St. Anthony's Catholic Church of Shenzhen

读经一（再听不到哭泣和哀号的声音。）
恭读依撒意亚先知书  65:17-21
上主这样说：“我要创造新天新地，过去的事不再被记忆，不再被关心。人们都要因我所创造的而永远欢欣、快乐；因为我要创造一座令人喜悦的耶路撒冷，令人欢乐的居民。我要因耶路撒冷而喜悦，因我的百姓而欢欣，那里再听不到哭泣和哀号的声音。那里再没有夭折的婴儿和不享长寿的老人；百岁死去的人算是青年；活不到百岁的人，算是被诅咒的。他们要建筑房屋，住在里面；种植葡萄，吃所出产的果实。”——上主的圣言。

答唱咏  咏30:2,4-6,11-13
答：上主，我称扬你，（因为你救拔了我）。
领：上主，我称扬你，因为你救拔了我，没有让我的仇敌向我夸耀。上主，你从阴府里将我救出，使我复生，不致堕入幽谷。
答：上主，我称扬你，（因为你救拔了我）。
领：上主的圣民，请向上主歌咏，称颂他的圣名。因为他的震怒转眼消逝，他的恩惠却终生存留。夜间纵有哭泣泪，清晨却闻欢呼声。
答：上主，我称扬你，（因为你救拔了我）。
领：上主，请你俯听我，怜悯我；上主，求你助佑我。你把我的悲哀化为舞蹈，脱掉我的苦衣，给我披上欢笑。因此，我的心灵歌颂你，永不止息。
答：上主，我称扬你，（因为你救拔了我）。

福音前欢呼词  亚5:14
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。
领：你们要寻求善，不可寻求恶，这样你们才能生存，天主必与你们同在。
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。

福音（回去吧！你的儿子会活下去。）
恭读圣若望福音  4:43-54
那时候，耶稣离开撒玛黎雅，往加里肋亚去。以前他曾亲自说过：“先知在本乡是不受尊敬的。”可是这次他来到加里肋亚，加里肋亚人却欢迎他，因为他们曾经上耶路撒冷去过节，亲眼见过耶稣在庆节中所做的一切。
耶稣又来到加里肋亚的加纳，就是他从前变水为酒的地方。有一位大臣，他的儿子在葛法翁患病；他听说耶稣从犹太到了加里肋亚，就到他那里去，恳求他下去医治他的儿子，因为他的儿子快要死了。耶稣对他说：“除非你们看到灵迹和奇事，总是不肯信。”那大臣向他说：“主啊，在我的孩子还没有死以前，请你下去救他吧！”耶稣回答说：“回去吧！你的儿子会活下去。”那人信了耶稣所说的话，便走了。他正下去的时候，遇到仆人来报信说，他的孩子好了。他问他们孩子病势好转的时刻，他们对他说：“昨天下午一点钟，热就退了。”这父亲就知道正是耶稣对他说“你的儿子会活下去”的时候；他和他的全家便都信了耶稣。这是耶稣从犹太回到加里肋亚后所行的第二个灵迹。——基督的福音。

Reading I

1 Samuel 16:1b, 6-7, 10-13a

The LORD said to Samuel:
“Fill your horn with oil, and be on your way.
I am sending you to Jesse of Bethlehem, 
for I have chosen my king from among his sons.”

As Jesse and his sons came to the sacrifice, 
Samuel looked at Eliab and thought, 
“Surely the LORD’s anointed is here before him.”
But the LORD said to Samuel: 
“Do not judge from his appearance or from his lofty stature, 
because I have rejected him.
Not as...

读经一（达味受傅为以色列王。）
恭读撒慕尔纪上 16:1,6-7,10-13
那时候，上主对撒慕尔说：“你要拿起角制器皿，装满油，我要派你到白冷去，到一个名叫叶瑟的那里，因为我已经选中他的一个儿子为王。”撒慕尔到了以后， 看见厄里雅布，心里想：站在上主面前的这个人莫非就是他的受傅者吗？但是上主对撒慕尔说：“你不要注意他高大和英俊的外表，他不是我所要遴选的人；因为我不像世人那样审断人：世人看外表，我却是看人的内心。”叶瑟就叫他的七个儿子都到撒慕尔跟前来，撒慕尔对叶瑟说：“上主没有选上他们当中的任何人。”并问叶瑟：“你的儿子们都到了吗？”他回答说：“还有一个最小的，正在放羊。”撒慕尔说：“快派人带他来，他不来，我们决不入席。”叶瑟于是派人把他带来，是一个有血色、眉目清秀、外貌英俊的少年。上主说：“起来，给他傅油吧，就是这一位。”于是撒慕尔拿起盛着油的角制器皿，在他哥哥们面前给他傅了油。从那天起，上主的神便降临在达味身上。——上主的圣言。

答唱咏 咏23:1-6
答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。
领：上主是我的牧者，我实在一无所缺。他使我憩息在翠绿的草地上，又领我走近幽静的溪水旁，他使我精神振奋，体力恢复。
答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。
领：为了光荣他的名，他领我踏上了正途。纵然我要走过阴森的幽谷，我也不怕凶险，因为有你与我同在。你的牧杖和牧棒，使我欣慰舒畅。
答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。
领：在我敌人面前，你为我摆设筵席；在我头上傅油，使我的杯爵满溢。
答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。
领：在我一生的岁月里，常沐浴在你的恩宠与幸福中，在我有生之年，我要常住在上主的殿里。
答：上主是我的牧者，我实在一无所缺。

读经二（从死者中起来吧，基督必要光照你。）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 5:8-14
弟兄们：你们原来在黑暗中生活，可是现在成为主的信徒，就在光明中生活了，因此你们的生活该像光明的儿女；良善、正义和真理就是光明所结的果实；你们要知道辨认什么是天主所喜欢的事；不要参与别人在黑暗中所做的那些无益的事，反而要加以揭发。他们暗地里所做的事，就是连提到它，也是可耻的。无论什么事，一经公开，便在光照之下而真相大白了；因为，凡显露出来的，就是光；所以说：“你这睡眠的人，醒来吧！从死者中起来吧！基督要光照你！”——上主的圣言。

福音前欢呼词 若8:12
答：基督，世界之光，我们赞美你！
领：主说：我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。
答：基督，世界之光，我们赞美你！

福音（瞎子去洗了，回来就看见了。）
恭读圣若望福音 9:1,6-9,13-17,34-38
那时候，耶稣离开圣殿，在路上看见了一个生来的瞎子。耶稣就吐唾沫在地上，用唾沫和了些泥，抹在瞎子的眼上，对他说：“到西罗亚水池里去洗洗吧！”——西罗亚是“奉差遣”的意思——他就去洗了; 回来的时候，就能看见了。于是，邻居们和经常见他讨饭的人都说：“这不是那个一向坐在这里讨饭的人吗？”有的说：“就是他”；有的说：“不，是一个很像他的人。”那瞎子却说：“就是我”。他们问他说：“你的眼睛是怎样开的呢？”他答复说：“一个名叫耶稣的，和了些泥，抹在我的眼上，对我说：‘到西罗亚水池去洗冼吧’；我去洗了，就能看见了。”他们又问：“那个人在哪里呢？”他说：“我不知道。”
于是他们就把先前瞎眼的这个人，领到法利塞人那里。耶稣和泥开他眼睛的那一天，正是安息日。于是法利塞人又查问他怎样看得见的。那个人就说：“他把泥抹在我的眼上，我洗了，就看见了。”有些法利塞人说：“做这事的人不可能是从天主那里来的，因为他不遵守安息日的诫律。”另有些人却说：“一个罪人怎能行这样的奇迹呢?”他们彼此便发生了争执。于是，他们又问瞎子说：“关于那开了你眼睛的人，你说什么昵？”瞎子说：“他是一位先知。”他们就辱骂他说：“你这完全生长在罪孽之中的人，竟敢来教训我们吗？”就把他赶出去了。
耶稣听说他们把他赶出来了，以后遇见他，就对他说：“你相信人子吗？”那个人回答说：“主，人子是谁？好使我去信他呢？”耶稣对他说：“你已经见到了他，现在跟你讲话的就是他。”他便说：“主啊，我信！”就连忙跪下朝拜了耶稣。
——基督的福音。

读经一（我要求的是爱，不是祭献。）
恭读欧瑟亚先知书  6:1-6
来吧，我们回到上主那里去！因为他撕碎了我们，也必会治愈我们；他打伤了我们，也必要包扎我们。两天后他必使我们复生，第三天，他必使我们兴起，在他面前生活。让我们努力认识上主；他定要像曙光一样出现，他要来到我们中间，有如秋雨，有如滋润大地的春雨。
厄弗辣，我能为你做什么呢？犹大，我能为你做什么呢？你们的爱有如朝云，有如露水，很快就消失了。因此，我藉先知们砍碎了他们，用我口中的话杀戮了他们。我要求的是爱，不是祭献；我要求人认识天主，不是全燔祭。——上主的圣言。

答唱咏  咏51:3-4,18-21
答：我要求的是爱，不是祭献。
领：天主，你是仁慈的，求你怜悯我；你有丰厚的慈爱，求你消灭我的罪过，求你洗净我的过犯，消除我的罪愆。
答：我要求的是爱，不是祭献。
领：因为你并不喜欢祭献，我献上全燔祭，你也不会悦纳。天主，我的祭献，就是痛悔的精神，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。
答：我要求的是爱，不是祭献。
领：上主，求你对熙雍广施慈爱，为耶路撒冷重建城垣。你必悦纳合宜的牺牲、祭品和燔祭，那时，人们将把牛犊呈献在你的祭坛上。
答：我要求的是爱，不是祭献。

福音前欢呼词  咏95:8
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。
领：今天你们要听从上主的声音，不要再那样心硬。
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。

福音（税吏回到他家里，成了义人；法利塞人却不然。）
恭读圣路加福音  18:9-14
那时候，耶稣向那些自以为义人，而轻视他人的人，讲了这个比喻：“有两个人上圣殿去祈祷：一个是法利塞人，另一个是税务员。那个法利塞人站着，心里这样祈祷：‘天主，我感谢你，因为我不像别人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税务员。我每周两次禁食，把我全部收入捐献十分之一。’那个税务员却远远站着，连举目望天也不敢，只是捶着胸，说：‘天主，可怜我这个罪人吧！’我告诉你们：这个人回到他家里，成了义人；而那个人却不然。因为凡自高自大的，必被贬抑；凡自谦自卑的，必被高举。”——基督的福音。

读经一（我们决不再对我们双手的制品说：你是我们的天主。）
恭读欧瑟亚先知书 14:2-10
上主这样说：以色列人哪，归向你们的天主上主吧！因为你们的罪使你们跌倒了。准备你们的话，好在回来归向上主时，对他说：“求你宽恕我们一切的罪过，使我们重获幸福，使我们给你献上嘴唇的佳果。亚述人不能拯救我们，我们也不再骑马。我们也决不再对我们双手的制品说：‘你是我们的天主。'因为孤儿只有在你那里才能得到怜恤。”
我要治疗他们的不忠，我要全心疼爱他们，因为我的愤怒已经远离了他们。我要像甘露一样滋润以色列；它将像百合一般开花，像白杨一样扎根；它的枝子必要茂盛；它的秀丽如同橄榄树，它的芬芳如同黎巴嫩的馨香。他们必将归来，坐在我的庇荫下；他们必将繁殖有如五谷，滋生有如葡萄；他们的声誉要像黎巴嫩的美酒。厄弗辣与偶像还有什么关系？我要俯听他们，也要照顾他们。我像一棵长青树，它由于我，才能结果实。
愿智慧的人明了这些话；愿聪明的人听到这些话，因为上主的道路是正直的；义人在上面畅行，罪人反而跌倒。——上主的圣言。

答唱咏 咏81:6,8-11,14-17
答：我是上主，（你的天主，）你要听我的声音。
领：我听到从未听过的诺言：我使你们的肩膀摆脱重担，使你们的双手放下筐篮，你们在患难中呼号，我解救了你们。
答：我是上主，（你的天主，）你要听我的声音。
领：从雷鸣的云彩中，我回答了你们；在默黎巴的水旁，我试探了你们。我的子民，请听我的忠告，以色列，但愿你听从我。
答：我是上主，（你的天主，）你要听我的声音。
领：在你们中间，不可有别的神，也不可崇拜外邦的神，我是上主，你们的天主，是我从埃及将你们领出。
答：我是上主，（你的天主，）你要听我的声音。
领：但愿我的百姓肯听从我的命令，以色列遵循我的途径！我要以上等的麦面，养育选民，用石缝中的野蜜饱饫他们。
答：我是上主，（你的天主，）你要听我的声音。

福音前欢呼词 则18:31
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。
领：上主说：要抛弃你们所做的一切坏事。你们要改造一颗崭新的心，一种新的精神。
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。

福音（上主，我们的天主是唯一的天主，你应当爱他。)
恭读圣马尔谷福音 12:28-34
那时候，有一个经师前来问耶稣说：“哪一条诫命是第一条呢？”耶稣回答说：“第一条是：‘以色列！听着！我们的天主上主是唯一的天主。你当全心、全灵、全意、全力爱你的天主、上主。’第二条是：‘要爱人如己。’再没有别的诫命比这两条更大的了。”那经师对耶稣说：“不错，老师说的很对：天主是唯一的，除了他以外，再没有别的。我们该以全心、全意、全力爱他，并且要爱人如己，这要比一切全燔之祭和牺牲好得多。”耶稣见他回答的明智，便对他说：“你离天主的国不远了。“从此以后，没有人敢再质问他了。”——基督的福音。

