円龍寺ラジオ～お坊さんかっけいの仏教小話

お仏壇でお参りしたあと、香炉の中に残ったお線香や灰はどのように扱えばよいのでしょうか。燃え残りの処分方法や香炉をきれいに保つポイント、再利用の考え方などを解説します。

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お仏壇で使って短くなったロウソクはどうしたらいいのでしょうか。お墓参りで使う方法や、昔の生活の知恵として建具に使う方法、再利用の仕方などをお話します。

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昔の法事では、お坊さんは玄関ではなく縁側から家にあがっていました。その理由と、なぜ今は減ったのかを、香川県丸亀市のお坊さんが自身の体験を交えて語ります。

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最近よく耳にする「○○ファースト」という言葉。本来「第一」とはどんな方向を向いた言葉なのだろうか。安全第一やお客様第一の例、そして『仏説無量寿経』の「国土第一」を手がかりに、言葉の向きについて考えてみました。

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下駄は昔は雨やぬかるみに強い実用的な履き物でしたが、現代ではほとんど履かれなくなりました。お坊さんの視点から、メリットとデメリット、そして今も感じる下駄の良さについてお話しします。

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雨が降る日、足元が濡れるのは嫌ですよね。お坊さんの私にとっても雨の日は大敵です。つま先カバー付きの雨履きでお参りしても、なぜか「かかと」が濡れてしまう。そんなお坊さんならではの雨の日の苦労と、かかとを濡らさないための歩き方のコツについてのお話です。

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お仏壇は仏様を安置し仏様を拝むところだから、故人の写真を飾ってはいけないとされる。でも仏様よりも目立たないように控えめにすれば、お仏壇の中にお写真を置いてもいいと思う。

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生成AIに私の音声データと文字データから、音声ポッドキャストを生成してもらった。実際に配信した私の音声よりもAIのほうが優れているかもしれない出来だった。

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YouTubeショート用に初めて動画編集と投稿をしてみた。3日間で2000再生ほどあったが、改めて私には音声を投稿するポッドキャストの方があっていることを認識した。

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なぜ浄土真宗では、私の持つ信心や念仏に「ご信心」や「お念仏」と言われるのだろうか？

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事件事故に巻き込まれた人に対して「何の罪もない人」という表現が使われがちです。しかしどこか変な感じがしませんか？「何の非もない人」や「何の落ち度もない人」の方がより良い表現ではないですか？

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浄土真宗のお坊さんの私はお経文の読経音声を積極的に公開していない。お経をただ流すのは意味がない。

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初詣には人が多く集まるところや有名な所に行かれる方も多いと思います。ですが、まずは身近なところにお参りされること、縁の深いところ、自分とかかわりの強いところからお参りされるのがいいでしょう。

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音声配信（ポッドキャスト）を続けて7年目。ようやく5万ダウンロード数になったらしい。多くの人は「ながら聴き」だろうし、気楽に配信を続けよう。

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香川県丸亀市金倉町372番地の1にある円龍寺（浄土真宗）での大晦日の除夜の鐘つきと、本堂での除夜のおつとめのご案内。今年も甘酒をふるまう予定です。また年明けの1月20日に、郡家興正寺別院で御伝記の拝読をします。

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お仏壇やお墓のロウソクや線香をつける時、マッチでないとダメなのか？ライター（チャッカマン）でつけてもいいのか？

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家で初めて堆肥を作るなら落ち葉堆肥がおすすめ。落ち葉堆肥は失敗しにくいし、畑にも使いやすいよ。

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2025年9月9日に香川県丸亀市にある浄土真宗寺院、円龍寺で秋の永代経法要がありました。香川県高松市にある専光寺の佐々木安徳師（本山布教使）による法話を配信します。

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浄土真宗では枕経の時、枕元にご飯をお茶碗に盛ったりお水のお供えをする必要がありません。亡き人はすぐに阿弥陀様のお浄土に生まれ往くからです。

