) ආරම්භය සහ පෙර දේශනා සිහිපත් කිරීම - දාන කථා දේශනා මාලාවේ මෙතෙක් සාකච්ඡා කළ කරුණු පිළිබඳ කෙටි හැඳින්වීමක් සිදු කරයි.

(00:01:41) දක්ඛිණාවිභංග සූත්‍රය සහ මහාප්‍රජාපතී ගෝතමියගේ පූජාව - මහාප්‍රජාපතී ගෝතමිය බුදුරජාණන් වහන්සේට සිවුරු පූජා කිරීමට පැමිණි අවස්ථාව සහ එහිදී බුදුරජාණන් වහන්සේ දුන් උපදෙස් පිළිබඳ විස්තරය.

(00:05:02) බහුකාර පුද්ගලයන් පිළිබඳ හැඳින්වීම - පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයට සහ අධ්‍යාත්මික දියුණුවට බොහෝ උපකාර කරන බහුකාර පුද්ගලයන් පිළිබඳ ධර්මානුකූල විග්‍රහය.

(00:08:05) ප්‍රධාන බහුකාර පුද්ගලයන් සිව්දෙනා - මව්පියන්, ආචාර්යවරුන්, සිව්පසය දෙන දායකයන් සහ ගිලාන උපස්ථායකයන් යන ප්‍රධාන බහුකාර පුද්ගලයන් පිළිබඳ විස්තරය.

(00:10:05) මව්පියන් ප්‍රථම බහුකාරයන් ලෙස සැලකීම - දරුවෙකු මෙලොවට බිහිවූ දා සිට මව්පියන්ගෙන් ලැබෙන අසීමිත උපකාරය සහ කැපකිරීම් පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම.

(00:12:16) මව්පියන් බ්‍රහ්ම සහ පූර්වාචාර්ය ලෙස හැඳින්වීම - මව්පියන් තුළ පවතින සතර බ්‍රහ්ම විහරණ සහ දරුවෙකුගේ පළමු ගුරුවරුන් ලෙස ඔවුන් ඉටුකරන කාර්යභාරය.

(00:16:20) ළමා කාලයේදී මව්පියන්ගෙන් ලැබෙන පෝෂණය සහ රැකවරණය - කුඩා කාලයේදී ලැබෙන ආදරය සහ රැකවරණය පුද්ගලයෙකුගේ මානසික සහ බුද්ධිමය වර්ධනයට බලපාන ආකාරය.

(00:21:12) මව්පියන් කෙරෙහි ඇති ණයගැතිභාවය සහ ආහුණෙය්‍ය ගුණය - මව්පියන් දරුවන් වෙනුවෙන් කරන කැපකිරීම් නිසා ඔවුන් දරුවන්ගේ පූජාවන්ට සුදුසු (ආහුණෙය්‍ය) වන ආකාරය.

(00:28:27) මව්පියන් සම්බන්ධ කර්ම විපාක සහ ආනන්තරිය පාපකර්ම - මව්පියන් ඝාතනය කිරීම ආනන්තරිය පාපකර්මයක් වන ආකාරය සහ ඔවුන්ට අගෞරව කිරීමේ බරපතලකම.

(00:44:05) ළමා කාලයේ ස්වභාවය පිළිබඳ දාර්ශනික විග්‍රහයක් - ළමා කාලයේ පවතින ආත්මාර්ථකාමී ස්වභාවය සහ මව්පියන් එය ඉවසමින් දරුවන් හදා වඩා ගන්නා ආකාරය පිළිබඳ විග්‍රහය.

(01:09:31) Q&A: ස්වාමීන් වහන්සේ නමකට තමන්ට ලැබෙන පිරිකර මව්පියන්ට දිය හැකිද? - භික්ෂූන් වහන්සේලාට ලැබෙන පිරිකර මව්පියන්ගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා ලබා දීම පිළිබඳ විනයානුකූල පැහැදිලි කිරීම.

(01:19:04) Q&A: කුලියට දරුවන් බිහිකිරීමේදී (Surrogacy) මව ලෙස සැලකිය යුත්තේ කවුද? - ජීව විද්‍යාත්මක මව සහ දරුවා කුස දරා සිටි මව යන දෙදෙනාගෙන් ධර්මානුකූලව මව ලෙස සැලකිය යුත්තේ කවුද යන්න පිළිබඳ විග්‍රහය.

(01:25:25) පුණ්‍යානුමෝදනාව සහ දේශනය සමාප්ත කිරීම - දේශනය සඳහා දායකත්වය දැක්වූ

නමෝ තස්ස භගවතෝ අරහතෝ සම්මා සම්බුද්ධස්ස පාඨයේ අර්ථය

මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් බෞද්ධයන් නිතර භාවිතා කරන 'නමෝ තස්ස භගවතෝ අරහතෝ සම්මා සම්බුද්ධස්ස' යන නමස්කාර පාඨයේ ගැඹුරු අර්ථය සහ එහි ඇති වැදගත්කම විස්තර කෙරේ. මෙහිදී පහත කරුණු සාකච්ඡා කරනු ලබයි:

නමස්කාර පාඨයේ වචනයෙන් වචනයට ඇති අර්ථය පැහැදිලි කිරීම.'භගවා' ගුණයෙන් අදහස් වන භාග්‍යවන්ත බව සහ ඒ සඳහා හේතු වූ පාරමී ශක්තිය.'අරහං' ගුණයෙන් අදහස් වන කෙලෙස් සතුරන් නැසූ බව සහ රහසින්වත් පව් නොකරන උතුම් බව.'සම්මා සම්බුද්ධ' ගුණයෙන් අදහස් වන ස්වයංභූ ඥානයෙන් චතුරාර්ය සත්‍යය අවබෝධ කර ගැනීම.නමස්කාර කිරීම සහ සරණ යාම අතර ඇති වෙනස.බුදුරජාණන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමෙන් ලැබෙන මහා කුසල් ශක්තිය සහ ඒ පිළිබඳව ඇති ඓතිහාසික කථා පුවත්.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) හැඳින්වීම සහ නමස්කාර පාඨය - දේශනාවේ ආරම්භය සහ බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ගුණ සමුදාය ලොව පුරා පැතිරී ඇති ආකාරය පිළිබඳ හැඳින්වීමක් සිදු කරයි.