读经一（这个国家不听上主、他们天主的声音。）
恭读耶肋米亚先知书  7:23-28
上主天主这样对他的子民说：“你们应听从我的声音，这样，我必做你们的天主，你们做我的子民。你们应走我吩咐你们的道路，好使你们获得幸福。可是，他们不但不侧耳细听，反倒依照自己的计谋，随自己邪恶的心而生活；不转面向我，却以背向我。从你们祖先离开埃及那一天起，直到今天，我给你们派了我所有的仆人先知，而且每天派遣；但他们不但不侧耳听从我，反而硬起颈项，比他们的祖先还要乖戾。纵然你把这些话告诉他们，他们也不会听从；任凭你怎样呼唤，他们也不会答应。因此你对他们说：这个国家，不听上主他们天主的声音，不肯接受教训；忠信丧失，口中再也不讲了。”——上主的圣言。

答唱咏  咏95:1-2,6-9
答：请你们前来，向上主欢呼。
领：请你们前来，向上主欢呼，向拯救我们的磐石歌舞。一齐到他面前感恩赞颂，向他歌唱圣诗，欢呼吟咏。
答：请你们前来，向上主欢呼。
领：请大家前来叩首致敬，向造我们的天主跪拜，因为他是我们的天主，我们是他牧养的子民，是他亲手领导的羊群。
答：请你们前来，向上主欢呼。
领：你们今天要听从他的声音；不要像在默黎巴那样心硬，不要像在旷野中玛撒那天，你们的祖先看到我的工作，在那里仍然试探我、考验我。
答：请你们前来，向上主欢呼。

福音前欢呼词  咏130:5,7
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。
领：我期待上主，期待上主的诺言。因为他富于仁慈，乐于救赎。
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。

福音（不赞同我的，就是反对我。）
恭读圣路加福音  11:14-23
那时候，耶稣驱逐了一个使人哑巴的魔鬼；它出去以后，哑巴便说起话来，群众都惊讶不止。有人说：“他仗赖魔王贝耳则步驱魔。”又有人试探耶稣，向他要求一个从天上来的征兆。耶稣知道了他们的心意，便给他们说：“如果一个国家自相纷争，必成废墟；如果一个家庭互相倾轧，必将败落。如果撒殚自相纷争，它的国怎能存立呢？你们说我仗赖贝耳则步驱魔，如果我仗赖贝耳则步驱魔，你们的子弟们又仗赖谁驱魔呢？因此，他们将是你们的裁判官。如果我仗赖天主的手指驱魔，那么，天主的国已经来到你们中间了。一个壮士佩带武器，看守自己的房舍，他的财产必能安全。但是，如果有一个比他更强的人来战胜他，必会把他所依仗的武器夺去，而分了他的财物。不赞同我的，就是反对我；不同我收集的，就是分散。”——基督的福音。

读经一（你们要听从法令，践诸实行。）
恭读申命纪  4:1,5-9
梅瑟对百姓说：“以色列！现在你们要听从我教训你们的法令和规律，践诸实行：你们才能生活，才能拥有你们祖先的天主上主，赐给你们的土地。我教导你们的法令和规律，都是我的天主上主吩咐我的，使你们在将要去占领的土地上遵行。你们要切实遵行，这样，在万民眼中，才能显出你们的智慧和见识；他们一听到这些法令，就会说：‘这实在是一个有智慧、有见识的伟大国家！’哪一个强大国家的神这样接近他们，如同我们的天主上主，在我们每次呼求他时，这样亲近我们呢？哪个强大的国家、有这样公正的法令和规律，如同我今天在你们面前，所颁布的这些法律呢？所以你要谨慎，不可忘记你亲眼所见的奇事，有生之日不要让这些事远离你的心，并要把这一切教导你的子子孙孙。”——上主的圣言。

答唱咏  咏147:12-13,15-16,19-20
答：耶路撒冷，请赞颂上主。
领：耶路撒冷，你要赞颂天主！熙雍，你要赞颂你的天主！因为他巩固了你的城门，降福了你城中的子女。
答：耶路撒冷，请赞颂上主。
领：他向大地发出自己的谕旨，他的圣旨即刻迅速传递。他降雪有如羊毛，他撒霜好似飞絮。
答：耶路撒冷，请赞颂上主。
领：他将自己的旨意晓谕了雅各伯，把自己的诫律启示给以色列。他从来没有这样恩待过任何国家，也从未向他们宣示过自己的律法。
答：耶路撒冷，请赞颂上主。

福音前欢呼词  若6:64,69
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。
领：主，你的话就是神、就是生命；唯你有永生的话。
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。

福音（谁若实行这些诫命，又这样教训人，他在天国里要称为伟大的。）
恭读圣玛窦福音  5:17-19
那时，耶稣对门徒说：“你们不要以为我来是要废除法律或先知；我来不是要废除，而是要完成。我实在告诉你们：即使天地都过去，法律的一撇一画也决不会过去，全部都要成就。所以，谁若废除诫命中最小的一条，也这样教训人，他在天国里将要称为最小的；但是谁若遵守了，也这样教训人，他在天国里要称为伟大的。”——基督的福音。

读经一（但愿我们能藉着忏悔的心和谦虚的精神蒙你悦纳。）
恭读达尼尔先知书  3:25,34-43
那时，阿匝利亚站在火中，开口这样祈祷说：“为了你的名，求你不要永远抛弃我们，也不要废除你的盟约；为了你的朋友亚巴郎，你的仆人依撒格和你的圣者以色列，求你不要使你的仁爱离开我们，因为你曾应许过他们，要使他们的后裔繁多，如同天上的星，海边的沙。恩主啊！由于我们的罪过，我们比任何民族都渺小，我们今天在全世界上到处受轻视。目前我们没有元首，没有先知，没有领袖，没有全燔祭，没有祭祀，没有供物，没有馨香祭，没有地方可以给你奉献初果，蒙受你的恩惠。但愿我们能藉着忏悔的心和谦虚的精神蒙你悦纳，如同献上公羊和公牛的全燔祭。又如献上了万只肥羊；这样也希望我们所举行的祭献今天呈到你面前，并使我们获得你的宽恕；因为凡信赖你的，决不会蒙羞。现在我们全心随从你，敬畏你，寻求你的慈颜，望你不要使我们羞惭。但愿你按照你的宽容和你无限的仁慈，善待我们，以你的奇能拯救我们！上主，愿光荣归于你的名！”——上主的圣言。

答唱咏  咏25:4-9
答：上主，求你念及你的仁爱。
领：上主，请指示我你的道路，教给我你的途径。求你教训我，以真理指导我，我终日仰望你，因为你是我的救主。
答：上主，求你念及你的仁爱。
领：上主，求你念及你的仁爱，你一向就以慈悲为怀。上主，求你忘掉我青春的罪愆与过犯，你慈爱宽厚，请垂念我。
答：上主，求你念及你的仁爱。
领：因为上主温良而公正，指示罪人应走的道路；引导谦卑的人履行正义，教训善良的人遵循坦途。
答：上主，求你念及你的仁爱。

福音前欢呼词  岳2:12-13
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。
领：上主说：你们要全心归向我，因为我宽仁慈悲。
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。

福音（如果你们各人不从心里宽恕你的弟兄，我的天父也不宽恕你们。）
恭读圣玛窦福音  18:21-35
那时候，伯多禄前来问耶稣说：“主啊！如果我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次呢？七次够了吗？”耶稣对他说：“我对你说：不是七次，而是七十个七次。因此，天国好比一个国王，要和他的仆人结账。他开始结账的时候，有人带来一个欠他一万金元宝的仆人，他没有钱偿还。主人就下令，要他把自己和他妻子、儿女，以及一切所有的都变卖了，来还债。那仆人就俯伏在地，叩拜他，说：‘主啊！宽容我吧！我一定会还清的。’主人就动了怜悯的心，把他释放了，并且免了他的债。那仆人一出门，遇见了一个欠他一百银币的同伴，就抓住他，扼住他的喉咙，说：‘还你欠我的债！’他的同伴就俯伏在地哀求他，说：‘宽容我吧！我一定会还清的。’可是他不肯答应，反而把他押在监里，直到他还清欠债。其他的同伴看见这事的经过，都愤愤不平，便去把这事告诉了主人。于是主人把那仆人叫来，对他说：‘恶仆！你哀求了我，我就免了你一切的债；难道你不该怜悯你的同伴，如同我怜悯了你一样吗？’于是主人大怒，把他交给刑役，直到他还清全部债务。如果你们不从心里宽恕你的弟兄，我的天父也要这样对待你们。”——基督的福音。

读经一（在以色列有许多麻风病人，除了叙利亚的纳阿曼，没有一个得洁净的。）
恭读列王纪下  5:1-15
阿兰王的元帅纳阿曼在国王面前，是一个很受尊重和爱戴的人，因为上主曾藉他使阿兰人获得胜利；他英勇有为，却患了麻风病。阿兰人从前结队出外劫掠，掳来一个以色列的小女孩，这少女做了服侍纳阿曼妻子的婢女；她对女主人说：“如果我的主人去见撒玛黎雅的先知，他一定会治好他的麻风病。”纳阿曼报告国王说：“以色列的少女曾如此如此说。”阿兰王说：“你去吧！我也给以色列王写一封信。”于是纳阿曼带了三万块银子，六千块金子，和十套礼服去了。他把信呈给以色列王，信上说：“你收到这封信，就知道我打发我的臣仆纳阿曼来见你，是要你医好他的病。”以色列王看完了信，就撕裂衣服，说：“难道我是天主，能使人死，使人活吗？他把这个人给我送来，叫我医好他的病！你们想一想，显然他是在找我的麻烦。”厄里叟先知听了以色列王撕裂了衣服，便打发人去对国王说：“你为什么撕裂了衣服，叫他来见我，他就会知道以色列有先知。”于是纳阿曼乘坐马车，到了厄里叟的家门口，就停下了。厄里叟派了一个报信的对他说：“你去到约旦河里洗七次，你的肉就会复原而洁净了。”纳阿曼大怒，一面走一面说：“我以为他会出来见我，站在我面前，呼求他的天主上主的名，用手在患处摸一摸，治好这病。大马士革的阿巴纳河和帕尔帕尔河，不是比以色列所有的河都好吗？我不能在那里洗得洁净吗？”于是他转过车来，气愤地走了。他的仆人们前来对他说：“主人！如果先知吩咐你做一件困难的事，你不是也要做吗？何况他只对你说：‘你去洗洗，就洁净了’呢！”纳阿曼便到河里，按照厄里叟的话，在约旦河里浸了七次；他的肉就复原了，如同婴儿的一样，完全洁净了。于是纳阿曼带着他所有的随员，回到厄里叟那里，站在他面前说：“现在我知道：全世界除了以色列的天主以外，没有别的神。”——上主的圣言。

答唱咏  咏42:2-3; 43:3-4
答：天主，我的心渴慕你，(就像小鹿渴望清泉）。
领：我的心灵渴慕天主、生活的天主，我何时才能见到天主的慈颜？
答：天主，我的心渴慕你，(就像小鹿渴望清泉）。
领：求你赐下光明和真理，引我到你的圣山，进入你的殿宇。
答：天主，我的心渴慕你，(就像小鹿渴望清泉）。
领：我要走向天主的祭坛，到使我心喜的天主台前；天主，我的天主，我要弹琴赞颂你。
答：天主，我的心渴慕你，(就像小鹿渴望清泉）。

福音前欢呼词  咏130:5,7
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。
领：我在期待上主，期待上主的诺言，因为他慈悲为怀，乐于救赎。
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。

福音（像厄里亚和厄里叟一样，耶稣并非只为犹太人而受派遣。）
恭读圣路加福音  4:24-30
耶稣来到了纳匝肋，在会堂里对民众说：“我实在告诉你们：没有一个先知在本乡是受欢迎的。我据实告诉你们：在厄里亚时代，旱灾持续了三年零六个月，遍地起了大饥荒。那时，在以色列有许多寡妇，厄里亚并没有被派到她们中任何一个那里去，只到了漆冬匝尔法特的一个寡妇那里。在厄里叟先知时代，在以色列有许多麻风病人，其中除了叙利亚的纳阿曼，没有一个得洁净的”。会堂中的人听见这话，都怒气填胸，起来把他赶出城去，拉他到了山崖上——他们的城是建在山上的——要把他推下去，他却从他们中间走过去了。——基督的福音。

Reading I

Exodus 17:3-7

In those days, in their thirst for water,
the people grumbled against Moses,
saying, “Why did you ever make us leave Egypt?
Was it just to have us die here of thirst 
with our children and our livestock?”
So Moses cried out to the LORD, 
“What shall I do with this people?
a little more and they will stone me!”
The LORD answered Moses,
“Go over there in front of the people, 
along with some of the elders of Israel, 
holding in you...

