Num. 22:2 – 25:9 , Micha 5:6(7)–6:8

Support the show

Support the show

Het oude is voorbijgegaan. Zie, alles wordt nieuw. Een nieuwe generatie is in het laatste jaar van de woestijnreis te Kadesh gekomen. Daar sterft de profetes Mirjam. Daar horen Mozes en Aäron dat ze het land Kanaän niet inmogen. Daar vallen er velen door de vurige slangen. En weer moeten ze omlopen. Alles wordt nieuw? Het lijkt er eerder op dat alles tegen zit, dat alles in de dood eindigt. 
Wat heerlijk is dan het ritueel - de choekat van het reinigingswater tot ontzondiging. Daar begint de parasja Choekat mee en in het licht van het voo...

Support the show

Korach

De lezingen van parshat Korach zijn Numeri 16:1 – 18:32 en 1 Samuël 11:14 – 12:22. Vandaag focussen we in het bijzonder op Numeri 17:9-15 (16:44-50). In dit gedeelte is God zo boos op de Israëlieten dat Hij hen allemaal om wil brengen door een plaag. Op bevel van Mozes neemt Aäron snel een vuurschaal met reukwerk en bewerkt daarmee verzoening midden in het kamp. De plaag wordt gestopt en Aäron staat tussen de levenden en de doden in. Wat heeft dit te maken met voorbede, aanbidding en Woord verkondiging? Kunnen wij ook nog (geestelijke) plagen stoppen vandaag...

Support the show

We lezen: Numeri 13:1-15:41, Galaten 2:3 en de Haftarah Jozua 2:1-24

Verspieders verkennen een land , een stad en haar inwoners om na te speuren hoe de stad is te veroveren en het land is in te nemen. Verkennen in het Hebreeuws is – רָגַל ragal doorwandelen, doorzoeken, indrukken opdoen.

Het zelfstandig naamwoord is רֶגֶל regel – voet(-zoo), voetstap. Zoals in Jozua 1:3 Elke plaats die uw voetzool betreden zal, geef Ik u.
De HEERE Zelf ging in de woestijn drie dagreizen vooruit om de volgende pleisterplaats voor Zijn volk na te speuren –  תּוּר tuwr – Numeri 10:33.

In de parashat zendt Mozes op het bevel...

Support the show

 Num. 8:1-12:16 / Zach. 2:14(10)–4:7 

Support the show

Num. 4:21-7:89 / Richt. 13:2–25

Support the show

Als het zand van de zee.

Deze week beginnen we met het boek Numeri – Bamidbar. En zo heet ook de parasha van deze week: in de woestijn. De midbar is de woestijn. Dat komt van het woord dabar: spreken. Dat is de andere kant van doen. In de woestijn wordt er gesproken en gedaan. In dit Leerhuis luisteren naar de woorden van de Eeuwige in de profeet Hosea. Het getal van de kinderen van Israël zal zijn als het zand van de zee. Beeldend vertelt de Ene over Hosea en Gomer, over Jizereël, Lo-Ruchama en Lo-A...

De lezingen van de parshot Behar-Bechukotai zijn Leviticus 25:1 – 27:34, Jeremia 32:6-27, Jeremia 16:19 – 17:14 en Ezechiël 34:1-27. Vandaag willen we focussen op twee gedeeltes over vrijkoping of lossing, namelijk Leviticus 25:25-28 en Leviticus 27:1-15. We lezen dat de Israëlieten altijd het recht hadden op vrijkoping van hun landerijen. Ook hun nabije verwanten die als losser op konden treden, hadden het recht om de landerijen vrij te kopen. Ook lezen we dat personen, dieren of huizen die door een gelofte aan de Heer gewijd waren, vrijgekocht konden worden. We zullen ontdekken dat Yeshua onze Losser is en wat dit concreet betekent voor o...