(00:02:37) නමෝ පාඨයේ ව්‍යාකරණාත්මක සහ මූලික අර්ථය - නමෝ යන වචනයේ අර්ථය සහ එය චතුර්ථී විභක්තිය සමඟ සම්බන්ධ වන ආකාරයත්, නමස්කාර කිරීමේදී සිතේ ඇති විය යුතු යටහත් පහත් බවත් විස්තර කරයි.

(00:05:15) නමස්කාර පාඨය භාවිතා වන අවස්ථා - බෞද්ධයන් සියලු ආගමික කටයුතු ආරම්භයේදී මෙම පාඨය තුන් වරක් භාවිතා කරන ආකාරය සහ එහි ඇති සම්ප්‍රදායික වැදගත්කම පෙන්වා දෙයි.

(00:09:09) නමස්කාර කිරීමේ විවිධ ක්‍රම - කායික, වාචසික සහ මානසික වශයෙන් නමස්කාර කරන ආකාරයත්, පංච පතිට්ඨිත වන්දනාව සහ දණ්ඩ නමස්කාරය පිළිබඳවත් පැහැදිලි කරයි.

(00:16:05) නමස්කාර කිරීම සහ සරණ යාම අතර වෙනස - බුදුරජාණන් වහන්සේට නමස්කාර කළ පමණින් බෞද්ධයෙකු නොවන බවත්, බෞද්ධයෙකු වීමට තෙරුවන් සරණ යා යුතු බවත් පෙන්වා දෙයි.

(00:19:09) භගවතෝ (භගවා) ගුණය විස්තර කිරීම - බුදුරජාණන් වහන්සේ භාග්‍යවන්ත වීමට හේතු වූ පාරමී ධර්ම, දස බල ඥාන සහ උන්වහන්සේ සතු වූ විශේෂ භාග්‍ය ධර්මයන් පිළිබඳව විස්තර කරයි.

(00:30:01) අරහතෝ (අරහං) ගුණය විස්තර කිරීම - කෙලෙස් සතුරන් නැසූ බව, සංසාර චක්‍රයේ අර සිඳ දැමූ බව සහ රහසින්වත් පව් නොකරන උතුම් බව යන අර්ථයන් පැහැදිලි කරයි.

(00:48:11) සම්මා සම්බුද්ධ ගුණය විස්තර කිරීම - ස්වයංභූ ඥානයෙන් සියලු ධර්මයන් අවබෝධ කර ගැනීම, ඥෙය මණ්ඩලය අවබෝධ කිරීම සහ ලෝකයාට ධර්මය දේශනා කිරීමේ හැකියාව පිළිබඳව විස්තර කරයි.

(00:58:25) නමස්කාර කිරීමේ අනුසස් - මහලු කාන්තාවකගේ කථාව - මරණාසන්න මොහොතේ බුදුරජාණන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමෙන් දිව්‍ය ලෝකයේ උපත ලැබූ මහලු කාන්තාවකගේ කථා පුවත ගෙනහැර දක්වයි.

(01:09:38) පුණ්‍යානුමෝදනාව සහ ආශිර්වාදය - දේශනාව සංවිධානය කළ පිරිසට සහ මියගිය ඥාතීන්ට පින් අනුමෝදන් කරමින් සිදු කරන අවසාන ආශිර්වාදය.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

නමෝ තස්ස භගවතෝ අරහතෝ සම්මාසම්බුද්ධස්ස | ශාස්ත්‍රපති පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමින්වහන්සේ

නිවැරදි සරණ

මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් බුදුන් වහන්සේ දේශනා කළ සැබෑ සරණ පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදු කරයි. මිනිසුන් විවිධ බිය නිසා ගස්, ගල්, පර්වත සරණ ගියද, සැබෑ සරණ වන්නේ තෙරුවන් සරණ යාම සහ චතුරාර්ය සත්‍යය අවබෝධ කර ගැනීම බව මෙහිදී අවධාරණය කෙරේ.

සංසාරික දුක සහ ඉන් මිදීමට ඇති එකම මග වන නිර්වාණය පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම.නාම රූප ධර්මයන්ගේ අනිත්‍යතාවය සහ උප්පත්තිය දුකක් ලෙස දැකීමේ වැදගත්කම.බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන ත්‍රිවිධ රත්නය සරණ යාමේ සැබෑ අර්ථය සහ එහි ඇති වටිනාකම.සම්මා දිට්ඨිය ඇති කර ගැනීම සහ සසර දුකින් මිදීමට ප්‍රතිපදාවක නියැලීමේ අවශ්‍යතාවය.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භය

(00:00:20) ආරම්භක වන්දනාව - දේශනාව ආරම්භ කරමින් සිදු කරන ගාථා සජ්ඣායනය සහ නමස්කාරය.

(00:01:17) බාහිර වස්තූන් සරණ යාම සහ එහි සීමාවන් - මිනිසුන් බිය නිසා පර්වත, වනාන්තර, වෘක්ෂ ආදිය සරණ ගියද ඉන් සකල දුකින් මිදිය නොහැකි බව ධම්මපද ගාථා ඇසුරින් පැහැදිලි කිරීම.