读经一（给我们水喝吧！）
恭读出谷纪  17:3-7
那时候，人民在旷野里非常口渴，就埋怨梅瑟说：“你为什么从埃及把我们领出来？难道是要我们和我们的儿女以及牲畜都渴死吗？”梅瑟向上主呼号说：“我要怎样对待这些人民呢？他们几乎就要用石头砸死我了！”上主回答他说：“你带领几个以色列长老，跟你一起到以色列人面前，你手里要拿着你先前击打尼罗河的棍杖；我要站在你面前，在曷勒布山的一块磐石上；你去击打那磐石，就有水流出来，给人民喝。”梅瑟就当着以色列的长老的面这样做了。他称那地方为玛撒和默黎巴，因为以色列人民在那里争吵过，并试探过上主，他们说：“上主是否在我们中间？”——上主的圣言。

答唱咏  咏95:1-2,6-9
答：你们今天要听从他的声音，不要再那样心硬。
领：请大家前来，向上主欢呼，向拯救我们的磐石歌舞。一齐到他面前感恩赞颂，向他歌唱圣诗、欢呼吟咏。
答：你们今天要听从他的声音，不要再那样心硬。
领：请大家前来叩首致敬，向造我们的天主跪拜，因为他是我们的天主，我们是他牧养的子民，是他亲手领导的羊群。
答：你们今天要听从他的声音，不要再那样心硬。
领：你们今天要听从他的声音，不要像在默黎巴那样心硬，不要像在旷野中玛撒那天，你们的祖先看到我的工作，在那里仍然试探我，考验我。
答：你们今天要听从他的声音，不要再那样心硬。

读经二（天主的爱，藉着所赐予我们的圣神已倾注在我们心中了。） 
恭读圣保禄宗徒致罗马人书  5:1-2,5-8 
弟兄们！我们既因信德而成义，便藉着我们的主耶稣基督跟天主和好了。我们藉着耶稣靠信德得以生活在天主的恩宠中，并欢欣地盼望分享天主的光荣。这种盼望决不会落空，因为天主藉着他所赐给我们的圣神，已经把他的爱倾注在我们心中。当我们还在软弱的时候，基督就在预定的时刻为罪人死了。本来为义人而死，已绝无仅有，为好人死，或许有敢做的；但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们。——上主的圣言。

福音前欢呼词  若4:42,15
答：基督，天主圣言，愿光荣归于你！
领：主，你真是世界的救主；请给我活水，免得我再渴。
答：基督，天主圣言，愿光荣归于你！

福音（涌到永生的水泉。）
恭读圣若望福音  4:5-26,39-42
那时候，耶稣来到撒玛黎雅的一个镇，名叫息哈尔，这地方靠近雅各伯给他儿子若瑟的那块地，“雅各伯井” 就在那里。耶稣因为走路疲乏，就顺便坐在井旁；那时，大约是中午。有一个撒玛黎雅妇人来打水，耶稣向她说：“请给我一点水喝！”那时他的门徒都到镇上买食物去了。那撒玛黎雅妇人回答说：“你是犹太人，而我是撒玛黎雅人，你怎么向我要水喝呢？”原来，犹太人跟撒玛黎雅人一向不相往来。耶稣回答说：“若是你知道天主的恩赐，和现在向你要水喝的是谁，你或许早就会求他，而他也早就赐给你活水了。”那妇人问道：“先生，你连打水的器具都没有，而井又深，你从哪里取得那活水呢？难道你比我们的祖先雅各伯还大吗？他把这口井留给我们，他自己，他的儿女和他的牲畜，都曾喝这口井的水。”耶稣回答说：“喝了这水的人，还要再渴；但是，谁喝了我给的水，就永远不再渴；并且我给他的水，要在他内成为泉源，涌出活水，使他得到永恒的生命。”妇人说：“先生，请给我这水吧！免得我再渴，也不需要再来这里打水。”

读经一（他必将我们一切的罪过投入海底。）
恭读米该亚先知书  7:14-15,18-20
上主，求你拿起牧杖，牧放你的子民——孤独地居留在草莽中，在田园间，做你基业的羊群；让他们在巴商和基肋阿德获得豢养，像从前一样。上主，让我们见到奇迹，像你出离埃及的日子一样；哪个神明能与你相比？你赦免罪恶，宽宥遗民的过错，不长久怀怒，反而喜爱仁慈。你必定再次怜悯我们，把我们的邪恶用脚踏碎，把我们一切的罪过投入海底。你必按照你从前向我们祖先所发的誓，对雅各伯表示信实，对亚巴郎施行仁慈。——上主的圣言。

答唱咏  咏103:1-4,9-12
答：上主富于仁爱宽恕。
领：我的心灵，请歌颂上主；我的五内，请赞美他的圣名。我的心灵，请歌颂上主，不要忘记他的一切恩宠。
答：上主富于仁爱宽恕。
领：他赦免了你所有的罪行，治愈了你的各种病症；他救你脱离阴间，给你加上仁爱和慈悲的荣冠。
答：上主富于仁爱宽恕。
领：他绝不长期责问，也不会永远气愤。我们犯罪，他没有惩罚我们；我们作孽，他没有报复我们。
答：上主富于仁爱宽恕。
领：天离地有多么高，他的慈爱对敬畏他的人也多么深厚；东离西有多么远，他使罪过离开我们也多么遥远。
答：上主富于仁爱宽恕。

福音前欢呼词  路15:18
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。
领：我要起身到我父那里去，给他说：父亲！我得罪了天，也得罪了你。
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。

福音（你这个弟弟是死而复生，失而复得的。）
恭读圣路加福音  15:1-3,11-32
那时候，众税务员和罪人们都来接近耶稣，要听他讲道。法利塞人和经师们纷纷议论说：“这个人交结罪人，又同他们吃饭。”耶稣就对他们讲了这个比喻，说：“某一个人有两个儿子，小儿子对父亲说：‘爸爸，请把我应得的那份家产给我吧！’父亲就把财产分给他们了。过了不多几天，小儿子就把所有的一切都收拾起来，往远方去了，他在那里荒淫度日，浪费了他的钱财，他把所有的都挥霍尽了以后，那地方正遇上了大荒年，他就穷困潦倒；于是他去投靠当地的一个居民，那人打发他到田里去放猪，他恨不得把猪吃的豆荚拿来充饥，可是没有人给他。他自己反省说：‘我父亲有那么多工人，都口粮丰富，我竟在这里饿死！我要起身，到我父亲那里去，对他说：‘爸爸，我得罪了天，也得罪了你，不配再称为你的儿子了，把我当做工人看待吧！’他便起身到他父亲那里去了。他还在远处的时候，他父亲就看见了他，动了怜悯的心，跑过去，抱住他的脖子，热情地亲吻他。儿子说：‘爸爸，我得罪了天，也得罪了你，不配再称为你的儿子！’父亲却吩咐仆人说：‘你们快拿出最好的袍子来给他穿上，给他戴上戒指，穿上鞋，把那只肥牛犊牵来宰掉，让我们一齐吃喝欢乐吧，因为我这个儿子是死而复生，失而复得的。'他们就欢宴起来。那时，大儿子正在田里，他回来快到家的时候，听见奏乐和歌舞的声音，就叫一个仆人过来，问他这是怎么一回事。仆人对他说：‘你弟弟回来了，你父亲因为他无恙归来，便给他宰了那只肥牛犊。’大儿子就生气，不肯进去，他的父亲出来劝他。他对父亲说：‘你看，这些年来我服事你，从来没有违背过你的命令，而你从来没有给我一只小山羊，让我同我的朋友们一同欢乐。但是你这个儿子，同娼妓们在一起，耗尽了你的财产，他一回来，你却为他宰了那只肥牛犊。’父亲对他说：‘孩子！你常和我在一起，我所有的一切都是你的。只是因为你这个弟弟死而复生，失而复得，我们应当欢乐庆祝！’”——基督的福音。

读经一（那做梦的人来了，我们杀了他！）
恭读创世纪 37:3-4,12-13,17-28
以色列爱若瑟超过其他的儿子，因为是他年老时生的，他给若瑟做了一件彩色的长衫。他的哥哥们看见父亲偏爱他，就忌恨他，不肯与他和气地谈话。若瑟的哥哥们到舍根去牧放父亲的羊。以色列对若瑟说：“你哥哥们不是在舍根放羊吗？来，我要打发你去看看他们。”于是若瑟便去追寻他的哥哥，在多堂找到了。他们从远处就看见了他；在他走近以前，就决定要谋杀他。他们彼此说：“看哪，那做梦的人来了！我们杀了他，把他抛在枯井里，我们就说是被猛兽吃了。看他的梦会不会实现？”勒乌本听了，就设法从他们手中救他，便说：“我们不要杀害他！”勒乌本又对他们说：“你们不要流血；把他丢在这旷野的枯井里，不可下手害他。”他的意思是想从他们手中救出他来，交还给父亲。若瑟来到哥哥们那里，他们就脱去他穿的那件彩色的长衣，抓住他，把他丢在井里；那井是干的，里面没有水。
他们坐下吃饭，举目一望，看见一队从基肋阿得来的依市玛耳人；他们的骆驼满载树胶、香液和香料，要下到埃及去。犹大对兄弟们说：“我们杀害自己的弟弟，把罪行隐瞒起来，有什么好处呢？不如把他卖给依市玛耳人，免得对他下毒手，他毕竟是我们的弟弟，我们的骨肉！”兄弟们都同意了。米德杨的商人经过那里时，他们便从井中把若瑟拉上来，以二十块银钱把他卖给了依市玛耳人；商人便把若瑟带到埃及去了。——上主的圣言。

答唱咏 咏105:16-21
答：你们该纪念上主所行的奇迹。
领：上主在那地方降下饥荒，断绝了急需的食粮。他却预先派遣一位使者，就是那被卖为奴的若瑟。
答：你们该纪念上主所行的奇迹。
领：他的双足扣上了脚镣，他的颈项带上了枷锁，直到他所讲的预言应验，上主的话证明他未尝欺骗。
答：你们该纪念上主所行的奇迹。
领：于是君王下令释放了他，立他为国家的宰相，一切财物的总管。
答：你们该纪念上主所行的奇迹。

福音前欢呼词 若3:16
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。
领：天主竟这样爱了世界，甚至把自己的儿子交出；使信他的人得到永生。
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。

福音（这是继承人，来，我们杀了他！）
恭读圣玛窦福音 21:33-43,45-46
那时，耶稣对司祭和民间长老说：“你们再听一个比喻吧！从前有一个家主，培植了一座葡萄园，四周围上篱笆，园内掘了一个榨酒槽，筑了一座守望台，就把园子租给园户，然后离开了本国。到了收成的时节，园主打发仆人到园户那里去收取果子。园户抓住了仆人，鞭打了一个，杀了一个，又用石头砸死了一个。园主又打发一些仆人去，人数比以前更多；园户也同样对待了他们。最后，他打发自己的儿子到他们那里去，说：‘他们必会敬重我的儿子。’但是园户看见是他的儿子，就彼此说：‘这是继承人；来，我们杀了他！就能得到他的产业。’于是他们抓住他，把他推到园外杀了。那么，葡萄园的主人来到时，要怎样对待那些园户呢？”他们回答说：“要毫不留情地消灭那些恶人，把葡萄园租给按时缴纳出产的园户。”耶稣对他们说：“‘匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石；这是上主所做的，在我们眼中神妙莫测’，这句经文，你们没有读过吗？因此，我对你们说：天主的国，必从你们手中夺去，交给结果子的外邦人。”司祭长和法利塞人听了这些比喻，知道是指着他们说的，就想逮捕他；但又害怕民众，因为他们都认为耶稣是一位先知。——基督的福音。

读经一（信赖世人的人，该受诅咒；信赖上主的人，应受称赞。）
恭读耶肋米亚先知书  17:5-10
上主这样说：“信赖世人，以血肉的人为依靠，决心远离上主的人，该受诅咒！他好像旷野中的柳树，幸福来到，也不觉察，他生长在干燥的旷野，在无人居住的盐地里。信赖上主，以上主做依靠的人，应受称赞：他好像种在水边的树木，树根伸入水中，不怕炎热的侵袭，枝叶茂盛，不怕旱灾，不断结出果实。
人心比什么都狡猾，已不可救药；谁能看得透呢？上主我，探察人心，考验肺腑，依照各人的行为和他工作的成果来施以报应。”——上主的圣言。

答唱咏  咏1:1-4,6
答：全心依靠上主的人，真是有福。
领：不随从恶人的计谋，不与罪人同路，不与讥讽者为伍的人，真是有福。他喜爱上主的诫命，昼夜默想他的法令。
答：全心依靠上主的人，真是有福。
领：他好像种在溪畔的树木，按时结果，枝叶常青，所作所为，顺利成功。
答：全心依靠上主的人，真是有福。
领：恶人并不如此，他们好像被风吹散的糠秕。因为上主赏识义人，邪恶的人必自趋沉沦。
答：全心依靠上主的人，真是有福。

福音前欢呼词  路8:15
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。
领：那些以良善的心接受真道，并在坚忍中结出果实的人是有福的。
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。