 Torah: Leviticus 21:1 – 24:23
Haftarah: Ezekiel 44:15-31
Apostolische geschriften: Lucas 14:12-24 

Support the show

Lev. 16:1 – 20:27
Amos 9:7–15 / Ezech.20:2 – 20

Support the show

Support the show

Lev. 12:1-15:33 , 2 Kon.7:3 – 20
Maleachi 3:4 – 3:24

Support the show

 In samenwerking met studiehuisreshiet.nl

Support the show

Pesach VII

Uit Egypte

Door de Rietzee

In de Woestijn

Drie dagen later

Bitter water

Door Hout

Zoet gemaakt

Want Hij is uw Heelmeester

Support the show

Tetsaweh

De lezingen van parshat Tsav zijn: Leviticus 6:1 – 8:36 en Maleachi 3:4-24. We staan in het bijzonder stil bij de vierde aliyah, dat is Leviticus 8:1-13. In dit gedeelte lezen we dat Aäron en zijn zonen ingewijd worden als priesters. We zien dat Mozes hierin op Gods timing werkt. Ook wij kunnen hier een waardevolle les uit leren. Verder ontdekken we verschillende betekenissen van het inwijdingsritueel en hoe dit samenhangt met het ritueel van Grote Verzoendag. En wat heeft dit alles te maken met het Laatste Oordeel, waarover Yeshua spreekt…?!

Support the sh

Parasja Wajikra

Te lezen: Lev. 1:1-5:26 / Jes.43:21 -44:23 / Hebreeën 9:1–14

Inleidende tekst

De Eeuwige riep Moshé en sprak tot hem van uit de tent-der-samenkomsten.

Leviticus 1:1 (Dasberg)

Met parsha Wajikra beginnen we aan het middelste boek van de Torah, een boek dat ons een blauwdruk geeft van onze relatie met God. Dit boek is het hart van de Torah en de eerste parasha beschrijft de basis van de offerdienst. De vijf offers die we deze shabbat bespreken, geven ons inzicht in de wijze waarop de Eeuwige zijn volk uitnodigt te kome...

Exod. 38:21-40:38
Ezech.45:16 – 46:18
1 Kon. 7:40 – 50

Support the show

Parasha Wajakheel Sabbat Parah

Ezech.36:16 – 38
Exodus 35:1-38:20
1 Kon. 7:13 – 26

Support the show

Parasha Ki Tisa

Geschreven in het boek van het leven.

‘Die schrijft, die blijft’ is een spreekwoord. Dat wil zeggen dat als je je zaken – je boekhouding - goed op orde hebt, dan loop je op termijn minder risico. Je zou ook kunnen zeggen dat wat je opschrijft blijvend is. De meeste boeken op de wereld zijn geschreven door een schrijver die niet meer leeft. En als laatste: iets opschrijven kan ook als een herinnering dienen. Uit je hoofd, op papier. In de parasha van deze week is er sprake van twee stenen tafele...

Support the show

Tetsaweh

De lezingen van parshat Tetsaweh zijn: Exodus 27:20 – 30:10 en 1 Samuël 15:2-34. We staan deze keer stil bij de vierde aliyah, dat is Exodus 29:1-18. In dit gedeelte lezen we over de priesterinwijding van Aäron en zijn zonen. Wat kunnen wij hieruit leren voor ons leven als priesters in Yeshua? En wat heeft dit alles te maken met de schapen en de bokken van het Laatste Oordeel? Over deze vragen hopen we na te denken in deze aflevering van het Leerhuis. Wees gezegend!

Support the show

Parasha T’rumah

Te lezen: Exodus 25:1-27:19 / 2 Koningen 12:1 – 17 / Joh 1:1-19
(Sabbat Shekalim op Rosh Chodesh)

Inleidende tekst:

Ze zullen Mij een heiligdom maken, opdat Ik te midden van hen wonen kan.
Geheel en al in overeenstemming met wat Ik je laat zien: het model van de “Woning” en het model van zijn toebehoren, ja, zo moeten jullie het maken.