(00:08:07) උප්පත්තිය සහ දුකෙහි මූලික හේතුව - සියලු දුක් ඇති වීමට ප්‍රධාන හේතුව උප්පත්තිය බවත්, නාම රූප පවතින තාක් දුක පවතින බවත් පෙන්වා දීම.

(00:10:51) සැබෑ සරණ සහ චතුරාර්ය සත්‍යය - බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන තෙරුවන් සරණ ගොස් චතුරාර්ය සත්‍යය අවබෝධ කර ගැනීම සැබෑ සරණ බවත්, ඉන් සියලු දුකින් මිදිය හැකි බවත් විස්තර කිරීම.

(00:17:37) කර්ම ශක්තිය සහ මරණය - කර්ම ශක්තිය නිසා උපත ලබන සත්වයාට මරණය වැළැක්විය නොහැකි බවත්, සදාකාලික භවයක් නොමැති බවත් තර්කානුකූලව පැහැදිලි කිරීම.

(00:28:35) නිර්වාණය සහ සසර කෙරෙහි ඇති බැඳීම - නිර්වාණය යනු නාම රූපයන්ගේ නිරුද්ධ වීම බවත්, සත්වයා සසරට ඇති තෘෂ්ණාව නිසා නිර්වාණයට බිය වන ආකාරයත් සාකච්ඡා කිරීම.

(00:57:51) සම්මා දිට්ඨික පවුලක ඉපදීමේ වාසනාව - කුඩා කල සිටම තෙරුවන් සරණ යාමට මග පෙන්වන දෙමාපියන්ගේ උපකාරය සහ සම්මා දිට්ඨිය ඇති කර ගැනීමේ වටිනාකම.

(01:04:32) ධර්මය සහ සංඝ රත්නයේ වටිනාකම - බුදුන් වහන්සේ නොමැති කාලයක ධර්මය ආරක්ෂා කරමින් අපට මග පෙන්වන සංඝ රත්නයේ ඇති උතුම් ගුණය සහ ඔවුන්ට ගරු කිරීමේ වැදගත්කම.

(01:36:49) පුණ්‍යානුමෝදනාව සහ ආශිර්වාදය - දේශනාව සංවිධානය කළ පිරිසට සහ සහභාගී වූ සැමට පින් අනුමෝදන් කරමින් සිදු කරන අවසාන ආශිර්වාදය.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

නිවැරදි සරණ | ශාස්ත්‍රපති පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමින්වහන්සේ

දස පාරමිතා › ප්‍රත්‍යය සන්නිශ්‍රිත සීලය පිළිබඳ ධර්ම දේශනාව

මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් භික්ෂූන් වහන්සේලා විසින් ආරක්ෂා කළ යුතු චතුපාරිශුද්ධි සීලයට අයත් ප්‍රත්‍යය සන්නිශ්‍රිත සීලය පිළිබඳව ගැඹුරින් විස්තර කෙරේ. මෙහිදී ප්‍රධාන වශයෙන් සිව්පසය පරිභෝජනය කිරීමේදී සිහියෙන් හා නුවණින් යුතුව කටයුතු කළ යුතු ආකාරය පැහැදිලි කරනු ලබයි.

ප්‍රත්‍යය සන්නිශ්‍රිත සීලය යනු කුමක්ද සහ එහි වැදගත්කම.සිවුරු, පිණ්ඩපාත, සේනාසන සහ ගිලානප්‍රත්‍යය යන සිව්පසය පරිභෝජනය කිරීමේදී මෙනෙහි කළ යුතු කරුණු.ප්‍රත්‍යවේක්ෂා කිරීමේ ක්‍රමවේද තුන: ප්‍රයෝජන වශයෙන්, ධාතු වශයෙන් සහ පටිකූල වශයෙන් මෙනෙහි කිරීම.ප්‍රත්‍යවේක්ෂා නොකර සිව්පසය පරිභෝජනය කිරීමේ ආදීනව සහ එහි විවිධ පරිභෝජන ක්‍රම (තෙය්‍ය පරිභෝජනය, ඉණ පරිභෝජනය, දායජ්ජ පරිභෝජනය සහ සාමි පරිභෝජනය).විස්සාසභෝජන ජාතකය ඇසුරින් ප්‍රත්‍යවේක්ෂා කිරීමේ වැදගත්කම තවදුරටත් පැහැදිලි කිරීම.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) හැඳින්වීම සහ පාරමිතා ධර්ම - නිර්වාණාවබෝධය සඳහා සම්පූර්ණ කළ යුතු දස පාරමිතා ධර්ම පිළිබඳව සහ සීල පාරමිතාව යටතේ එන චතුපාරිශුද්ධි සීලය පිළිබඳව කෙටි හැඳින්වීමක් සිදු කරයි.

(00:03:04) ප්‍රත්‍යය සන්නිශ්‍රිත සීලය යනු කුමක්ද? - භික්ෂූන් වහන්සේ නමකට අත්‍යවශ්‍ය වන සිව්පසය (චීවර, පිණ්ඩපාත, සේනාසන, ගිලානප්‍රත්‍යය) නුවණින් සලකා පරිභෝජනය කිරීමේ වැදගත්කම සහ එය ආජීව පාරිශුද්ධි සීලයට සම්බන්ධ වන ආකාරය පැහැදිලි කරයි.

(00:05:28) ප්‍රත්‍යවේක්ෂා කිරීමේ ක්‍රමවේද - ප්‍රත්‍යවේක්ෂාව යනු කුමක්ද සහ එය ප්‍රයෝජන වශයෙන්, ධාතු වශයෙන් සහ පටිකූල වශයෙන් සිදු කරන ආකාරය පිළිබඳව විස්තර කෙරේ.