福音（你已享尽了你的福，而拉匝禄却受尽了苦。现在他在这里受安慰，你却该受苦了。）
恭读圣路加福音  16:19-31
那时，耶稣对法利塞人说：“有一个富翁，身穿紫红袍和细麻衣，天天奢华宴乐。又有一个乞丐，名叫拉匝禄，满身是疮，躺在富翁的大门前，希望得到富翁桌子上掉下的碎屑充饥，却只有狗来舐他的疮。后来乞丐死了，天使把他送到亚巴郎的怀里。那个富翁也死了，被人埋葬了。他在阴间受痛苦，举目一望，远远看见亚巴郎，和他怀中的拉匝禄，便喊叫说：‘我祖亚巴郎！可怜我吧！请打发拉匝禄用他的指头尖，蘸点水来润润我的舌头吧！因为我在这火焰中非常痛苦。’亚巴郎说：‘孩子，你要记得，你活着的时候享尽了福，拉匝禄却受尽了苦；现在，他在这里受安慰，你反而应受苦。而且，我们与你们之间，隔着深渊，人想从这边到你们那边去是不可能的，从那边到我们这边来也不可能。’那人说：‘我祖！那么就请你打发拉匝禄到我家里去，因为我有五个兄弟，他可以警告他们，免得他们也来到这痛苦的地方。’亚巴郎说：‘他们有梅瑟和先知，听从他们就好了。’他说：‘不．我祖亚巴郎！倘若有人从死人中到他们那里去，他们必定会悔改。’亚巴郎说：‘如果他们不听从梅瑟和先知，即使有人从死人中复活了，他们也不肯信服。’”——基督的福音。

读经一（来吧，我们要指控他。）
恭读耶肋米亚先知书  18:18-20
我的敌人说：“来吧，我们合谋陷害耶肋米亚！因为我们有司祭教导我们，有智者劝导我们，有先知传报神谕。来吧，我们要用口舌指控他，不要注意听他的话。”上主，求你俯听我，请听我敌人所说的话。应该以怨报德吗？他们掘了陷阱要陷害我！求你记忆：我曾站在你面前，为他们求情，替他们挽回你的盛怒。——上主的圣言。

答唱咏  咏31:5-6,14-16
答：主，请以你的仁慈救助我。
领：求你拯救我脱离给我暗设的陷阱，因为你是我的保护者。我把灵魂交在你手里；上主，信实的天主，你拯救了我。
答：主，请以你的仁慈救助我。
领：我听见许多人窃窃私议，周围弥漫了恐惧。他们商议联手攻击我，图谋夺取我的性命。
答：主，请以你的仁慈救助我。
领：上主，我依然投靠你，我说：唯独你是我的天主。是你掌握着我的命运，救我摆脱我的敌人。
答：主，请以你的仁慈救助我。

福音前欢呼词  若8:12
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。
领：主说：我是世界的光；谁跟随我，必有生命的光。
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。

福音（他们要定他的死罪。）
恭读圣玛窦福音  20:17-28
那时候，耶稣上耶路撒冷去，暗中把十二个门徒带到一边，在路上对他们说：“我们上耶路撒冷去，人子要被交给司祭和经师，他们要定他的死罪；并且要把他交给外邦人戏弄、鞭打、钉死；但是第三天他要复活。”
那时，载伯德儿子的母亲，带着她的两个儿子前来叩拜耶稣，向他请求一件事。耶稣对她说：“你想要什么？”她说：“求你叫我这两个儿子，在你的王国内，坐在你的左右。”耶稣回答说：“你们不知道在求什么，你们能喝我将要喝的杯吗？”他们说：“能！”耶稣对他们说：“我的杯你们固然要喝；但坐在我的左右，不是我可以赏给的，而是我父预备给谁，就赐给谁。”其他十个门徒听见了，就恼怒他们兄弟俩。
耶稣把他们叫过来，说：“你们知道，外邦人有元首统治他们，有官长管辖他们。在你们中间却不要这样；你们谁要居第一，就当先做大家的公仆；谁要当领袖，就要先做大家的奴仆。如同人子来，不是要别人来服事，而是要服事别人，甚至牺牲性命，做大众的赎价。”——基督的福音。

读经一（你们应该学习行善，并寻求正义。）
恭读依撒意亚先知书  1:10,16-20
索多玛的统治者，你们要听上主的话！哈摩辣的人民，你们要听天主的训示：“你们应该洗涤，应该自洁，从我眼前革除你们的恶行，停止作孽，学习行善，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。现在你们来吧，让我们互相辩论——上主说：你们的罪虽似朱红，将变成雪一样的洁白；虽然深红，仍能变成羊毛一样的雪白。如果你们乐意服从我，将能享用地上美好的产物；假使你们拒绝我，反抗我，便将在刀剑下丧生。”这是上主亲口说的。——上主的圣言。

答唱咏  咏50:8-9,16-17,21-23
答：谁行为正直，我必拯救他。
领：我并不因你的祭献而责备你，因为你不断向我献上全燔祭。你家里的牛，我用不着；你圈中的羊，我不需要。
答：谁行为正直，我必拯救他。
领：你怎配传述我的规诫？你怎配提起我的盟约？你总是恼恨我的管教，将我的话置诸脑后。
答：谁行为正直，我必拯救他。
领：你如此行事，我一直缄默，你还以为我像你一样！谁奉献赞颂之祭，就是光荣我；谁行为正直，我必拯救他。
答：谁行为正直，我必拯救他。

福音前欢呼词  则18:31
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。
领：要抛弃你们所做的一切坏事，要改造一颗崭新的心，一种新的精神。
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。

福音（他们只说不做。）
恭读圣玛窦福音  23:1-12
那时候，耶稣对民众和门徒说：“经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上，凡他们对你们所说的，你们都要遵守，但不要效法他们的行为，因为他们只说不做。他们把沉重而难以负荷的担子捆好，放在别人的肩上，自己却连一个指头也不动。他们的一举一动，都要使人看见：他们把经匣放宽，衣边加长；他们喜爱筵席上的首位，会堂中的上座；喜爱人在街市上向他们致敬，称他们为‘老师’。然而，你们不要被称为‘老师’，因为你们的老师只有一位，你们都是弟兄；也不要在地上称人为父，因为你们的父只有一位，就是天上的父。你们也不要被人称为导师，因为你们的导师只有一位，就是默西亚。你们中间最大的，该做你们的仆役。自高自大的人，必被贬抑；自谦自卑的人，必被高举。”——基督的福音。

读经一（我们曾犯罪作恶。）
恭读达尼尔先知书  9:4-10
“上主，伟大而可畏的天主！你对那些爱你并遵守你诫命的人，必守约施恩。我们犯罪作恶，我们违背并离弃了你的诫命和法令。我们没有听从你的仆人、先知们，奉你的名向我们的君王、官长、祖先和全国人民所说的话。上主，正义归于你！满面羞惭归于我们，如同今天归于犹大人民和耶路撒冷的居民，以及所有不忠于你，而被你驱逐到远近各地的以色列人一样。上主，满面羞惭归于我们，归于我们的君王、官长和祖先，因为我们犯罪得罪了你。然而慈悲和宽宥，应归于我们的天主上主，因为我们实在都背叛了他，没有听从我们的天主上主的劝告，也没有遵行他藉他的仆人、先知们，向我们所颁布的法律。”——上主的圣言。

答唱咏  咏79:8-9,11-13
答：上主，求你不要按我们的罪来对待我们。
领：求你不要向我们追讨祖先的罪债，求你速来对我们表示慈爱，因为我们贫困，无所依赖。
答：上主，求你不要按我们的罪来对待我们。
领：天主，我们的救主，为了你的光荣，求你协助我们。上主，为了你的圣名，求你宽赦我们的罪过。
答：上主，求你不要按我们的罪来对待我们。
领：愿你俯听囚徒的呼救，愿你以大能释放死囚。我们是你的子民，你牧场的羊群；我们要赞颂你，传扬你，万世无穷。
答：上主，求你不要按我们的罪来对待我们。

福音前欢呼词  若6:64,69
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。
领：主，你的话就是神，就是生命；你有永生的话。
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。

福音（你们要宽恕人，就必蒙宽恕。）
恭读圣路加福音  6:36-38
耶稣对门徒说：“你们应当像你们的父那样仁慈。你们不要判断，就必不受判断；不要定人的罪，也就不被定罪；你们要宽恕人，就必蒙宽恕。你们给人，也就给你们；并且还要用十足的升斗，连按带摇，甚至外溢，倒在你们的怀里：因为你们用什么升斗量给人，就必用什么升斗量给你们。”——基督的福音。

Reading 1

Genesis 12:1-4a

The LORD said to Abram:
“Go forth from the land of your kinsfolk
and from your father’s house to a land that I will show you.

“I will make of you a great nation,
and I will bless you;
I will make your name great,
so that you will be a blessing.
I will bless those who bless you
and curse those who curse you.
All the communities of the earth
shall find blessing in you.”

Abram went as...

读经一（天主子民之父亚巴郎蒙召。)
恭读创世纪  12:1-4a
那时候，上主对亚巴郎说：“你要离开你的故乡、你的亲族和你父亲的家，到我给你指定的地方去。我要使你的后裔成为一个大民族；我要降福你，使你成名，使你成为一个福源。我要降福那祝福你的人，咒骂那咒骂你的人；天下万民都要因你而获得降福。”于是亚巴郎便依照上主的吩咐动身走了。——上主的圣言。

答唱咏  咏33:4-5,18-20,22
答：上主，求你向我们广施慈爱，满足我们对你的期待。
领：因为上主的话句句真实，他的一切作为完全可靠。他爱护正义和真理，他的慈爱弥漫大地。
答：上主，求你向我们广施慈爱，满足我们对你的期待。
领：因为上主的眼睛垂视那敬畏他的人，眷顾那些投靠他慈爱的人，他为救他们免于死亡，在饥荒中养活他们。
答：上主，求你向我们广施慈爱，满足我们对你的期待。
领：我们的灵魂仰望上主，他是我们的救助和保障。上主，求你向我们广施慈爱，满足我们对你的期待。
答：上主，求你向我们广施慈爱，满足我们对你的期待。

读经二（天主召叫并光照我们。）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书  1:8b-10
亲爱的弟茂德：你要依赖天主的能力，和我一同为传福音分担劳苦。天主拯救了我们，并以圣召召唤了我们，这并不是因为我们的行为，而是出自他自己的计划和恩宠：这恩宠是他在万世以前，在耶稣基督内赐给我们的，现在却因我们的救主耶稣基督的降临而显示出来了；基督已经毁灭了死亡的权势，又藉着福音彰显了不朽的生命。——上主的圣言。

福音前欢呼词  谷9:7
答：基督，天主圣言，愿光荣归于你！
领：有圣父的声音从云彩中发出说：这是我的爱子。你们要听从他！
答：基督，天主圣言，愿光荣归于你！

福音（他的面容发光有如太阳。）
恭读圣玛窦福音  17:1-9
那时候，耶稣带着伯多禄、雅各伯和他的弟弟若望，悄悄地上了一座高山，在他们面前变了容貌：他的面容发光犹如太阳，他的衣服洁白如雪。忽然，梅瑟和厄里亚也显现出来，跟耶稣讲话。于是伯多禄对耶稣说：“主啊！我们在这里真好！如果你愿意，我就在这里搭三个帐棚：一个为你，一个为梅瑟，一个为厄里亚。”他还在说话的时候，忽然有一片灿烂的云彩笼罩着他们，有声音从云中传出来说：“这是我的爱子，我所喜悦的：你们要听从他！”三个门徒听了这声音，都俯伏在地，非常害怕。耶稣就走过来，抚摸他们说：“起来吧，不要怕！”他们抬头一看，只看见耶稣，其他的人都不见了。
下山时，耶稣嘱咐他们说：“在人子还没有从死人中复活以前，你们不要把刚才所看见的事告诉别人。”——基督的福音。

读经一（你们要成为属于上主的圣洁子民。）
恭读申命纪  26:16-19
梅瑟对民众说：“你们的天主上主，今天吩咐你们遵行这些法令和规则，你们要全心全灵切实遵行。今天，你们明认上主是你们的天主，愿履行他的道路，谨守他的法令、诫命和规则，听从他的话。上主今天也照他对你们所说的，明认你们是他自己的子民，只要你们谨守他的一切诫命。他还要使你们在名誉、声望和光荣上，远超他所造的一切民族，你们要照他所说的，成为属于上主的圣洁子民。”——上主的圣言。

答唱咏  咏一一九(118):1-2,4-5,7-8
答：遵行上主法律的真是有福。
领：品行完美，履行上主法律的人，真是有福！遵行约法，全心寻求上主的人，真是有福。
答：遵行上主法律的真是有福。
领：你颁发了命令，使人严格奉行。愿我的行径坚定，常遵守你的章程。
答：遵行上主法律的真是有福。
领：当我学会了你公义的条例，就必以至诚的心颂谢你。我要遵守你的规律，千万不要把我抛弃。
答：遵行上主法律的真是有福。

福音前欢呼词  格后6:2b
答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。
领：现在正是施恩的时候，正是得救的日子。
答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。

福音（你们应当努力做完人，就像你们的天父那样完美。）
恭读圣玛窦福音  5:43-48
耶稣对门徒说：“你们一向听说过：‘要爱近人，恨仇人！’我却对你们说：要爱仇人，甚至为迫害你们的人祈祷，这样你们才算是天父的儿女，因为他使太阳升起，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。你们如果只爱那些爱你们的人，有什么值得嘉奖呢？税务员不也是这样做吗？如果你们只问候你们的弟兄，你们做了什么特别的事呢？外邦人不也是这样做吗？所以你们应当努力做完人，就像你们的天父那样完美。”——基督的福音。