Shemot 25:8-9 (Dasberg)

In het eerste deel van Exodus lezen we hoe de Eeuwige de Israëlieten uit de slavernij in Egypte bevrijdde. Hij openbaarde Zich op spectaculaire wijze bij...

Support the show

Exod. 21:1-24:18 / Jer.34:8 – 35:19; 33:25 – 26

Support the show

Exod. 18:1-20:23 / Jes.6:1–7:6, 9:5–6

Support the show

Deze week lezen we parasha Beshalach. En hij laat gaan. Hij, dat is de farao. Na tien plagen is hij murw geslagen en laat hij het volk gaan. In dit Thorah gedeelte lezen we over de doortocht door de Rietzee en vinden er het lied van de zee, Shirah HaJam. Dat is een speciaal moment in de Thorah in Shmot 15:1-21 dat op de Shabbath wordt gevierd. Daarom heet deze Shabbath Shabbath Shirah.

In vijf delen brengt Exodus 14 ons bij het lied van Mozes en van Mirjam. De Ene is een man van de oorlog. Ene is...

Support the show

Bo’

De lezingen van parshat Bo’ zijn: Exodus 10:1 – 13:16 en Jeremia 46:13-28. In de uitlegzal de focus liggen bij Genesis 11:4 – 12:20. In dit gedeelte lezen we onder meer dat God het Pesachfeest instelt voor de Israëlieten om te vieren. We zullen ontdekken hoe de aanwijzingen voor dit feest tot in detail naar Yeshua’s eerste komst in deze wereld verwijzen. Hij vervulde dit feest door zijn lijden en sterven aan het kruis. Hoe bijzonder is het dat wij door het bloed van Yeshua ook gered mogen zijn!

Support the show

Support the show

Parasha Va’era

Lezen: Exodus 6:2(1)- 9:35, Ezechiël 28:25-29:21; Openbaring 16:1-7

Inleidende tekst:

God sprak tot Moshé en zei hem: “Ik ben de Euwige”. Ik verscheen aan Awraham, aan Jitschak en aan Ja’akov als God Almachtig. Maar met mijn naam “Eeuwige” ben Ik hun niet bekend geworden. (…) Daarom, zeg tegen de Kinderen van Jisraël: “Ik ben de Eeuwige, Ik zal jullie wegvoeren van de egyptische dwangarbeid, Ik zal jullie redden uit de slavernij en Ik zal jullie verlossen met uitgestrekte arm en met zware straffen. (…) Ik ben de Eeuwige.”

Shemot 6:2-8 (Dasberg)<...

Support the show

 Exod. 1:1 - 6:1,  Jes.27:6 – 28:13, Jes.29:22-23, Jer.1:1 – 2:3 

Support the show

Support the show

Parasha Wajechi (en hij leefde)e lezen: Gen. 47:28-50:26; 1 Kon. 2:1-12; Hebr. 11:1-22.

“Maar Israël (Jacob) stak zijn rechterhand uit en legde die op het hoofd van Efraïm, hoewel deze de jongste was, en hij legde zijn linkerhand op het hoofd van Manasse. Hij kruiste zijn handen, hoewel Manasse de eerstgeborene was. En hij zegende Jozef en zei: De God voor Wiens aangezicht mijn vaderen, Abraham en Izak, gewandeld hebben, de God Die mij als herder geleid heeft, mijn leven lang tot op deze dag, de Engel, Die mij verlost heeft van al het kwaad, zege...

Parasha Vajigash

En hij naderde. Dit naderen is altijd in de vorm van een activiteit. Juda nadert als borg. De broers naderen Jozef als familie. In het naderen zit ook een element van heerschappij. De macht om iets te veranderen. Jakob en zijn familie mag gaan wonen in Goshen. Ook dat betekent naderbij komen. Wat gaat Israël in Egypte doen? Leer weer mee in het Leerhuis over de diepere betekenissen van dit naderen. We bespreken Gen. 47:1-27.

Support the show

Support the show