(00:08:13) චීවර ප්‍රත්‍යවේක්ෂාව - සිවුරු පරිභෝජනය කිරීමේදී එය ශීතලෙන්, උෂ්ණයෙන්, මැසි මදුරුවන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමට සහ ලැජ්ජාව වසා ගැනීමට පමණක් භාවිතා කරන බව මෙනෙහි කළ යුතු ආකාරය පාලි සහ සිංහල පාඨ ඇසුරින් පැහැදිලි කරයි.

(00:24:51) පිණ්ඩපාත ප්‍රත්‍යවේක්ෂාව - ආහාර පරිභෝජනය කිරීමේදී එය විනෝදය සඳහා හෝ ශරීරය අලංකාර කර ගැනීමට නොව, ශරීරය පවත්වා ගැනීමට සහ බ්‍රහ්මචර්යාවට උපකාරයක් ලෙස පමණක් භාවිතා කරන බව මෙනෙහි කළ යුතු ආකාරය විස්තර කරයි.

(00:44:10) සේනාසන ප්‍රත්‍යවේක්ෂාව - කුටි සේනාසන පරිභෝජනය කිරීමේදී ඒවා කාලගුණික පීඩාවලින් ආරක්ෂා වීමට සහ චිත්ත ඒකාග්‍රතාවය ඇති කර ගැනීමට උපකාරී වන ආකාරය මෙනෙහි කිරීම පිළිබඳව පැහැදිලි කරයි.

(00:50:57) ගිලානප්‍රත්‍යය ප්‍රත්‍යවේක්ෂාව - බෙහෙත් ද්‍රව්‍ය පරිභෝජනය කිරීමේදී ශරීරයේ ඇති වන රෝගාබාධ යටපත් කරගෙන නිරෝගීව ප්‍රතිපත්ති පිරීමට එය උපකාර කර ගන්නා ආකාරය මෙනෙහි කිරීම පිළිබඳව විස්තර කරයි.

(00:54:53) පරිභෝජන ක්‍රම හතර - සිව්පසය පරිභෝජනය කිරීමේ ක්‍රම හතරක් වන තෙය්‍ය පරිභෝජනය, ඉණ පරිභෝජනය, දායජ්ජ පරිභෝජනය සහ සාමි පරිභෝජනය පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදු කරයි.

(00:55:59) විස්සාසභෝජන ජාතකය - ප්‍රත්‍යවේක්ෂා නොකර ආහාර ගැනීමෙන් සිදු විය හැකි ආදීනව පැහැදිලි කිරීම සඳහා විස්සාසභෝජන ජාතක කතාව ගෙනහැර දක්වයි.

(01:08:38) පුණ්‍යානුමෝදනාව සහ ආශිර්වාදය - ධර්ම දේශනාව අවසානයේ දායකයින්ට සහ ශ්‍රාවකයින්ට පින් අනුමෝදන් කර ආශිර්වාද කිරීම සිදු කරයි.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර

දස පාරමිතා › දුස්සීල භාවයේ ආදීනව

මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් දුස්සීල භාවයේ ඇති භයානකකම සහ සීලය කිලිටි වන ආකාරයන් පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදු කෙරේ. විශේෂයෙන්ම බ්‍රහ්මචාරී ජීවිතයක් ගත කරන අයෙකුගේ සීලය බිඳෙන සහ කිලිටි වන කරුණු මෙහිදී අවධාරණය කෙරේ.

සීලය කිලිටි වන ප්‍රධාන ක්‍රම හතර (ඛණ්ඩ, ඡිද්ද, සබල, කම්මාස).සප්තවිධ මෛථුනයෙන් සීලය කිලිටි වන ආකාරය.ක්‍රෝධය, උපනාහය, මක්ඛය, පලාස වැනි අකුසල ධර්මයන් නිසා සීලය කිලිටි වීම.දුස්සීල භාවයට පත්වූ අයෙකු මෙලොව සහ පරලොව අත්විඳින දුක්ඛිත ප්‍රතිඵල.සීලය ආරක්ෂා කරගැනීමේ වැදගත්කම සහ එය නිවන් මගට උපකාරී වන ආකාරය.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භය

(00:01:18) ආරම්භය සහ නිවනේ ස්වභාවය - අසංඛත ධාතු නිවන සාක්ෂාත් කර ගැනීම සහ ස්කන්ධයන්ගේ අනුත්පාද නිරෝධය පිළිබඳව හැඳින්වීමක් සිදු කෙරේ.

(00:03:08) සංසාරයේ අසාර බව - අවිද්‍යාව, තෘෂ්ණාව සහ කර්මය නිසා සත්වයා නැවත නැවතත් උපදිමින් සංසාරයේ ගමන් කරන ආකාරය සහ එහි ඇති අසාර බව පැහැදිලි කෙරේ.

(00:03:43) ක්ලේශයන් ප්‍රහාණය කිරීමේ වැදගත්කම - නිවන කරා යාමට නම් අවිද්‍යාව ප්‍රමුඛ ක්ලේශයන් ප්‍රහාණය කළ යුතු බවත්, ඒ සඳහා සීල, සමාධි, ප්‍රඥා යන ශික්ෂාවන් දියුණු කළ යුතු බවත් සාකච්ඡා කෙරේ.

(00:05:54) පාරමී ධර්ම සහ සීල පාරමිතාව - නිවනට උපකාරී වන පාරමී ධර්ම පිළිබඳවත්, විශේෂයෙන්ම සීල පාරමිතාව පිළිබඳවත් හැඳින්වීමක් සිදු කෙරේ.

(00:08:05) සීල පාරිශුද්ධිය ඇති කරගන්නා ආකාරය - දුස්සීල භාවයේ ආදීනව සහ සීලවන්ත භාවයේ ආනිසංස මෙනෙහි කිරීමෙන් සීලය ආරක්ෂා කර ගැනීමට සිත උත්සාහවත් කරගන්නා ආකාරය පැහැදිලි කෙරේ.