读经一（我喜欢恶人丧亡吗？我不是宁愿他离弃他的行为，而得生存吗？）
恭读厄则克耳先知书 18:21-28
上主说：“若是恶人悔改，离弃他所犯的罪过，遵行我的法律和正义，必得生存，不致丧亡。他所犯的一切邪恶不再被记忆；他必因所行的正义而生存。我喜欢恶人丧亡吗？——这是上主说的——我不是宁愿他离弃他的行为而得生存吗？
若是义人离弃正义而行恶，一如恶人所惯行的丑恶，他怎能生存呢？他行过的正义不被纪念，因为他背信违约，犯了罪过，必要丧亡。你们说：‘上主的作法不公平！’以色列人民，要听我说：是我的作法不公平吗？不是你们的作法不公平吗？若是义人离弃正义而行恶，因而丧亡，是因为他所行的恶而丧亡。若是恶人远离他所行的恶事，而遵行法律和正义，必能保全生命，因为他考虑之后，离弃了所行的一切恶事，他必生存，不致丧亡。”——上主的圣言。

答唱咏 咏130:1-8
答：我的心灵期待上主。
领：上主，我从深渊呼求你，我主，求你俯听我的哀告，侧耳谛听我的祈祷。
答：我的心灵期待上主。
领：上主，你若细察人的罪辜，我主，又有谁还能站得住？然而你一向宽恕为怀，我们对你起敬起爱。
答：我的心灵期待上主。
领：我在期待，我的心灵期待上主，期待上主的诺言。我的心灵期待上主，胜于更夫待旦。
答：我的心灵期待上主。
领：以色列，你要仰赖上主，因为上主慈悲为怀，乐于救赎。他必拯救以色列，脱离一切罪恶。
答：我的心灵期待上主。

福音前欢呼词 则18:31
答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。
领：上主说：要抛弃你所做的一切坏事，要改造一颗崭新的心和一种新的精神。
答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。

福音（你先要去与弟兄和好。）
恭读圣玛窦福音 5:20-26
耶稣对门徒们说：“我告诉你们：你们的义德若不超过经师和法利塞人的义德，决不能进天国。你们一向听过对古人说：‘不可杀人！’谁若杀了人，应受裁判。我却对你们说：凡向弟兄发怒的，就要受裁判；谁若说弟兄是‘白痴’，就要受议会的裁判；谁若说弟兄是‘疯癫’，就要受地狱烈火的罚。所以，你在祭坛前献礼物的时候，如果在那里想起弟兄对你有所不满之处，就该把你的礼物留在祭坛前，先去与弟兄和好，然后再来献礼物。当你和你的反对者还在路上的时候，赶快与他和解，免得他把你交给法官，法官交给狱警，把你关在监狱里。我实在告诉你：除非你还清最后一分钱，决不能从那里出来。”——基督的福音。

读经一（上主，只有你是我的依靠。）
恭读艾斯德尔传  4补丙,10-12,17-19
艾斯德尔王后，觉察死亡的威胁，便投奔上主，向以色列的天主上主祈祷说：“我的上主！只有你是我们的君王，求你援助我这孤独的人吧！只有你是我的救援，危险迫在眉睫。我自幼在我家中，就听说是上主你，从各民族中拣选了以色列；又从各民族的祖先中拣选了我们的祖先，做你永远的产业：凡你所预许的，无不一一实践。上主，求你纪念我们，在这灾难之日，求你显现！众神的君王，全能的主宰，求你增加我的勇气！赐我在狮子面前，口舌能说动听的话；求你转变他的心意，去憎恨我们的仇人，使那人和与他同谋的人同归于尽。求你亲手拯救我们！上主！求你援助我这孤独的人，只有你是我的依靠。”——上主的圣言。

答唱咏  咏一三八(137):1-3,7-8
答：上主，我一呼求你，你就俯听。
领：上主，我要全心称谢你，因为你俯听了我口中的祷词。我要在万神前歌颂你，向你的圣所叩首至地。
答：上主，我一呼求你，你就俯听。
领：我要颂扬你的圣名，因为你真诚而慈爱，我一呼求你，你就俯听，使我的灵魂力量倍增。
答：上主，我一呼求你，你就俯听。
领：我若处于困境，你必使我生存，以右手拯救我，打击狂怒的敌人，上主必为我完成这项事功！上主，你的慈爱永世无穷，不要放弃你双手的妙工!
答：上主，我一呼求你，你就俯听。

福音前欢呼词  玛4:4
答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。
领：主说：人不但靠饼生活，也靠天主所说的每句话。
答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。

福音（凡求的，就必得到。）
恭读圣玛窦福音  7:7-12
耶稣对门徒说：“你们求，就必给你们；你们找，就要找到；你们敲门，必要给你们开门。因为凡求的，就必得到；寻找的，就必找到；敲门的，就必给他开门。你们中间哪个人，儿子向他要饼，反而给他石头呢？要鱼，反而给他蛇呢？你们虽然邪恶，尚且知道把好的东西给儿女，何况你们在天上的父，难道不把好东西赐给求他的人吗？你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人：这便是法律和先知的总纲。”——基督的福音。

读经一（尼尼微人离开了自己的邪路。）
恭读约纳先知书  3:1-10
上主的话传给约纳说：“你起身往尼尼微大城里去，向他们宣告我晓谕你的事。”约纳依从上主的话，起身往尼尼微去。尼尼微在天主面前是一座大城，需要三天的行程才能走完。约纳开始进城，走了一天的路程，就宣布说：“还有四十天，尼尼微就要毁灭了。”
尼尼微人相信了天主，立即宣布禁食，从大到小，都身披苦衣。这消息传到尼尼微王那里，他便离开宝座，脱去王袍，披上苦衣，坐在灰土中。然后以君王和大臣的名义颁布命令，在尼尼微宣布：“人、牲畜、牛羊，都不可吃什么；不准吃，也不准喝水。人和牲畜，都要披上苦衣，每人要恳切呼求天主，更要离开邪恶的行为，放弃手中的暴行。谁知道，也许天主回心转意，怜悯我们，收回盛怒，我们就不致灭亡。”天主看到他们所做的事，因为他们放弃了邪恶的行为，就怜悯了他们，没有把原先宣布的灾祸降给他们。——上主的圣言。

答唱咏  咏五一(50):3-4,12-13,18-19
答：天主，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。
领：天主，你是仁慈的，求你怜悯我；你有丰厚的慈爱，求你消灭我的罪过。求你洗净我的过犯，消除我的罪愆。
答：天主，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。
领：天主，求你给我再造一颗纯洁的心，在我身内注入坚强的精神。求你不要驱逐我，疏远我；不要从我身上剥夺你的圣神。
答：天主，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。
领：因为你并不喜欢祭献，我献上全燔祭，你也不会悦纳。天主，我的祭献，就是痛悔的精神，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。
答：天主，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。

福音前欢呼词  亚5:14
答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。
领：你们应寻求善，不可寻求恶，这样你们才能生存；万军的天主上主也必与你们同在。
答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。

福音（除了约纳的征兆外，再不给他们任何征兆。)
恭读圣路加福音  11:29-32
那时候，群众聚集起来，耶稣就说：“这一世代是邪恶的世代：这世代要求征兆，除了约纳的征兆外，再不给他们任何征兆。约纳成为尼尼微人的征兆，将来人子也照样成为这世代的征兆。南方的女王在审判时，将同这一代人起来，定他们的罪，因为她从地极来到，要听撒罗满的智慧；看哪，这里有一位比撒罗满更大的！尼尼微人在审判时，将同这一代人起来，定他们的罪，因为尼尼微人听了约纳的宣讲而悔改了；看哪，这里有一位比约纳更大的！”——基督的福音。

读经一（我的言语必执行我的旨意。）
恭读依撒意亚先知书  55:10-11
上主这样说：“我的话就像雨和雪从天降下，不再返回，却灌溉大地，使五谷生长萌芽，使播种者有种子，使吃饭者有食粮。我口中所说出的话，不能空空地回到我这里来；必执行我的旨意，完成它的使命。”——上主的圣言。

答唱咏  咏三四(33):4-7,16-19
答：上主拯救义人脱离一切艰辛。
领：请你们同我一起赞扬上主，让我们齐声颂扬他的名号。我寻求了上主，他就应允了我，救我脱离了一切恐惧。
答：上主拯救义人脱离一切艰辛。
领：你们仰瞻他，就会喜形于色，绝不致满面羞惭。困苦的人一呼求，上主立刻俯允，拯救他脱离一切艰辛。
答：上主拯救义人脱离一切艰辛。
领：上主的双目垂顾义人，他的两耳倾听他们的呼声。他的威容却敌视恶人，把他们的纪念从人间除去。
答：上主拯救义人脱离一切艰辛。
领：义人一呼号，上主立刻俯允，拯救他们脱离一切艰辛。上主亲近破碎的心灵，救助精神苦痛的人们。
答：上主拯救义人脱离一切艰辛。

福音前欢呼词  玛4:4
答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。
领：主说：人不仅靠饼生活，而且也靠天主所说的每句话。
答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。

福音（你们应当这样祈祷。)
恭读圣玛窦福音  6:7-15
耶稣对门徒说：“你们祈祷时，不要唠唠叨叨地如同外邦人一样，他们以为多说话，便可获得垂允。你们不要像他们一样。因为你们的父，在你们求他以前，已经知道你们需要什么。所以，你们应当这样祈祷：
我们的天父，愿你的名受显扬，愿你的国来临；愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。求你今天赏给我们日用的食粮；求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽恕你们，你们若不宽免别人的过犯，你们的父也必不宽恕你们。”——基督的福音。

读经一（你们要秉公审判同胞。）
恭读肋未纪  19:1-2,11-18
上主训示梅瑟说：“你去向以色列全体会众宣布：你们应该是圣的，因为你们的天主上主我是圣的。不可偷窃，不可欺诈，不可彼此欺骗；不可因我的名发誓，而亵渎你天主的名字：我是上主。不可欺压剥削你的近人，不可把佣人的工钱留到第二天早晨。不可咒骂聋子；不可将障碍物放在瞎子面前；要敬畏你的天主：我是上主。你们审判时，不要违背正义；不可袒护穷人，也不可讨好有权势的人，要秉公审判同胞。不可毁谤你本族的人，也不可危害人的性命：我是上主，不可怀恨弟兄，应坦白劝戒同胞，免得为了他而负罪债。不可复仇，不可怨恨你本国的人；要爱人如己：我是上主。”——上主的圣言。

答唱咏  咏一九18):8-10,15
答：主，你的话就是神，就是生命。
领：上主的法律是完美的，能畅快人灵；上主的约章是真诚的，能开启愚蒙。
答：主，你的话就是神，就是生命。
领：上主的规诫是正直的，能悦乐心情；上主的谕令是光明的，能照亮眼睛。
答：主，你的话就是神，就是生命。
领：上主的训诲是纯洁的，万世常存；上主的判断是真实的，永远公允。
答：主，你的话就是神，就是生命。
领：上主，我的磐石，我的救主，愿我口中的言语，心中的思虑，常能使你称心如意！
答：主，你的话就是神，就是生命。

福音前欢呼词  则33:11
答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。
领：上主说：我决不喜欢恶人丧亡；我喜欢他们归正，离开邪道，好能生存。
答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。

福音（凡你们对最小的一个兄弟所做的，就是对我做的。)
恭读圣玛窦福音  25:31-46
那时，耶稣对门徒说：“当人子在他的光荣中，与众天使一同降来时，他要坐在光荣的宝座上，万民都要聚集在他面前；他要把他们彼此分开，如同牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在右边，山羊放在左边。那时，君王要对那些在右边的说：‘我父所降福的，你们来承受自创世以来、为你们预备好的国度吧！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我做旅客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我衣服穿；我生病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。’义人回答说：‘主啊！我们什么时候见了你饥饿而供养了你，或口渴而给了你喝的呢？我们什么时候见了你做旅客，而收留了你，或赤身露体而给了你穿的呢？我们什么时候见你生病，或在监里而来探望过你呢？’君王回答他们说：‘我实在告诉你们：凡你们对我一个最小的弟兄所做的，就是对我做的。’然后他又对那些在左边的说：‘可咒骂的，离开我’，到那给魔鬼和它的使者预备的永火里去吧！因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；我做旅客，你们没有收留我；我赤身露体，你们没有给我衣服穿；我生病或在监里，你们没有来探望我。’他们也要回答说：‘主啊！我们什么时候见了你饥饿，口渴，做旅客，赤身露体，有病，或坐监，而没有给你效劳呢？’君王回答他们说：‘我实在告诉你们：凡你们没有给最小的一个做的，便是没有给我做。’这些人要进入永罚，义人却要进入永生。”——基督的福音。

读经一（天主造原祖父母，原祖父母违命。）
恭读创世纪  2:7-9; 3:1-7
上主天主用地上的尘土做成人形，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。上主天主在伊甸东部开辟了一个乐园，就将他所造成的人安置在里面。上主天主使土地生长各种好看又好吃的果树，在乐园的中央有一棵赐生命的树，和一棵辨别善恶的树。
蛇是上主天主所造的一切动物中最狡猾的。蛇对女人说：“天主真的说了，你们不可以吃乐园中任何树上的果子吗？”女人对蛇说：“乐园中所有树上的果子我们都可以吃，只有中央那棵树上的果子不可吃；天主说过，你们不可以吃，也不可以摸，不然便会死亡。”蛇对女人说：“你们决不会死的！因为天主知道，你们哪一天吃了那果子，你们的眼睛就会开了，就会像天主一样能够辨别善恶。”女人看见那果子实在好吃又好看，并且能增加智慧，就很羡慕，她摘下果子，自己吃了，又给她的丈夫吃，他也吃了。于是二人的眼睛立刻开了，发现自己赤身裸体，就用无花果树的叶子，编了裙子来遮盖身体。——上主的圣言。