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玉初堂の薫香炭は他の香炭とは一味違う。とっても嬉しい贈り物です。香炭自体が薫り、お香ものせやすいです。

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お寺の過去帳にはご門徒さんの先祖たちの没年月日や法名俗名などが記録されます。しかし、ご門徒さんそれぞれの家系図があるわけではありません。

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子どもの頃、どもりがちでスムーズに話せないことがあった。上手く話せずお坊さんになれるか不安だったが、大人になるとそんなに不安にならなくても大丈夫だった。

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ピンセットはお仏壇で役に立つアイテム。香炉の中のお線香や炭を整えるのに便利で、和ろうそくの芯を切るときにも使える。

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報恩講のとき、浄土真宗のお坊さんは毎日たくさんお参りをするので、声がかすれ喉が痛くなります。お坊さんの私はのど飴やハチミツをなめて喉を労わっています。

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お坊さんは長い時間正座ができますが、お坊さんも正座で痺れますし痛いです。しかし慣れているので、もし痺れても痺れが収まりやすく、素早く動くことができます。

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なぜ仏教では、仏さまを拝むときに手を合わせる（合掌する）のだろうか。お釈迦様がいたころからのインドの古い作法で、敬いの気持ちを表している。

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お坊さんは長期間の家族旅行をするのが難しい。お寺を不在にできないから。

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音木（おんぎ）は浄土真宗のお坊さんが複数人でお経を読むときに使います。決められたところで打ちあわせ、その音でお経の緩急や調子が整えられます。

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2025年8月に発行された吉川美津子の『墓じまい 何をすればいいのか、教えてください!』はおすすめの墓じまい本です。墓じまいについて知ることで、よりよい弔いの仕方を考えていくことができます。

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お賽銭箱を設置したら儲かるのでしょうか？いいえ、お参り人数が少ないお寺では儲かりません。それどころか賽銭泥棒やいたずらが増え、治安が悪くなる可能性があります。

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ゴマは5月末6月頭に種をまき、約100日後の9月上中旬に収穫します。夏の暑さ乾燥が酷くてもゴマはよく育つ。ゴマは家庭菜園でおすすめの野菜。

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第296回目のラジオ配信。「食前と食後のことば」がテーマです。（BGM：音楽素材MusMus） 目次 - Contents 真宗興正派の食事のことば他の真宗宗派の食事のことば浄土真宗本願寺派真宗大谷派真宗高田派真宗佛光寺 […]

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お盆で灯籠をお飾りする家がかなり減りました。灯籠流しでの灯籠も減りました。仏事の簡素化が進んでいますが、簡素化とはやらなくなることではありません。大切なことを残し続けていくために、華美なところをおさえていくことです。

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どれくらいのお寺がホームページを開設しているだろうか。企業と比べ、ホームページを持っているお寺はそう多くありません。お坊さんの私が、お寺のホームページの開設率（所有率）を調べてみました。

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お寺では一年間にたくさんの仏教法要・イベントがあり、とくに浄土真宗では報恩講や永代経が大切な法要になっています。その他、彼岸会や花まつりなど様々な法要があります。

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2025年の香川県の丸亀市仏教会の土器川蓬莱橋での燈籠流しと、丸亀市金倉町にある円龍寺の灯籠流し法要のお知らせです。8月31日にあります。円龍寺では午後7時より開催し、どなたでも灯籠を持ち込むことができます。

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浄土真宗のご本尊は座っていない立ち姿をして、さらに前に10度くらい倒れている前のめりの仏像となっています。仏像の姿には意味があります。

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法名は生前にいただく名前であり、院号は亡き人に贈られる名前です。法名と院号はどう違うのか。なぜ宗祖には院号がないのかといったお話をしました。

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極楽浄土の世界から先祖は帰ってこないから浄土真宗ではお盆はないと思われているかもしれないが、これは正しくないです。

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円龍寺では剪定した枝葉や落ち葉で堆肥を作っています。半年もかからずに堆肥として使える状態になります。

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