(00:12:12) සීලය කිලිටි වන ක්‍රම හතර - සීලය කිලිටි වන ඛණ්ඩ, ඡිද්ද, සබල සහ කම්මාස යන අවස්ථා හතර පිළිබඳව විස්තර කෙරේ.

(00:16:48) සප්තවිධ මෛථුනයෙන් සීලය කිලිටි වීම - බ්‍රහ්මචාරී ජීවිතයක් ගත කරන අයෙකුගේ සීලය සප්තවිධ මෛථුනය නිසා කිලිටි වන ආකාරය පිළිබඳව දීර්ඝ විග්‍රහයක් සිදු කෙරේ.

(00:38:41) අකුසල ධර්මයන් නිසා සීලය කිලිටි වීම - ක්‍රෝධය, උපනාහය, වෛරය, මක්ඛය, පලාසය ආදී නුගුණ ධර්මයන් නිසා සීලය කිලිටි වන ආකාරය සාකච්ඡා කෙරේ.

(00:43:44) පිරිසිදු සීලයේ ලක්ෂණ - අඛණ්ඩ, අඡිද්ද, අසබල සහ අකම්මාස යන පිරිසිදු සීලයේ ලක්ෂණ පිළිබඳව පැහැදිලි කෙරේ.

(00:50:54) දුස්සීල භාවයේ ආදීනව දසය - විශුද්ධි මාර්ගයේ දැක්වෙන දුස්සීල භාවයට පත්වූ අයෙකු අත්විඳින ආදීනව දසය පිළිබඳව විස්තර කෙරේ.

(01:10:03) පුණ්‍යානුමෝදනාව - දේශනාවට දායකත්වය දැක්වූ පිරිසට සහ මියගිය ඥාතීන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම සිදු කෙරේ.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

ඉල් පොහෝ දින පවත්වනු ලැබූ විශේෂ ධර්ම දේශනාව | ශාස්ත්‍රපති පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමින්වහන්සේ

සම්මා දිට්ඨිය සහ එහි ප්‍රභේද 6

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන්වහන්සේ විසින් පවත්වන ලද මෙම ධර්ම දේශනාව සම්මා දිට්ඨිය සහ එහි විවිධ ප්‍රභේද පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් ඉදිරිපත් කරයි. සම්මා දිට්ඨිය යනු නිවැරදි දැකීම වන අතර එය නිවන් මගෙහි පළමු පියවර ලෙස සැලකේ.

දේශනාව තුළ සම්මා දිට්ඨිය ප්‍රධාන කොටස් හයකට බෙදා දක්වයි:

කම්මස්සකතා සම්මා දිට්ඨිය: කර්මය සහ කර්ම ඵලය පිළිබඳ නිවැරදි අවබෝධය.සුතමය සම්මා දිට්ඨිය: චතුරාර්ය සත්‍යය පිළිබඳව ඉගෙනීමෙන් ලබන අවබෝධය.ධ්‍යාන සම්මා දිට්ඨිය: සමථ භාවනාවෙන් සිත එකඟ කරගැනීම තුළින් ලබන දැක්ම.විපස්සනා සම්මා දිට්ඨිය: නාම රූප ධර්මයන්ගේ ත්‍රිලක්ෂණය අවබෝධ කරගැනීම.මාර්ග සම්මා දිට්ඨිය: ආර්ය මාර්ගයට පත්වීමේදී ඇතිවන අවබෝධය.ඵල සම්මා දිට්ඨිය: මාර්ග ඥානයෙන් පසු ලබන ප්‍රතිඵලය පිළිබඳ අවබෝධය.

මීට අමතරව, සම්මා දිට්ඨිය දියුණු කරගැනීමට බාධා පමුණුවන මෝහය, විචිකිච්ඡාව වැනි කෙලෙස් ධර්මයන් පිළිබඳවත්, කුසල් දහම්හි යෙදීමෙන් මතු භවය සුගතිගාමී කරගන්නා ආකාරය පිළිබඳවත් මෙහිදී කරුණු පැහැදිලි කෙරේ.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භය සහ ධර්ම දේශනාවට ආරාධනා කිරීම - දේශනාව ආරම්භ කරමින් සම්මා සම්බුදු රජාණන් වහන්සේගේ ගුණ සිහිපත් කිරීම සහ දේශනාව සඳහා ආරාධනා කිරීම සිදු කෙරේ.

(00:01:37) සම්මා දිට්ඨිය පිළිබඳ මූලික හැඳින්වීම - සම්මා දිට්ඨිය යනු කුමක්ද යන්නත්, එය පුද්ගලයෙකුගේ යහපතට සහ නිවනට උපකාරී වන ආකාරයත් මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ.

(00:08:30) සම්මා දිට්ඨියේ ප්‍රභේද 6 - සම්මා දිට්ඨිය ප්‍රධාන වශයෙන් කොටස් හයකට බෙදා දැක්විය හැකි බවත්, එම වර්ග හය පිළිබඳව කෙටි හැඳින්වීමකුත් මෙහිදී සිදු කෙරේ.

(00:16:17) කම්මස්සකතා සම්මා දිට්ඨිය සහ එහි වැදගත්කම - කර්මය සහ කර්ම ඵලය පිළිබඳව ඇති නිවැරදි දැක්ම වන කම්මස්සකතා සම්මා දිට්ඨිය පිළිබඳවත්, එය පුද්ගලයෙකු තුළ ඇතිවන විවිධ මට්ටම් පිළිබඳවත් විස්තර කෙරේ.

(00:30:55) සම්මා දිට්ඨියට ඇති බාධක - ඥානයට හෝ සම්මා දිට්ඨියට බාධා පමුණුවන ප්‍රධාන කරුණු තුනක් වන මෝහය, විචිකිච්ඡාව සහ මිථ්‍යා දිට්ඨිය පිළිබඳව සාකච්ඡා කෙරේ.