答唱咏  咏五一(50):3-6, 12-14, 17
答：上主！我们犯了罪，求你垂怜。
领：天主你是仁慈的，求你怜悯我；你有丰富的慈爱，求你消灭我的罪恶。求你洗净我的过犯，消除我的罪愆。
答：上主！我们犯了罪，求你垂怜。
领：因为我认清了我的罪恶，我的罪恶常在我的眼前。我得罪了你，唯独得罪了你，我在你面前做了恶事。
答：上主！我们犯了罪，求你垂怜。
领：天主，求你给我再造一颗纯洁的心，在我五内注入坚强的精神。求你不要驱逐我、疏远我，不要从我身上剥夺你的圣神。
答：上主！我们犯了罪，求你垂怜。
领：求你再赐我得救的喜乐，以慷慨的精神扶持我。上主，求你开启我的唇舌，我要亲口赞颂你。
答：上主！我们犯了罪，求你垂怜。

读经二（哪里罪恶越多，哪里恩宠格外丰富。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书  5:12，17-19
弟兄们：罪恶藉着一个人进入了世界，死亡也藉着罪恶随后而来；于是死亡便殃及了全人类，因为人人都犯了罪。
如果因一个人的过犯，死亡就掌了权；那么，那蒙受丰富的恩宠和正义恩惠的人，更要藉着耶稣基督一个人，在生命中掌权了。
这样看来：就如因一个人的过犯，全人类都被定了罪；同样，因一个人的正义行为，全人类都得到成义，并获得生命。正如因一个人的违背命令，全人类都成了罪人；同样，因一个人的服从，全人类都成了义人。——上主的圣言。

福音前欢呼词  玛4:4
答：基督，天主圣言，愿光荣归于你。
领：人不但靠饼生活，也靠天主口中所说出的每句话。
答：基督，天主圣言，愿光荣归于你。

福音（耶稣四十昼夜禁食，三退魔诱。）
恭读圣玛窦福音  4:1-11
那时候，耶稣被圣神带到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜之后，就饿了。试探者前来对他说：“你若是天主子，就命令这些石头变成饼吧！”他回答说：“经上记载：‘人不仅是靠饼生活，更要靠天主口中说出的每句话。’”随后，魔鬼带他到了圣城，使他站在圣殿的顶上，对他说：“你若是天主子，就从这里跳下去吧！因为经上记载着：他为你吩咐了他的天使，用手托住你，免得你的脚碰在石头上。”耶稣回答说：“经上又记载：‘你不可试探你的天主上主。’”魔鬼又带他到一座极高的山上，把世上所有的国家和它的荣华指给他看，对他说：“你若跪下朝拜我，我就把这一切都送给你。”耶稣回答说：“撒殚，走开！因为经上记载：‘你要朝拜你的天主，上主，单单事奉他。’”于是魔鬼便离开了，就有天使前来伺候他。——基督的福音。

Reading 1

Genesis 2:7-9; 3:1-7

The LORD God formed man out of the clay of the ground
and blew into his nostrils the breath of life,
and so man became a living being.

Then the LORD God planted a garden in Eden, in the east,
and placed there the man whom he had formed.
Out of the ground the LORD God made various trees grow
that were delightful to look at and good for food,
with the tree of life in the middle of the garden
and the tree of the knowledge of good and evil.

Now the serpent was the most cunning of all the animals
that the LORD God had made.
The serpent asked the woman,
“Did God really tell you not to eat
from any of the trees in the garden?”
The woman answered the serpent:
“We may eat of the fruit of the trees in the garden;
it is only about the fruit of the tree
in the middle of the garden that God said,
‘You shall not eat it or even touch it, lest you die.’”
But the serpent said to the woman:

读经一（你的光明要在黑暗中升起。）
恭读依撒意亚先知书  58:9b-14
上主这样说：“你若是消除欺压、指手画脚的行为，和虚伪的言谈，若把食物施舍给饥饿的人，满足穷人的心愿；你的光明要在黑暗中升起，你的阴影将如日中天。上主必要时常引导你，在沙漠中滋润你，使你强壮；你要像水源充足的果园，像永不干涸的水泉。你的后裔将在废墟上重新建造，你要在原有的基础上再度筑屋。你要称为‘缺口的修补者’，‘废墟的兴建者’。
假如你在安息日限制你的脚步。在我的圣日停止营业。称安息日为喜乐，是上主可敬的圣日；假如你尊重圣日，不去旅行，不苦心经营，或谈论生意，你将在上主内获得喜乐。我要带领你登上全国的高位，使你享受你祖先雅各伯的产业：这是上主亲口说的。”——上主的圣言。

答唱咏  咏八六(85):1-6
答：上主，求你指给我那走向你的途径。
领：上主，求你侧耳俯听我，因为我困苦贫穷。求你保护我的灵魂，因为我对你虔诚；求你拯救那仰赖你的仆人。
答：上主，求你指给我那走向你的途径。
领：我的天主，求你怜悯我；上主，我整天呼求你。求你使你的仆人欢喜，上主，我的心灵仰赖你。
答：上主，求你指给我那走向你的途径。
领：上主，你实在良善宽仁，以仁慈厚待呼求你的人。上主，求你俯听我的祈祷，细听我的哀告。
答：上主，求你指给我那走向你的途径。

福音前欢呼词  则33:11
答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。
领：上主说：“我决不喜欢恶人丧亡；我喜欢他们归正，离开邪路，好能生活”。
答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。

福音（我来不是为召义人，而是来召罪人悔改。）
恭读圣路加福音  5:27-32
那时候，耶稣看见一个税务员，名叫肋未，在税关那里坐着，便对他说：“跟随我吧！”他便舍弃了一切，起来跟随了他。肋未在自己家中，为耶稣摆设盛宴，有许多税务员和其他的人，与他们一同坐席。法利塞人和经师就愤愤不平，对耶稣的门徒说：“你们为什么同税务员和罪人一起吃喝呢？”耶稣回答说：“健康的人不需要医生，有病的人才需要。我来不是召义人，而是召罪人悔改。”——基督的福音。

读经一（难道这就是我所中意的斋戒吗？）
恭读依撒意亚先知书  58:1-9
上主天主这样说：“你要大声疾呼，不要停止；像号角一样，高声喊叫，向我的子民宣布他们的过犯，向雅各伯家指出他们的罪孽。他们天天寻找我，喜欢认识我的道路，好像行义而没有背弃天主法令的民族，向我要求正义的措施，祈望天主接近他们：“我们守斋，你为什么看不见呢？我们克苦，你为什么不理会呢？”在守斋日你们做自己的事，欺压你们所有的工人。你们一面守斋，一面争吵打架，拳打穷人；守斋能使你们的呼声在高天被听到，却不是你们今天这样的守斋。难道这就是我所中意的斋戒吗？难道这就是人们克苦的日子吗？难道低头如同芦苇，以苦衣和灰尘铺床，就能称为斋戒，称为上主悦纳的日子吗？我所中意的斋戒，不是要人解除不义的锁链，废除轭上的绳索，使受压迫者获得自由，折断所有的轭吗？不是要你把食物分给饥饿的人，把无地容身的穷人领到自己的屋子里，看见赤身露体的人，给他衣服穿，不要避开你的骨肉吗？这样，你的光明将要射出，有如晨曦；你的创伤将要迅速痊愈；你的救援要走在你前面，上主的光荣要做你的后盾。你若呼喊，上主必要俯允；你若哀求，他要说：‘我在这里！’”——上主的圣言。

答唱咏  咏五一(50):3-6,18-19
答：天主，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。
领：天主，你是仁慈的，求你怜悯我，你有丰厚的慈爱，求你消灭我的罪愆。
答：天主，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。
领：因为我认清了我的罪过，我的罪恶常在我眼前。我得罪了你，唯独得罪了你，我在你面前做了恶事。
答：天主，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。
领：因为你并不喜欢祭献，我献全燔祭，你也不会悦纳。天主，我的祭献，就是痛悔的精神，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。
答：天主，你不轻视痛悔和谦卑的赤心。

福音前欢呼词  亚5:14
答：主耶稣，我们赞美你、光荣你。
领：你们应寻求善，不可寻求恶，这样你们才能生存；上主也必与你们同在。
答：主耶稣，我们赞美你、光荣你。

福音（当新郎从他们当中被劫去时，他们就要禁食了。）
恭读圣玛窦福音  9:14-15
那时候，若翰的门徒来到耶稣跟前，说：“为什么我们和法利塞人多次禁食，你的门徒却不禁食呢？”耶稣对他们说：“伴郎在新郎和他们在一起的时候，怎能悲哀呢？但日子将要来到：当新郎从他们当中被劫去时，他们就要禁食了。”——基督的福音。

读经一（我今天已将祝福与诅咒，都摆在你面前。）
恭读申命纪  30:15-20
梅瑟对民众说：“今天我把生命和幸福，死亡和灾祸，都摆在你们面前，让你们选择。你们要遵行我今天所吩咐的，上主你们天主的诫命：爱慕你们的天主，履行他的道路，谨守他的诫命、法令和规定。这样，你们必能生活而繁荣；上主你们的天主，必要在你们要去占领的土地上，降福你们。但是，如果你们心中叛离，不愿听从，被人引诱去敬拜事奉别的神，我今天警告你们：你们必要灭亡；在你们渡过约旦河将要占领的土地上，决不能长久生存。我今天指着天地向你们作证：我把生命和死亡，祝福和诅咒都摆在你们面前；你们要选择生命，使你们和你们的后裔得以生存；你们应爱慕上主你们的天主，听从他的话，完全依赖他；因为这样你们才能生活，才能长久生存，才能住在上主应许给你们祖先亚巴郎、依撒格和雅各伯的土地上。”——上主的圣言。

答唱咏  咏1:1-4,6
答：全心依靠上主的人，多么幸福。
领：不随从恶人的计谋，不与罪人同路，不与讥讽者为伍的人，真是有福。他喜爱上主的诫命，昼夜默想他的法令。
答：全心依靠上主的人，多么幸福。
领：他好像种在溪畔的树木，按时结果，枝叶常青；所作所为，顺利成功。
答：全心依靠上主的人，多么幸福。
领：恶人并不如此，他们好像被风吹散的糠秕。因为上主赏识义人，邪恶的人必自趋沉沦。
答：全心依靠上主的人，多么幸福。

福音前欢呼词  玛4:17
答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。
领：主说：“你们悔改吧！因为天国临近了。”
答：主耶稣，我们赞美你，光荣你。

福音（谁若为我的缘故，丧失性命，必能救得性命。）
恭读圣路加福音  9:22-25
那时候，耶稣对门徒说：“人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们舍弃，并且要被杀害；但第三天必要复活。”他又对众人说：“谁若愿意跟随我，就该弃绝自己，天天背着他的十字架跟随我。因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；谁若为我的缘故，丧失性命，必能救得性命。人纵然赚得了全世界，却丧失了自己，或赔上自己，有什么益处呢？”——基督的福音。

读经一（应撕裂你们的心，而不是衣服。）
恭读岳厄尔先知书  2:12-18
现在上主说：“你们应全心归向我，禁食、哭泣、哀伤！应撕裂你们的心，而不是衣服；你们应归向上主你们的天主，因为他宽仁慈悲，缓于发怒，富于慈爱，常懊悔降灾。谁知道，也许他会回心转意而后悔，在这场灾祸后，给你们留下祝福，使你们能向上主你们的天主献上素祭和奠祭。你们要在熙雍吹起号角，制定斋期，召开盛会。要召集民众，制定集会。召集老人，集合幼童，甚至吃奶的婴儿；新郎应走出洞房，新娘应离开闺房。上主的仆人、司祭，要在圣殿门廊和祭台之间痛哭说：“上主，求你可怜你的子民，不要让你的基业遭受侮辱，使异民取笑他们！为什么让人在异民中说：他们的天主在哪里？”
上主再次妒爱他的土地，怜悯了他的子民。——上主的圣言。

答唱咏  咏五一(50):3-6,12-14,17
答：天主！求你垂怜我们，（因为我们犯了罪）。
领：天主，你是仁慈的，求你怜悯我；你有丰厚的慈爱，求你消灭我的罪恶。求你洗净我的过犯，消除我的罪愆。
答：天主！求你垂怜我们，（因为我们犯了罪）。
领：因为我认清了我的罪过，我的罪恶常在我的眼前。我得罪了你，唯独得罪了你，我在你面前做了恶事。
答：天主！求你垂怜我们，（因为我们犯了罪）。
领：天主，求你给我再造一颗纯洁的心，在我五内注入坚强的精神。求你不要驱逐我，疏远我，不要从我身上剥夺你的圣神。
答：天主！求你垂怜我们，（因为我们犯了罪）。
领：求你再赐我得救的喜乐，以慷慨的精神扶持我。上主，求你开启我的唇舌，我要亲口赞颂你。
答：天主！求你垂怜我们，（因为我们犯了罪）。

读经二（与天主和好吧！现在正是施恩的时候。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书  5:20-6:2
弟兄们：我们是基督的使者，天主藉着我们劝勉世人。我们代替基督请求你们：与天主和好吧！因为他曾使那不认识罪的，替我们成了罪，使我们在他内成为天主的正义。我们这些与天主合作的人，也劝你们不要辜负天主的恩宠。因为经上说：“在施恩的时候，我俯允了你；在拯救的日子，我帮助了你。”看哪！现在正是施恩的时候；现在正是拯救的日子。——上主的圣言。

福音前欢呼词  咏九五(94):8
答：主耶稣，我们赞美你、光荣你。
领：你们今天要听从他的声音，不要像在默黎巴那样心硬。
答：主耶稣，我们赞美你、光荣你。

福音（你的父在暗中看见，必要报答你。）
恭读圣玛窦福音  6:1-6,16-18
那时候，耶稣对门徒说：“你们要小心，不要在人面前行仁义，故意叫人看见；若是这样，你们在天父面前，就没有赏报了。所以，你施舍的时候，不可大吹大擂，如同伪君子在会堂和街上所做的一样，以博取人们的称赞；我实在告诉你们，他们已经得到了他们的赏报。你施舍时，不要叫左手知道右手所做的，使你的施舍隐而不露，这样，你父在暗中看见，必要报答你。你祈祷时，不要如同伪君子一样，爱在会堂和十字街头站着祈祷，为了引人注意；我实在告诉你们，他们已经得到了赏报。你们祈祷的时候，要进入内室，关上门，向在暗中的父祈祷，你父在暗中看见，必要报答你。你们禁食的时候，不要像伪君子那样，面带愁容；他们哭丧着脸，叫人看出他们在禁食。我实在告诉你们，他们已经得到了赏报。可是，你禁食的时候，要梳头、洗脸，不要叫人看出你在禁食；你的父在暗中看见，必要报答你。”——基督的福音。

读经一（逾越节的法律。）
恭读出谷纪  12:1-5,14
上主在埃及训示梅瑟和亚郎说：“你们要以本月为你们的正月，为你们算是一年的首月。你们应训示以色列会众，本月十日，你们每人照家族准备一只羔羊，一家一只，若是小家庭，吃不了一只，家长应和附近的邻居按照人数共同预备，并照每个人的饭量估计当吃的羔羊。羔羊应是一岁无残疾的公羊，要由绵羊或山羊中挑选。这一天将是你们的纪念日，要当作上主的节日来庆祝；你们要世世代代过这节日，作为永远的法规。”——上主的圣言。

答唱咏
答：上主，你使大地焕然一新。
领：上主，你一嘘气，万物形成，你使大地焕然一新。
答：上主，你使大地焕然一新。
领：请赐给我们一颗崭新的心，在我们五内注入新的精神。
答：上主，你使大地焕然一新。
领：你安排白昼与黑夜，你布置星辰与日夜；大地的界限是你划定，春夏秋冬也是你形成。
答：上主，你使大地焕然一新。
领：大地产生五谷，愿天主给我们赐福，愿四极八方敬畏天主。
答：上主，你使大地焕然一新。

读经二（在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求。）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 四，6-9
弟兄姊妹们：你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求；这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内，固守你们的心思念虑。此外，弟兄们！凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切，你们都该思念；凡你们在我身上所学得的，所领受的，所听见的，所看到的：这一切，你们都该实行。这样，赐平安的天主，必与你们同在。

阿肋路亚
答：阿肋路亚。
领：你们应当在主内常常喜乐，我再说：你们应当喜乐。
答：阿肋路亚。

福音（不要为明天忧虑。）
恭读圣玛窦福音  6:31-34
耶稣向他的门徒们说：“你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么，穿什么？因为这一切都是教外人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。你们先该寻求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。所以你们不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑：一天的苦足够一天受的了。”——基督的福音。

读经一（你们该有爱德，因为爱德是全德的联系。） 
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书  3:12-17 
弟兄姊妹们：你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍；如果有人对某人有什么怨恨的事，要彼此担待，互相宽恕；就如主怎样宽恕了你们，你们也要怎样宽恕人。在这一切事上，尤该有爱德，因为爱德是全德的联系。还要叫基督的平安，在你们心中作主；你们所以蒙召存于一个身体内，也是为此。
所以，你们该有感恩之心。要让基督的话，充分存在你们内，以各种智慧，彼此教导规劝，以圣咏、诗词和属神的歌曲，在你们心内，怀着感恩之情，歌颂天主。你们无论作什么，在言语上或在行为上，一切都该因主耶稣的名而作，藉着他，感谢天主圣父。——上主的圣言。

答唱咏  咏六七(66):2,3,7,8
答：请你们赞颂上主，因为他美善宽仁，他的仁慈永远常存。
领：愿天主怜悯我们、降福我们，并以他自己的慈颜容光，照耀我们！
答：请你们赞颂上主，因为他美善宽仁，他的仁慈永远常存。
领：愿世人认识他的道路，万民得知他的救赎。
答：请你们赞颂上主，因为他美善宽仁，他的仁慈永远常存。
领：大地已经为我们出产五谷百果；天主，我们的天主，给我们赐下祝福。
答：请你们赞颂上主，因为他美善宽仁，他的仁慈永远常存。 
领：愿天主降福我们；愿万民都敬畏天主！
答：请你们赞颂上主，因为他美善宽仁，他的仁慈永远常存。

阿肋路亚  参阅得前5:16-18
答：阿肋路亚。 
领：天主的旨意，就是要你们因耶稣基督，时常欢乐，不断祈祷，事事感恩。 
答：阿肋路亚。 

福音（你们只要寻求他的国，这些自会加给你们。） 
恭读圣路加福音  12:22-32 
那时候，耶稣对他的门徒说：“我告诉你们：不要为生命思虑吃什么，也不要为身体思虑穿什么，因为生命贵于食物，身体贵于衣服。你们看看乌鸦，它们不播种，也不收割；它们没有库房，也没有仓廪，天主尚且养活牠们，你们比起飞鸟更要尊贵多少呢？你们中谁能运用思虑，使自己的寿数延长一刻呢？如果你们连极小的事，也做不来，为什么要思虑别的事呢？你们看看百合花，是怎样生长的：它们不劳作，也不纺织；可是，我告诉你们：连撒罗满在他极荣华的时候，所披戴的，也不如这些花中的一朵。田野间的野草，今天还在，明天就投入炉中，天主尚且这样装饰，何况你们呢！小信德的人啊！你们不要谋求吃什么，喝什么，也不要忧愁挂心，因为，这一切都是世上外邦人所寻求的；至于你们，你们的父知道你们需要这些。你们只要寻求他的国，这些自会加给你们。你们小小的羊群，不要害怕！因为你们的父喜欢把天国赐给你们。——基督的福音。

Reading 1

Sirach 15:15-20

If you choose you can keep the commandments, they will save you;
if you trust in God, you too shall live;
he has set before you fire and water
to whichever you choose, stretch forth your hand.
Before man are life and death, good and evil,
whichever he chooses shall be given him.
Immense is the wisdom of the Lord;
he is mighty in power, and all-seeing.
The eyes of God are on those who fear him;
he understands man's every deed.
...

读经一（他从未吩咐人作恶。）
恭读德训篇  15:15-20
假使你愿意，就能遵守天主的诫命；成为一个忠信的人，这完全出于你自愿。上主在你面前放置了火和水，你可任意伸手选取；生死善恶，都摆在人的面前；人愿意哪样，就赐给他哪样。因为上主的智慧是广大的，是强有力的，不断察看万物。他的眼睛注视敬畏他的人，他洞悉人的一切行为，他从未吩咐人作恶，从未准许人犯罪。——上主的圣言。

答唱咏  咏一一九(118):1,2,4,5,17,18,33,34
答：遵行约法，全心寻求上主的人，真是有福！
领：品行完美，履行上主法律的人，真是有福！遵行约法，全心寻求上主的人，真是有福。
答：遵行约法，全心寻求上主的人，真是有福！
领：你颁布了命令，使人严格奉行。愿我的行径坚定，常遵守你的章程。
答：遵行约法，全心寻求上主的人，真是有福！
领：求你恩待你的仆人，我才会生存，才能遵行你的教训。求你开启我的眼睛，使我观察你法律的奥妙。
答：遵行约法，全心寻求上主的人，真是有福！
领：求你使法律做我成义的道路，我要时时遵守。求你使我明了，如何遵行你的诫律，我要以全副精神持守不渝。
答：遵行约法，全心寻求上主的人，真是有福！

读经二（这智慧是天主在万世之前，为使我们获得光荣而预定的。） 
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书  2:6-10 
弟兄们：我们对信心成熟的人也讲智慧，但不是属于这世界的智慧，也不是那些快要没落的世界统治者的智慧；我们所讲的是那隐藏的，天主奥秘的智慧，就是天主在万世之前，就预定了要使我们获得光荣的智慧；世上的统治者没有一个懂得这智慧的，如果他们懂得了，决不会把光荣的主钉在十字架上。正如经上这样记载：“天主为爱他的人所准备的，是眼睛所未曾见过，耳朵所未曾听过，人心所未曾想到的。”
可是天主藉着圣神将这一切启示给我们了，因为圣神洞察一切，连天主深奥的事也洞悉无遗。——上主的圣言。

阿肋路亚  若18:17
答：阿肋路亚。
领：主，你的话就是真理，求你以真理圣化我们。
答：阿肋路亚。

福音（你们一向听过对古人说；我却对你们说……)
恭读圣玛窦福音  5:20-22a,27-28,33-34a,37
那时候，耶稣对门徒们说：我告诉你们：你们的义德若不胜过经师和法利塞人的义德，决进不了天国。
你们一向听过对古人说：“不可杀人！”谁若杀了人，应受裁判。我却对你们说：凡向弟兄发怒的，就要受裁判。你们一向听说过：“不可奸淫！”我却对你们说：凡注视妇女，而贪恋她的，他在心里已经奸淫了她。你们又一向听过对古人说：“不可发虚誓！向上主所许的誓愿都要实践！”我却对你们说：总不可发誓。你们说话要这样：是就说是，非就说非；如果再多说：便是出于邪恶。——基督的福音。

读经一（雅洛贝罕制造了两只金牛。）
恭读列王纪上  12:26-32; 13:33-34
那时候，雅洛贝罕心中思量：“这王国迟早要归于达味王室；如果这人民上耶路撒冷，在上主殿内献祭，他们的心难免不归向他们的主人犹大王勒哈贝罕，而把我杀死，再归属于他。“因此，雅洛贝罕王决定，制造两只金牛犊，对人民说：“你们不需要再上耶路撒冷去了；以色列人民哪！这就是领你们从埃及出来的天主！”他将一只牛犊供在贝特耳，另一只供在丹。这便使以色列陷于罪恶，因为民众竟远至丹去敬拜另一只。雅洛贝罕又在高丘建立了神殿，将不属于肋未子孙的平民立为司祭；规定八月十五日举行庆节，像在犹大所举行的庆节一样。他亲自上坛献祭，并且在贝特耳向他所铸的牛犊献了祭，又在贝特耳为他建造的高丘神坛委派了司祭。
这事以后，雅洛贝罕始终没有离开他作恶的道路，仍继续从平民中选派高丘的司祭；凡是他愿意的，他就封立他们做高丘的司祭。雅洛贝罕家因此陷于罪恶，招致丧亡，以致完全消灭。——上主的圣言。

答唱咏  咏一零六(105):6-7,19-22
答：上主，当你对子民施恩时，求你记得我。
领：我们和祖先都犯了罪，违反正道，胡作非为。我们的祖先在埃及，没有了解你的奇迹。
答：上主，当你对子民施恩时，求你记得我。
领：他们在曷勒布铸造了牛犊，崇拜了雕塑的神像；他们用吃草的牛犊，取代荣耀的上主。
答：上主，当你对子民施恩时，求你记得我。
领：他们忘记了拯救他们的恩主，在埃及行过奇迹的天主；他曾在含邦行过灵迹，在红海做过惊人的奇事。

阿肋路亚  玛4:4
答：阿肋路亚。
领：人不但靠饼生活，而且也靠天主口中所说的每一句话。
答：阿肋路亚。

福音（众人都吃饱了。）
恭读圣马尔谷福音  8:1-10
那些日子，又有一大群人没有什么吃的了。耶稣叫过门徒来，对他们说：“我很怜悯这一群人，因为他们和我在一起已经三天了，没有什么可吃的了。我若遣散他们空着肚子各自回家去，他们必要在路上晕倒；况且还有一些人是从远处来的。”门徒回答说：“在这荒野里，从哪里能找到饼，使这些人吃饱呢？”耶稣问他们说：“你们有多少饼？”他们说：“七个。”耶稣就吩咐群众坐在地上，拿起那七个饼来，感谢了，掰开，递给他的门徒，叫他们分配；他们就分配给群众。还有几条小鱼，耶稣降福后，吩咐把这些小鱼也分配。众人都吃饱了，把剩下来的碎块收集了七篮子。当时人数约有四千。然后耶稣遣散了他们，立刻和门徒上船，来到了达玛努达境内。——基督的福音。

读经一（以色列便与达味王朝分离了。）
恭读列王纪上  11:29-32; 12:19
有一天，雅洛贝罕走出耶路撒冷，史罗的先知阿希雅在路上遇见了他；先知身上穿着一件新外衣，在田间只有他们两个人。阿希雅脱下他所穿的新外衣，撕成了十二片，然后对雅洛贝罕说：“你拿十片去，因为上主以色列的天主这样说：‘我必把撒罗满手中的王国撕裂，把十个支派交给你。为了我仆人达味，和我从以色列支派中选的耶路撒冷城的缘故，仍给他留下一个支派。'”这样，以色列便与达味王朝分离了，直到现在。——上主的圣言。