(00:32:41) මරණය සහ මතු භවය පිළිබඳ නිවැරදි දැක්ම - මරණයෙන් පසු භවය තහවුරු කරගැනීම සඳහා කම්මස්සකතා සම්මා දිට්ඨිය උපකාරී වන ආකාරයත්, කුසල් දහම්හි යෙදීමේ වැදගත්කමත් මෙහිදී අවධාරණය කෙරේ.

(00:46:42) ධ්‍යාන සම්මා දිට්ඨිය සහ කාමච්ඡන්දය යටපත් කිරීම - සිත එකඟ කරගැනීම හෙවත් ධ්‍යාන මට්ටමට පත්වීමේදී ඇතිවන සම්මා දිට්ඨිය පිළිබඳවත්, පංච නීවරණ සහ කාමච්ඡන්දය එම තත්ත්වයට බාධා කරන ආකාරයත් පැහැදිලි කෙරේ.

(01:02:55) විපස්සනා, මාර්ග සහ ඵල සම්මා දිට්ඨි - නාම රූප ධර්මයන්ගේ අනිත්‍ය, දුක්ඛ, අනාත්ම ස්වභාවය දැකීම වන විපස්සනා සම්මා දිට්ඨියත්, ඉන් අනතුරුව ලබන මාර්ග සහ ඵල සම්මා දිට්ඨි පිළිබඳවත් ගැඹුරින් සාකච්ඡා කෙරේ.

(01:20:47) දේශනාවේ සමාප්තිය සහ පින් අනුමෝදනා කිරීම - දේශනාව අවසන් කරමින් දායකත්වය දැරූ පිරිසට සහ මියගිය ඥාතීන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම සිදු කෙරේ.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

අප්පටිවිධිත සහ සුසම්මුට්ඨ සූත්‍ර දේශනාව

සංයුක්ත නිකායේ නළ වර්ගයට අයත් අප්පටිවිධිත සූත්‍රය සහ සුසම්මුට්ඨ සූත්‍රය ඇසුරින් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව මගින් චතුරාර්ය සත්‍ය ධර්මය අවබෝධ කරගැනීමේ වැදගත්කම සහ එහි ප්‍රායෝගික භාවිතය පැහැදිලි කෙරේ.

මෙහිදී සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු:

චතුරාර්ය සත්‍යය අවබෝධ නොකිරීම නිසා සත්වයා විවිධ මිථ්‍යා දෘෂ්ටි සහ පරවාදයන්ට හසුවන ආකාරය.ධර්මය අවබෝධ කළ ආර්ය ශ්‍රාවකයා සතර දිගින් හමන සුළඟට නොසැලෙන, පොළොවෙහි මැනවින් පිහිටුවන ලද ඉන්ද්‍රඛීලයක් වැනි බව.බුද්ධෝත්පාද කාලයකදී ධර්මය ශ්‍රවණය කර අවබෝධ කරගැනීමේ ඇති දුර්ලභ අවස්ථාව සහ එහි වටිනාකම.සම්මා සම්බුද්ධ, පසේබුද්ධ, ශ්‍රාවක බුද්ධ සහ සුත බුද්ධ යන බුදුවරුන් වර්ග හතර පිළිබඳ විස්තරාත්මක විග්‍රහය.ලෝක සන්නිවාසය, සත්ව නිකාය සහ ක්ලේශ ජාත යන විෂම ධර්මයන්ගෙන් පිරි ලෝකයක බුදුවරුන් නිවැරදිව (සමව) හැසිරෙන ආකාරය.විදර්ශනා භාවනාව මගින් නාම රූප ධර්මයන්ගේ යථාර්ථය දැක චතුරාර්ය සත්‍යය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරගන්නා ආකාරය.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භක වන්දනාව - දේශනාව ආරම්භ කරමින් සිදුකරන නමස්කාරය සහ ගාථා සජ්ඣායනය.

(00:01:29) අප්පටිවිධිත සහ සුසම්මුට්ඨ සූත්‍ර හැඳින්වීම - සංයුක්ත නිකායේ එන අප්පටිවිධිත සහ සුසම්මුට්ඨ සූත්‍ර දේශනා කිරීමට හේතු වූ පසුබිම සහ එහි මූලික අර්ථය පැහැදිලි කිරීම.

(00:04:22) චතුරාර්ය සත්‍යය අවබෝධ නොකිරීමේ ආදීනව - චතුරාර්ය සත්‍ය ධර්මය නිවැරදිව අවබෝධ කර නොගැනීම නිසා සත්වයා විවිධ මිථ්‍යා දෘෂ්ටිවලට සහ පරවාදයන්ට හසුවන ආකාරය සාකච්ඡා කිරීම.

(00:06:17) ඉන්ද්‍රඛීල උපමාව සහ ආර්ය ශ්‍රාවකයාගේ ස්ථාවරත්වය - පොළොවෙහි මැනවින් පිහිටුවන ලද ඉන්ද්‍රඛීලයක් සතර දිගින් හමන සුළඟට නොසැලෙන්නා සේ, ධර්මය අවබෝධ කළ තැනැත්තා පරවාද හමුවේ නොසැලෙන බව පැහැදිලි කිරීම.

(00:09:26) බුද්ධෝත්පාද කාලය සහ ධර්මාවබෝධයට ඇති අවස්ථාව - බුදුරජාණන් වහන්සේ නමක් ලොව පහළ වී ඇති මෙම දුර්ලභ කාලය තුළ ධර්මය ශ්‍රවණය කර අවබෝධ කරගැනීමේ ඇති වැදගත්කම.

(00:09:45) බුදුරජාණන් වහන්සේ ධර්මය දේශනා කිරීමට තීරණය කිරීම - සහම්පතී මහා බ්‍රහ්මයාගේ ආරාධනයෙන් පසුව, ලෝකය දෙස බලා ධර්මය අවබෝධ කරගත හැකි පිරිසක් සිටින බව දැක බුදුරජාණන් වහන්සේ ධර්ම දේශනා කිරීමට තීරණය කළ ආකාරය.

(00:13:37) විදර්ශනා ඥානයෙන් චතුරාර්ය සත්‍යය අවබෝධ කිරීම - නාම රූප ධර්මයන්ගේ අනිත්‍ය, දුක්ඛ, අනාත්ම ස්වභාවය මෙනෙහි කරමින් චතුරාර්ය සත්‍යය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරගන්නා ආකාරය.

(00:28:18) බුදුවරුන් වර්ග හතර පිළිබඳ විස්තරය - සම්මා සම්බුද්ධ, පසේබුද්ධ, ශ්‍රාවක බුද්ධ සහ සුත බුද්ධ යන බුදුවරුන් වර්ග හතර සහ ඔවුන්ගේ ලක්ෂණ පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම.

(00:29:46) ලෝකයේ විෂම ධර්ම සහ බුදුවරුන්ගේ සම හැසිරීම - ලෝක සන්නිවාසය, සත්ව නිකාය සහ ක්ලේශ ජාත යන විෂම ධර්මයන් පවතින ලෝකයක බුදුවරුන් සහ රහතන් වහන්සේලා මධ්‍යස්ථව සහ නිවැරදිව හැසිරෙන ආකාරය.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

අප්පටිවිදිත සූත්‍රය | ශාස්ත්‍රපති පූජ

අභිධර්මයේ මූලික සිද්ධාන්ත › 019 දස පුණ්‍ය ක්‍රියා පිළිබඳ විග්‍රහය

අභිධර්මයේ මූලික සිද්ධාන්ත පාඩම් මාලාවේ සිව්වන දේශනය මගින් දස පුණ්‍ය ක්‍රියා පිළිබඳව සවිස්තරාත්මකව සාකච්ඡා කරනු ලබයි. මෙහිදී කාමාවචර කුසල් සිත් ඇතිවීමට හේතුවන කරුණු දහය පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදු කෙරේ.

දානය: තමන් සන්තක වස්තුවක් අනුන් වෙනුවෙන් පරිත්‍යාග කිරීම.සීලය: කය සහ වචනය සංවර කර ගැනීම සහ අකුසලයෙන් වැළකීම.භාවනාව: සමථ සහ විදර්ශනා භාවනා මගින් සිත දියුණු කිරීම.අපචායනය: වැඩිහිටියන්ට සහ ගරු කළ යුත්තන්ට ගරු කිරීම.වෙය්‍යාවච්චය: අනුන්ගේ කුසල් කටයුතු වලට සහ ධර්මික කටයුතු වලට උදව් කිරීම.පත්තිදානය: තමන් රැස් කරගත් පින් අනුන්ට අනුමෝදන් කිරීම.පත්තානුමෝදනාව: අනුන් දෙන පින් සතුටින් පිළිගැනීම.ධර්ම ශ්‍රවණය: ධර්මය ශ්‍රවණය කිරීම සහ ධර්මය ඉගෙනීම.ධර්ම දේශනාව: අනුන්ට ධර්මය කියා දීම.දිට්ඨුජුකම්මය: තමන්ගේ දැක්ම හෙවත් දෘෂ්ටිය නිවැරදි කර ගැනීම.

මෙම දස පුණ්‍ය ක්‍රියා අතරින් දිට්ඨුජුකම්මය හෙවත් දෘෂ්ටිය සෘජු කර ගැනීම අනෙක් සියලු පුණ්‍ය ක්‍රියා නිවැරදිව සිදු කිරීමට පදනම වන ආකාරය මෙහිදී විශේෂයෙන් අවධාරණය කෙරේ.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) දේශනයේ ආරම්භය - නමස්කාර පාඨය සජ්ඣායනා කර දේශනය ආරම්භ කිරීම.

(00:01:45) දස පුණ්‍ය ක්‍රියා හැඳින්වීම - කාමාවචර කුසල් සිත් ඇතිවීමට බලපාන දස පුණ්‍ය ක්‍රියා දහය පිළිබඳව කෙටි හැඳින්වීමක් සිදු කිරීම.

(00:05:16) දානය පිළිබඳ විග්‍රහය - දානය යනු තමන් සන්තක දෙයක් අනුන් වෙනුවෙන් පරිත්‍යාග කිරීම බවත්, අනුන්ගේ දානයකට සහභාගී වීම පමණක් දානමය පිනක් නොවන බවත් මෙහිදී පැහැදිලි කරයි.

(00:18:43) සීලය පිළිබඳ විග්‍රහය - සීලය යනු කය සහ වචනය සංවර කර ගැනීම බවත්, අනාගතයේදී අකුසල විපාක නොලැබෙන පරිදි කටයුතු කිරීම සීලයේ ලක්ෂණය බවත් විස්තර කරයි.

(00:49:24) භාවනාව පිළිබඳ විග්‍රහය - සමථ සහ විදර්ශනා වශයෙන් සිත දියුණු කිරීම භාවනාව ලෙස හඳුන්වන ආකාරය සහ එහි වැදගත්කම සාකච්ඡා කරයි.

(00:54:30) අපචායනය සහ වෙය්‍යාවච්චය - ගරු කළ යුත්තන්ට ගරු කිරීම (අපචායනය) සහ අනුන්ගේ කුසල් කටයුතු වලට උදව් කිරීම (වෙය්‍යාවච්චය) පිළිබඳව විස්තර කිරීම.