答唱咏  咏八一(80):10-15
答：我是上主、你的天主，要听我的忠告。
领：在你们中间，不可有别的神，也不可崇拜外邦的神。我是上主，你们的天主，是我从埃及将你们领出，张开你们的口，我必使你们满足。
答：我是上主、你的天主，要听我的忠告。
领：我的百姓却没有听从我的呼声，以色列没有理睬我的命令；我只好任凭他们的心冥顽不灵，让他们照自己的私意而行。
答：我是上主、你的天主，要听我的忠告。
领：但愿我的百姓肯听从我的命令，以色列遵循我的途径！我必立刻制伏他们的敌人，转身打击迫害他们的仇人。

阿肋路亚  宗16:14
答：阿肋路亚。
领：上主，请开启我们的心，使我们注意你圣子讲的话。
答：阿肋路亚。

福音（他使聋子听见，叫哑巴说话。）
恭读圣马尔谷福音  7:31-37
那时候，耶稣从提洛境内出来，经过漆冬，走向加里肋亚海，到了十城区中心地带。有人给他带来了一个又聋又哑的人，求耶稣给他覆手。耶稣领他离开群众，来到一边，把手指放进他的耳朵里，并用唾沫抹他的舌头，然后仰天叹息，对他说：“厄法达！”就是说：“开了吧！“那人的耳朵就立时开了，舌结也解开了，说话也清楚了。耶稣嘱咐他们不要告诉任何人，但是他越嘱咐，他们却越发宣传。众人都不胜惊奇说：“他所做的一切都好：他使聋子听见，叫哑巴说话。”——基督的福音。

读经一（因为你不遵守我的盟约，我必要夺去你的王国；但是为了我仆人达味，我要给你的儿子留下一个支派。）
恭读列王纪上  11:4-13
当撒罗满年老的时候，妻妾们迷惑了他的心，引诱他去崇拜别的神明；他的心已不像他父亲达味的心，全属于上主他的天主。他随从了漆冬人的女神阿市托勒特，和阿孟人的可憎之物米耳公。撒罗满做了上主眼中视为恶的事，不像他父亲达味那样全心服从上主。那时，撒罗满在耶路撒冷东面的山上，为摩阿布人的可憎之物革摩士，为阿孟子民的可憎之物摩肋客，修筑了丘坛。他为所有的外国妻妾，都修筑了丘坛，使她们向自己的神明焚香献祭。
于是上主向撒罗满发怒，因为他的心偏离了两次显现给他的上主、以色列的天主。当时，上主关于这事曾吩咐过他，不可去随从别的神明，但他却没有遵守上主的命令。于是，上主对撒罗满说：“你既然这样行事，不遵守我的盟约，和我吩咐你的诫命，我必要夺去你的王国，赐给你的一个臣子。但是，为了你父亲达味的缘故，在你有生之日，不做这件事；我将要从你儿子手中夺去。但是却不完全夺去，为了我仆人达味和我所拣选的耶路撒冷，我仍给你的儿子留下一个支派。”——上主的圣言。

答唱咏  咏一零六(105):3-4,35-37,40
答：上主，当你对子民施恩时，求你记得我。
领：守正不阿的人真有福气！为善有恒的人其乐无比！上主，当你对子民施恩时，求你记得我，快来拯救我。
答：上主，当你对子民施恩时，求你记得我。
领：他们违背上主的命令，没有歼灭异族的生灵。反而同异民交往杂居，染上了他们的一切恶习。供奉他们的偶像，招致了自身的丧亡。
答：上主，当你对子民施恩时，求你记得我。
领：他们祭杀了亲生的儿女，当做牺牲献给魔鬼。上主向他的子民大发震怒，对自己的选民产生厌恶。
答：上主，当你对子民施恩时，求你记得我。

阿肋路亚  咏一三零(129):5
答：阿肋路亚。
领：我在期待，我的心灵期待上主，期待上主的诺言。
答：阿肋路亚。

福音（小狗在桌子底下，也可以吃孩子掉下的碎屑。)
恭读圣马尔谷福音  7:24-30
那时候，耶稣从革乃撒勒起身，往提洛和漆冬境内去。他进了一家，不愿任何人知道，但是不能隐藏。当时有一个妇人，她的女儿附了邪魔，她听说耶稣来了，就跪伏在他脚前。这妇人是外邦人，生于叙利亚的腓尼基；她恳求耶稣把魔鬼从她女儿身上赶出去。耶稣对她说：“该先让儿女们吃饱了。拿儿女的饼扔给小狗吃是不对的。”那妇人却回答说：“主啊！是的！可是小狗在桌子底下，也可以吃孩子们掉下来的碎屑！”耶稣对她说：“为了这句话，你回去吧！魔鬼已经从你女儿身上出去了。”她回到家里，看见孩子躺在床上，魔鬼已经出去了。——基督的福音。

读经一（舍巴女王看见了撒罗满的智慧。）
恭读列王纪上  10:1-10
那时候，舍巴女王听说撒罗满因上主之名获得的声望，就到耶路撒冷来，以难题考问撒罗满。她带了许多随员，骆驼驮着大批的香料、黄金和宝石。当她见到撒罗满时，就向他提出了心中的一切疑难，撒罗满对她所问的一切难题，一一给她解答了。没有一个难住君王，而不能给她解答的。舍巴女王看见了撒罗满的智慧和建造的宫殿， 筵席上的肴馔，群臣的坐次，仆从的侍奉和服装，供应的饮料，以及他在上主殿内奉献的全燔祭，惊讶的出神，因而对君王说：“关于你的言行和智慧，我在我国内所听到的传说，的确是真的！从前我原不相信这些传闻，直到我亲眼看见了，才知道人告诉我的还不及一半；你的智慧和你的富贵远超过我所听闻的。你的妻妾，你的臣仆，能常常侍立在你面前，聆听你的智慧，多么有福！你的天主上主应受赞美！他喜爱你，使你坐上以色列的王位；因为上主永远喜爱以色列，才立你为王，秉公行义。”舍巴女王把四千公斤的黄金，大批香料和宝石赠送给君王；以后收到的香料，再没有像舍巴女王送给撒罗满的那样多。——上主的圣言。

答唱咏  咏三七(36):5-6,30-31,39-40
答：义人的口倾吐智慧。
领：将你的命运托给上主，依靠他，他必会照顾。他必显示你守正不阿， 表彰你为人光明磊落。
答：义人的口倾吐智慧。
领：义人的口倾吐智慧，他的唇舌讲论正义。天主的法律存留于他的心田，他必能稳步向前。
答：义人的口倾吐智慧。
领：上主是义人的救助，是他们困难时的保护；上主必扶助他们，解救他们，从恶人手中挽救他们，因为他们曾向上主投奔。
答：义人的口倾吐智慧。

阿肋路亚  若8:12
答：阿肋路亚。
领：主说：我是世界的光；凡跟随我的，必有生命之光。
答：阿肋路亚。

福音（从人里面出来的才污秽人。）
恭读圣马尔谷福音  7:14-23
那时候，耶稣叫过群众来，对他们说：“你们都要听我说，也要明白！从外面进入人内的不能污秽人，而是从人里面出来的才污秽人。凡有耳能听的，听吧！”耶稣离开群众，回到家里，他的门徒便问他这比喻的意义。耶稣对他们说：“怎么，连你们也不明白吗？你们不晓得：凡是从外面进入人内的，不能使人污秽，因为进不到他的心里，而是进到他的肚腹，再排泄到厕所里去吗？”——他这是说：一切食物都是洁净的。耶稣又说：“凡是从人里面出来的才使人污秽，因为从里面、从人心里发出来的是恶念、邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄：这一切恶事，都是从人里面出来的，而且使人污秽。”——基督的福音。

读经一（你说：“我的名要永留在此。愿你垂听你百姓以色列的哀祷。）
恭读列王纪上  8:22-23; 27-30
那时候，撒罗满当着以色列全会众，站在上主的祭坛前，举手向天，说：“上主，以色列的天主！上天下地没有一个神能与你相比。你对那全心在你面前行走的仆人，时常守约，表示慈爱。但是，天主果真住在地上吗？天和天上的天尚且容不下你，何况我所建造的这座殿宇呢？上主，我的天主，请垂允你仆人的祈祷和恳求，俯听你仆人今天在你面前所发的呼号和祈祷！愿你的眼睛昼夜垂视这座殿宇，看顾这地方，你曾提到这地方说：‘我的名要永留在此！’愿你垂听你仆人在这地方要做的祈祷！愿你垂听你仆人和百姓以色列在这地方所发的哀祷！愿你在天上，从你的居所垂听我们！请垂听并请宽恕！”——上主的圣言。

答唱咏 咏八四(83):3-5; 10-11
答：万有的上主，你的殿宇多么可爱。
领：我渴慕上主的庭院，而至筋疲力衰。我的心灵和肉躯，赞颂生活的天主。
答：万有的上主，你的殿宇多么可爱。
领：万有的上主，我的君王，我的天主，麻雀在你的祭坛旁觅得了居所，燕子也找了到安置幼雏的巢窝。
答：万有的上主，你的殿宇多么可爱。
领：上主，住在你的殿里，不断赞美你的人，真有福气！天主，你是我们的护佑，求你眷顾你的受傅者。
答：万有的上主，你的殿宇多么可爱。
领：在你殿院一日，远胜他处千日，我宁可站在我天主殿宇的门限，也不愿寄居在恶人的帐幔。
答：万有的上主，你的殿宇多么可爱。

阿肋路亚  若6:63,68
答：阿肋路亚。
领：上主，你的话就是神，就是生命。唯你有永生的话。
答：阿肋路亚。

福音（你们离弃天主的诫命，拘守人的传统。）
恭读圣马尔谷福音  7:1-13
那时候，法利塞人和一些从耶路撒冷来的经师聚集到耶稣跟前。他们曾看见他的几个门徒用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭。原来，法利塞人和所有的犹太人都拘守古人的传统：若不仔细洗手，就不吃饭；从街市上回来，若不先洗手，也不吃饭；还有其他许多按传统应拘守的事：例如洗杯，洗壶，洗铜器等。法利塞人和经师们问耶稣说：“你的门徒为什么不遵守古人的传统，而用不洁的手吃饭呢？”耶稣对他们说：“依撒意亚论你们这些伪君子预言的真好，正如经上所记载的：‘这人民用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我。他们恭敬我，也是虚假的，因为他们所讲授的教义是人的规律。’你们离弃天主的诫命，而拘守人的传统。”耶稣又对他们说：“真好啊！你们为拘守你们的传统，竟废除了天主的诫命。梅瑟说过：‘你该孝敬父母’。又说：‘咒骂父母的，应处以死刑。’你们却说：‘人若对父母说：我所能供养你的已成了献仪’，你们就不再许他给父母做什么。这样，你们便为了你们所接受的传统，而废弃了天主的话。并且你们还做了许多类似的事。”——基督的福音。

读经一（他们把约柜抬到至圣所内之后，云彩充满了上主的圣殿。)
恭读列王纪上  8:1-7,9-13
那时，撒罗满召集以色列众长老，各支派的首领和以色列子民各家族族长到耶路撒冷，为了要把上主的约柜从熙雍——达味城抬运上来。以色列全体民众就在第七月的庆节期中，聚集在撒罗满王那里。以色列所有的长老来到后，司祭们便抬起约柜，司祭和肋未人分别将上主的约柜、会幕和帐幕中所有的圣器搬运上来。撒罗满王和聚集在他那里的以色列全会众，在约柜前祭杀了牛羊，多得无法计数。司祭们把上主的约柜抬到殿的内部，就是至圣所内，放在革鲁宾翅膀下早已预备的地方。革鲁宾的翅膀原是伸开的，正遮住约柜的所在地之上，所以革鲁宾在上面正遮着约柜和抬约柜的杠子。
约柜里除了两块石版以外，没有别的东西，是以色列人民出埃及后，上主与他们立约时、梅瑟在曷勒布山放在里面的。司祭从圣所出来时，云彩充满了上主的殿，以致司祭们不能继续执行职务，因为上主的荣耀充满了上主的殿。当时，撒罗满便说：“上主曾决定住在幽暗之中，现在我已为你建筑了一个居所，作为你永久的住处。”——上主的圣言。

答唱咏  咏一三二(131):6-10
答：上主，请驾临你安居之所。
领：我们听说约柜在厄弗辣，就在雅尔平原找到了它。“让我们进入他的住宅，在他脚前俯首叩拜。”
答：上主，请驾临你安居之所。
领：上主，你和你威能的约柜，请起来，驾临你安居之所。愿你的司祭身披正义，愿你的圣民踊跃欢欣。为了你的仆人达味，莫将你的受傅者抛弃。
答：上主，请驾临你安居之所。

阿肋路亚  玛4:23
答：阿肋路亚。
领：耶稣宣讲天国的福音，治好民间各种病症。
答：阿肋路亚。

福音（凡摸到他的，就都痊愈了。）
恭读圣马尔谷福音  6:53-56
那时候，耶稣和他的门徒渡过了海，来到革乃撒勒，就靠了岸。他们刚一下船，众人立刻认出他来，便跑遍那一带地方，把有病的人放在床上，抬到听说耶稣所在的地方。耶稣所到的地方、或村庄、或城市、或乡间，众人都把病人放在街上，求耶稣准许他们，至少摸摸他的衣边，摸到的人，就都痊愈了。——基督的福音。