(01:00:19) පත්තිදානය සහ පත්තානුමෝදනාව - තමන් රැස් කරගත් පින් අනුන්ට දීම (පත්තිදානය) සහ අනුන් දෙන පින් සතුටින් අනුමෝදන් වීම (පත්තානුමෝදනාව) පිළිබඳව පැහැදිලි කිරීම.

(01:04:06) ධර්ම ශ්‍රවණය සහ ධර්ම දේශනාව - ධර්මය ඇසීම සහ ධර්මය කියා දීම තුළින් කුසල් රැස්වන ආකාරය පිළිබඳව විස්තර කිරීම.

(01:07:59) දිට්ඨුජුකම්මය (දෘෂ්ටිය සෘජු කර ගැනීම) - කර්මය සහ කර්ම ඵල විශ්වාස කරමින් තමන්ගේ දැක්ම නිවැරදි කර ගැනීම අනෙක් සියලු පුණ්‍ය ක්‍රියා වලට පදනම වන ආකාරය සාකච්ඡා කරයි.

(01:13:02) සමාප්තිය සහ පුණ්‍යානුමෝදනාව - දේශනය අවසානයේ පින් අනුමෝදන් කිරීම සහ ආශිර්වාද කිරීම.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

19 | අභිධර්මයේ මූලික සිද්ධාන්ත

කර්මයේ විස්මිත ස්වභාවය

වත්තගොඩ මඝවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ විසින් පවත්වනු ලබන 'කර්මය' දේශනා මාලාවේ පළමු වැන්න මෙහි ඇතුළත් වේ. මෙහිදී කර්මයේ ඇති අතිශය සංකීර්ණ සහ විස්මිත ස්වභාවය පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදු කෙරේ.

කර්මය යනු චේතනාව බවත්, එය අවිද්‍යාව සහ තෘෂ්ණාව සමඟ බැඳී පවතින ආකාරය.පුද්ගලයෙකුගේ කර්ම ශක්තිය තමාට පමණක් නොව බාහිර පරිසරයට සහ අන්‍යයන්ට පවා බලපාන ආකාරය.අතීත කර්මයන් වර්තමාන ජීවිතයේ ප්‍රඥාව, ඉගෙනීම සහ අන් අයගේ පිළිගැනීම කෙරෙහි බලපාන අයුරු.පාලි අටුවා සාහිත්‍යයේ එන විවිධ කතා පුවත් ඇසුරින් කර්ම විපාකයන්හි විවිධත්වය පැහැදිලි කිරීම.

මෙම දේශනාව මගින් කර්මය පිළිබඳව බුදුදහමේ ඉගැන්වෙන මූලික සහ ගැඹුරු කරුණු රාශියක් සරල උදාහරණ ඇසුරින් විස්තර කර ඇත.

📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

(00:00:00) ආරම්භය සහ ආශිර්වාදය - ධර්ම දේශනාව ආරම්භ කරමින් සිදුකරන ආශිර්වාද ගාථා සහ හැඳින්වීම.

(00:01:08) ආජාන්‍ය පුරුෂයන්ගේ දුර්ලභත්වය - ලෝකයේ ආජාන්‍ය පුරුෂයන් පහළ වීමේ දුර්ලභත්වය සහ එවැනි උත්තමයෙකුගේ පහළ වීම මුළු පවුලටම සහ ප්‍රදේශයටම සැපයක් වන ආකාරය පිළිබඳ විස්තරය.

(00:08:03) කර්මය යනු කුමක්ද? - බුදුදහමට අනුව කර්මය යනු චේතනාව බවත්, එම චේතනාව අවිද්‍යාව සහ තෘෂ්ණාව මත පදනම්ව ක්‍රියාත්මක වන ආකාරයත් මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ.

(00:27:31) කර්මයේ බාහිර බලපෑම - පුද්ගලයෙකුගේ කර්ම ශක්තිය බාහිර පරිසරයට පවා බලපාන ආකාරය බුදුරජාණන් වහන්සේ බමුණු ගමකට වැඩම කළ අවස්ථාවේ ලිඳක ජලය පිරිසිදු වූ කතා පුවත ඇසුරින් පැහැදිලි කරයි.

(00:37:45) කර්මයේ ආවේණික ස්වභාවය - එකම පරිසරය පුද්ගලයාගෙන් පුද්ගලයාට වෙනස් ලෙස දැනෙන ආකාරය (උදා: මිනිසුන්ට ජලය ලෙස පෙනෙන දෙය ප්‍රේතයන්ට ගිනියම් ගල් ලෙස පෙනීම) පිළිබඳ විස්තරය.

(00:43:30) ප්‍රඥාව සහ ඉගෙනීමට කර්මයේ බලපෑම - අතීතයේ කළ අකුසල කර්මයන් නිසා වර්තමානයේ ඉගෙනීමට සහ ප්‍රඥාවට බාධා පැමිණෙන ආකාරය චුල්ලපන්ථක තෙරුන්ගේ කතාව ඇසුරින් පැහැදිලි කරයි.

(00:45:58) අන්‍යයන්ගේ සිත්වලට කර්මය බලපාන අයුරු - පුද්ගලයෙකුගේ අතීත කර්මයන් නිසා අන් අය ඔහු දෙස බලන ආකාරය වෙනස් වන බව අම්බපාලියගේ සහ එක්තරා භික්ෂුවකගේ කතා පුවත් ඇසුරින් විස්තර කෙරේ.

(00:55:05) සමාප්තිය සහ පින් අනුමෝදන් කිරීම - දේශනාව අවසන් කරමින් පින් අනුමෝදන් කිරීම සහ අවසාන ආශිර්වාදය.

පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

කර්මයේ නිස්සන්ද ඵල | ශාස්ත්‍රපති පූජ්‍ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමින්වහන්සේ